我也“阳”了，轻症，虽然我没有去做核酸检测。核酸做不做只是一种形式，阳没阳，自己的身体自己清楚。
抗原试剂也有，等到第7天的时候，再检测一下，看看是否转阴。这可能是我的不同之处，许多人是测阳没阳，而我是测是否阳转阴。
身边也陆陆续续传来阳的消息，我数了一下几个经常交流的微信群、工作群的感染人数，目前的感染率大概30%上下。当然，这个数字只是几个群里的统计，不具备参考的意义。这个数字可能比北方要低，但同时也可能意味着浙江本地的高峰还没有到来。
居家隔离期间，有几点启发。
1.疫情放开是对的
虽然这段时间，原本车水马龙的街道冷冷清清，原本高朋满座的饭店门可罗雀，原本熙熙攘攘的商场无人问津。代价是不小的，但是放开是没错的，因为“动态清零”已经很难再持续下去。
要实现“清零”的目标，要么我们与世隔绝，要么世界各国与我们一道“清零”，这两者显然都不可能。我们的“清零”防疫做得很优秀，但是与这躺平的时代格格不入。
更何况，外部环境是会变的。
如果明年上半年，世界卫生组织宣布此轮疫情结束、不再公布染疫人数、撤销所有防控措施呢？难道我们还要独自“动态清零”吗？
如果明年上半年，巴尔干再燃战火，欧洲资本踩踏式出逃，这种千载难逢的机会，难道我们不趁机收割？还要用“动态清零”拒之门外吗？
如果明年下半年，美国因驴象之争、族群分裂再次内乱，难道我因“动态清零”而错失良机吗？
诸如种种，无数个变局，我们只有结束“清零”才能抓得住。
2.中医在与瘟疫斗争中成长，庇护中华民族几千年发展，请善待中医、弘扬中医
我们脚下的这片土地饱经风霜，翻看史籍，关于瘟疫、鼠疫、天花等的记载，不绝于书。
每逢战乱频仍的年代，往往是疫情爆发的时期，也是中医积累治疗瘟疫经验的时期。例如《后汉书·献帝纪》记载建安二十二年（217）“是岁大疫”。曹植在《说疫气》中说：“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殆，或举族而丧。”张仲景《伤寒杂病论》的自序中说：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”
现在，有的“专家”把中医说得一无是处，我看，这些人要么是脑子有病，要么是心术不正。
几千年来，中医在神州大地生长发展，具有丰富的防抗各类疫情的经验，留下了张仲景的《伤寒杂病论》、葛洪《肘后备急方》、孙思邈《备急千金要方》、吴有性《瘟疫论》等辉煌巨著。
《瘟疫论》
没有中医，中国古代的每一次疫情都会带来更加惨烈的后果。
西方在古代也经常被瘟疫肆虐。特别在14世纪，欧洲的“黑死病”鼠疫，持续六年，前后导致约2500万死亡，约占当时欧洲人口的1/3。一场疫情持续六年，死亡总人口的1/3，这是在中国历史上未曾发生的。
中医的理论，蕴含着中国人自古以来的世界观、宇宙观，以及辩证法、系统论等方*论法**，应当继承好并弘扬下去。
3.有国才有家，当国家把防疫第一责任转交给个人后，个人在病毒面前是微不足道的
国家保护了我们三年，实施严格的“动态清零”策略，让我们躲开了疫情初期最危险的时期，避开了毒株最厉害的时期。种种举措，挽救了无数条生命。
一直到今月才将疫情防控的第一责任转交给个人、家庭。这一轮过后，感染人数大概是数以亿计。事实证明，没有国家顶在前面，个人和家庭在病毒面前，啥也不是。
比病毒更可怕的是资本。
病毒影响了我三年，而资本却想控制人的一辈子。
能在这时代洪流中保护我们的是社会主义中国，我们应当热爱她、支持她。
有国才有家，支持社会主义中国，也是支持个人和家庭。