对于一些人来说，最为有效的办法就是通过冥想来联结我们自己。当我们深深地放松、抛开压力、集中注意力时，我们便会提高自我意识的感觉并更为紧密地与我们的“内心的存在”相联系(一些人也以相同的方法来进行祈祷)。但是冥想并不是对每个人都有吸引力的，许多人说他们不能屈从于冥想，或者他们认为冥想的过程无济于事。
佛教中的“正念”概念将冥想这个过程向前又推进了一步。它描述了一种思考的方式，一种存在的方式，可以被纳人到日常生活中去。苏亚达斯大师将这个概念描述为“放松、坦荡、清醒、一刻接着一刻地呈现意识。就像是一面明镜..正念意味着了解我们正在做什么和说什么”。在佛教传统中，正念的艺术是通过冥想获得的，它“探索、审视、揭示和启发了隐藏在我们身边或内心的东西”。
一些人会声称实现自我意识的最好途径就是精神疗法也许是精神分析学(弗洛伊德精神分析法、易雍学说、克莱恩学说的支持者或反对者)或者是卡尔，罗杰斯的病人中心法，或者基于治疗专家的主动的、深思熟虑的倾听，或者其他旨在创造自由氛围的疗法形式，让客户可以放弃罗杰斯所说的那种隐藏着的“骗人的外表，或者伪装，或角色”。但是并非每个人都会觉得精神疗法对他们来说是一个正确的方法，许多人认为，精神疗法仅仅对那些具有特定问题的人有效，而对那些仅仅是想探索和澄清自己实际情况的人就不那么管用了。
与别人“内心”联结的一个途径就是为别人的生活做出深刻而令人满意的贡献，许多销售人员都将其作为一个接近其客户情感生活的方法，或者将其作为一种治疗方法。这个方法同时也被教育学家接受，这些教育学家在青少年教育和发展方面赋予了这种方法极大的认可
我这里所谈论的是创浩性的自我表达，以及参与创造艺术的问题。
当你全神贯注投入到艺术过程中时包括写作、摄影、作曲、演奏、歌唱、舞蹈、绘画、雕刻或制图等，你便不再属于你周围的事物。你会集中注意力，通过行动来表达你内心最深处的想法和感情。
