今天来考证一个大俗的词儿。
男性的生殖器，学名阴茎，古人称为*茎玉**、阳物、*具阳**、男根、那话儿，至于各地的俗称，就多了去了：屌、毬、卵子、锤子、雀儿、老二、*弟弟小**……但通行全国、最常见最普遍的叫法是“*巴鸡**”，估计绝大多数人或多或少都说过这个词儿，但让人汗颜的是，这样一个全民用词却写错了。 从感情色彩来看，“鸡”用在俗语中，多不是什么好词儿。“公鸡拉屎头儿硬”，本指公鸡拉屎只有第一节干而硬，后面则是稀的，比喻做事虎头蛇尾。“草鸡”，形容软弱或胆小畏缩，比如：他一见到他爹就草鸡喽；咱俩出去比量比量，看谁草鸡。就连得了佝偻病，也因胸骨突出高于两侧胸脯，被称为“鸡胸”。“鸡”用在女人身上，则是将操皮肉生涯的女人称为“鸡”，如*鸡叫**（召妓）、野鸡（暗娼）。用到男人身上，就更加不妙了，男人与男人之间发生*行为性**，称为“鸡奸”。男人*泄早**，被称为“鸡式”，因为看过公鸡母鸡交配（黄县话称为“孵群儿”）的都知道，公鸡跳到母鸡背上，一扑棱就完事，所以我想任何一个男人都不想用“鸡”来形容自己的命根子吧。
另一个佐证，则来自于音韵学。普通话里“鸡”读作jī，在黄县话里，ji有两种读音，一种读鸡、基、激、叽、饥、肌、极、急、棘、虮、几、计、记，一种读唧、积、集、即、疾、挤、脊、际、荠、绩。男人那东西在黄县话里发后面的音，如果说“*巴鸡**”别人会笑话你秃舌儿的。实际上，“*巴鸡**”应写作“唧巴”。“唧”有喷射义，唐郭橐驼《种树书·木》：“凡木早晚以水沃其上，以唧筒唧水其上。”
《武经总要》中的唧筒
宋曾公亮等《武经总要前集·守城》：“唧筒用长竹，下开窍，以絮裹水杆，自窍唧水。”
小孩子玩的唧筒
我小时候玩过唧筒，原理和注射器差不多：弄一节骨竹子，将一端的竹节打通，另一端的竹节钻一个孔，再弄一根竹枝，头上绑上棉絮或破布，起到活塞的作用，竹筒里灌满水，将竹棍从竹节打通那头往里一推，水就从小孔中唧出来，能泚老远。宋代用于守城的唧筒当然要大得多，是防止攻城方火攻用的灭火器。清陆以湉《冷庐杂识》卷六：“救火之器，古惟水袋唧筒。”那时还没有消防水龙，民间救火也要用到唧筒。宋王延德《使高昌记》：“以银或鍮石为筒，贮水，激以相射，或以水交泼为戏，谓之压阳气，去病”。“高昌”位于今天的吐鲁番，“鍮石”指铜锌合金，即黄铜。吐鲁番那边没有竹子，唧筒是金属质地的，用于民俗游戏中。男人那东西形状和工作原理与唧筒相近，所以正确的写法是“唧巴”。