星云大师。（资料图）
在世界上几百个国家、几十亿人口的心灵深处，有一种感情是不容易宣泄的，那就是每一个人的国仇家恨。
说到国仇家恨，世界之大、历史之长，也没有办法叙述那么多了，我们就从近一百年来发生的战事说起。例如：第一次世界大战（1914～1918），那许多参战的国家，至今都没有仇恨了吗？第二次世界大战（1939～1945），引发战争的轴心国与联合反抗的同盟国，现今真的都一见泯恩仇，没有怨恨了吗？其实，战败的一方，固然怨恨难消，而战胜的一方，付出了多少代价、花费了多少物资、牺牲了多少人命，投注到战争里，才取得胜利，难道对于国家的损失就不会感到遗憾吗？
人到世间上来，本来是没有什么国家、地域的分别，他出生在哪一个国家，就是那一个国家的人；他出生在另外一个地区，就是另外一个地区的人，彼此各自生活，并没有深仇大恨。但是由于一些好战分子，像德国的希特勒、意大利的墨索里尼、日本的东条英机等掀起了对立的仇恨、好战的观念，造成国家与国家、人民和人民之间互相残杀，削弱了人类的美德、人类的情义，而让这个世界笼罩在一片愁云惨雾之中。可以说，少数人制造的战争，却造成了大多数人的痛苦。
纵观第二次世界大战后，美苏强国对峙的冷战时期，双方不断地研发*器武**，甚至原*弹子**的轰炸不够，还要制造核武，无视于可能造成世界的毁灭。好在还有一个「联合国」组织，虽然它没有什么强大的权力，至少世界上所有的国家都参与其中，对于世界的安全都有发言的权利，也就纷纷主张限武、废核，免得这许多充满野心的好战分子去毁灭世界，多少给了他们一些限制。
对于世界战事的是是非非，我们难以去评论，但是一介平民，身处在战争的漩涡里，都会有一些无谓的牺牲，能说没有国仇家恨吗？
我出生于1927年，正是军阀混战时期，由于蒋介石、冯玉祥、吴佩孚、段祺瑞、阎锡山、张宗昌、张作霖等势力的崛起，引起了内战，死亡人数难以计算。当时，全国上下放下农务耕作，家中壮丁全都被强迫入伍，加入战场打仗。尤其土匪强盗横行，许多稍有资产的人都给盗匪刑求、烧杀，逼迫他们把财产交出，到处民不聊生。那些死了的冤魂，财富给人家抢夺去了，他们会甘心吗？
1937年，中日抗战爆发，死伤的人命不只一、二千万条，文化财产的损失更是无法计数，究竟为的是什么？我们有对不起日本吗？我们有欺压过日本吗？日本有必要向中国*仇报**雪恨吗？
一个土地不算大的日本，只因为他们*器武**精良、战斗精神胜过其他国家，就在东南亚各国，甚至韩国、印度等地杀人放火、奸盗邪淫，尤有甚者，以砍杀平民百姓作为比赛，光是一个南京市，就有30万人以上遭受*杀屠**。这许多命丧黄泉的人，难道他们没有国仇家恨吗？
同时期在西方，希特勒杀害犹太人，遇害者就几百万以上，甚至欧洲许多小国家的人民，受到侵掠残杀的，也难以估计。难道他们对国家遭受莫大耻辱，对自身乃至家人的生命、财产的损失，都觉得理所当然，没有国仇家恨吗？
尤其「珍珠港事件」，日本人偷袭，让美国的海军军舰几乎全部毁坏，死伤的人命无数，美国因此参战。这不就是国仇家恨吗？甚至德国和苏联在严寒的冬日里战斗，血肉与雪花齐飞，枪炮和人身缠斗，痛苦异常，这许多国仇家恨，会那么轻易地就了结了吗？
往后，一场韩战，死伤百万人命；一场越战，一、二十年艰苦奋战；到了近20年，伊拉克、叙利亚、伊朗、以色列、沙特阿拉伯等国家，我和你结盟打他，他和别人结盟打你，更是互相缠斗不休。在这个世界上，国与国之间打来打去、杀来杀去，究竟是为了什么？若说是为了土地，各个国家不也都有土地吗？若说为了财产，你有你的财富、我有我的财富，不都各有各的拥有吗？唉！一场战争的发生，实在可以用「莫名其妙」四个字来形容。
战争，是世间上最残忍、最无理的事情，自人类有历史以来就一直在战斗。尤其近百年来*器武**发达，因战斗而死伤的人数倍增，造成的国仇家恨，就更无法统计了。
就说我吧，在军阀割据的时代，我的家人、亲戚中，成年男士都被强迫征召到*队军**里。一时间，农田耕作荒废，还得面对苛捐杂税，应付战争的各种需要，生活简直是水深火热。中日战争期间，我们蜗居的一间住屋，也被日本人放火焚烧，从此没有了居处。对一个穷苦的家庭来说，这是我们一生的家园、一生的寄托，但是我们能要求谁来赔偿呢？更甚者，我那不懂政治、不晓军事的父亲，平白无故地在*京大南***杀屠**中牺牲，至今尸骨无存。虽然我出家了，个人所有都不要了，但这些国仇家恨能叫我完全不计较吗？
暂且不去谈论国与国之间的战争，就拿国共内战来说，不惜伤亡的「人海战术」，使得死伤的人命难以估计。说是为国家牺牲、为主义奉献，有必要用那样惨烈的代价去换取、用那么多的生命去搏斗吗？
尤其二次大战胜利后，国民政府强势接受沦陷区的产业，任由那许多穷凶极恶的接收大员为所欲为，可怜的人民，呕心沥血建造的家园，一夕间都变成他们所有；乃至为了发行金圆券，政府把人民的黄金、资产都给骗去了。这样的国家能存在吗？
特别是当年台湾发生的「二二八事件」，由于军阀出身的陈仪处理不当，造成本省人和外省人多少万人的牺牲；再加之日本统治台湾五十年期间，发生的「牡丹社事件」、「雾社事件」等几十次杀戮，死伤的台湾民众也有万千之多，造成今日*党**派对立、海峡两岸疏离的局面。可以说，人民怨恨冲天、国仇家恨的情绪，在过去就已经埋下了种子。
说起来，*进党民**与中国大陆并没有什么深仇大恨，都是同文同种的同胞，没有必要走上生死决斗，只是说，为了家人遭受残杀枉死，他们也是禁不住国仇家恨啊！因此，现在两*党**之间要想追求和平，这种难以补偿的损失，也得要想方法弥补，才能消除仇恨。
过去一度日本大正大学主动要我去念博士学位，但由于父亲当年被日本军杀害，因此，我虽然不想*仇报**，也毅然放弃这个深造的机会。不过，到底我出家了，对于人世间的恩怨，也逐渐明白那不是*仇报**就能消灭的，必须用一个比仇恨更高明的和平真理，以一个宽大的胸怀来包容，才能减少国仇家恨。
在「九一一事件」发生后，美国有意要对恐怖分子施予报复，《洛杉矶时报》记者为此到西来寺采访我，询问我如何解除这个世界的恐怖、仇恨。我回答他：「面对这个世界的恐怖、仇恨，假如再用恐怖、仇恨去对治，只有更增加恐怖、仇恨，斗争将永无了时，唯有以德报怨，用慈悲、宽谅、仁爱去感化、去化解，仇恨才能消除；尽管这需要历经多少牺牲、忍受多少委屈，却是达致和平之道。」
以仇*仇报**、以恨止恨，仇恨终不能止。因此，访问中，我又讲述佛教里长生王子用宽容谅解来消除仇恨，最后让他的国家获得胜利的故事，说明战争即使能降伏敌人，却降伏不了他们的心，消除不了他们的国仇家恨，只有运用佛教的慈悲、忍耐，才能化解愤恨。
当然，我也能体会台湾2300万人甚至大陆13亿同胞的心情，他们心里都有国仇家恨的存在。毕竟他们的祖父母、父母、亲人乃至所拥有的财富，在抗争、战乱中失去了，怎么会不计较呢？他们的冤枉委屈，又怎么能一笔勾销呢？
只是说，国仇家恨固然令人痛心，但是冤冤相报终究也不是办法。所以，希望大家都能以儒家的恕道、耶教的博爱、佛教的慈悲、回教的智慧，把过去的国仇家恨统统一笔勾断，重新建立世间人类的友谊、感情，彼此互助、体谅、友爱，创造幸福的人生。只有世界废止*器武**，不要战争，没有恐怖，国与国之间各安其地，不借用任何理由掀起腥风血雨，忍耐委屈、宽恕慈悲，才能谋得未来人类的幸福。
我也曾是满怀国仇家恨的一分子，只因为我出家做了和尚，实践佛陀的教法，对于事情的看法稍有不同，所以肯得对人宽容。因此，我也祈请亲爱的同胞们深思：我们还要继续地斗争下去吗？这样有意义吗？今日，如果我们能够从「五和」做起，自心和悦、家庭和顺、人我和敬、社会和谐，进而才能到达世界和平哦！
当然，像我这种愚拙的见解，或许有战争倾向、*仇报**雪恨思想的人，会认为不合时宜。虽然如此，我这一点微弱的心声也不能不把它说出来，作为我个人对人类的一种关怀和希望。
现在，撇开国仇不说，再谈我个人家庭里的一些怨仇。记得我9岁那一年夏天，一个姓解的邻居，夜里给水桶的绳子绊倒，意外身亡。由于家里穷困，无钱安葬，有人就怂恿他的儿子将遗体抬到我家，推说是我父亲打死的，要求我们赔偿。
事实上，我那忠厚老实的父亲连杀鸡杀鸭都不敢，哪里还敢*死人打**呢？可是这个无妄之灾却无端地降临到我们的头上。原本我的家人也不计较，愿意做一点功德善事，为他料理丧葬事宜，不意，扬州地方法院竟已经展开调查，我们只得循法律途径来解决纠纷。我还清楚记得，当时我在恐惧中，看着父亲被政府派来的人员带走。不过庆幸的，几天后他就回来了。当然，年幼的我并不知道什么原因，及长，才从母亲口中得知，原来当时这场官司诉讼，从扬州地方法院打到了苏州省政府高等法院，高等法院发出传票传唤原告、被告到庭。原告是亡者的儿子解仁保，我的父母则成为被告。
到了开庭审判的那一天，原告竟然没有到场，只有我的父母出庭。法官就问：「原告怎么没有来呢？」我母亲说：「我们不知道啊！」最后，这场官司就因为没有原告而不了了之。虽说不白之冤解除了，但是这种对我家庭尊严的损伤，又怎么会没有仇恨呢？
隔了6、7年后，我在南京栖霞山寺做小沙弥，有一天母亲托一位男士拿了一封信来给我，这位男士就是解仁保。信中，我母亲说，现在解仁保生活困难，衣食无着，你是否能和你的师父商量，替他在寺里找一份工作，好能维持生活？
我心想：我们虽不要*仇报**雪恨，但是慈悲也不是这样毫无条件的啊！更何况，栖霞山寺也不过是一间寺庙，不是救济机关，怎么能为他解决这种困难呢？不过，我还是厚着脸皮，遵照母亲的指示去找师父志开上人说明。哪里知道，我才开口，师父就爽快地说：「没问题，叫他来吧！我给他一个工人的职务。」
我生性与母亲有相似之处，也经常为人排难解纷。例如当年高雄市长王玉云和省议员赵绣娃的选举纠纷，就是由我邀约他们在佛光山签订和平协议，方才息下干戈。甚至为了止息电视节目《八千里路云和月》制作人凌峰与演艺人员经纪人夏玉顺的官司，我还为他们支付八万元律师费，解除彼此的诉讼，后来两个人都成了我的朋友。
我总觉得，在这个世间上，能做一个排难解纷的人，当然最好；即使不能，至少也不要造成仇恨。就是有了一些仇恨，也要给予宽容、谅解，否则仇恨又怎么能消除呢？我这一生，最初也有许多国仇家恨，但我知道，要解决国仇家恨，只有靠慈悲、仁爱、宽容，那才是人类的生存之道啊！
作者：星云（台湾佛光山宗长、台湾南华大学创办人）
原题：我的国仇家恨