德国慕尼黑一修道院两具基督徒遗骸用大量珠宝装饰
菲尔斯滕费尔德布鲁克修道院位于德国慕尼黑，这是一个鲜为人知的修道院。这里面有两具遗骸身上都装饰着大量金银珠宝，看起来非常奢侈。
德国慕尼黑一修道院两具基督徒遗骸用大量珠宝装饰
据悉，这两具遗骸都是基督教圣徒。一人是在12岁时被囚禁在罗马，因不吃肉活活饿死。另一个因坚持信仰基督教被罗马处以斩首之刑。这所历史长达700年的修道院将这两具神圣又昂贵的遗骸装在了华丽的玻璃柜中，以基督教宝贵遗产的形式珍藏了数百年。
菲尔斯滕费尔德布鲁克修道院
如今，这座精心设计的建筑依然保留修道院的性质，仍然提供天主教服务，与此同时，它也向游客开放。
菲尔斯滕费尔德布鲁克修道院
这所修道院的教堂采用的是经典又复杂的巴洛克装饰，里面的艺术品也都是精妙绝伦，同时还珍藏着世界上最奢侈的骨骸，而门票只需要三欧元（约22元人民币）。
基督教徒丧礼有什么习俗？
不要忘记一点就是：基督徒丧礼的中心是神。因此不应在丧礼中高举人(包括死者在内)。我们常常看见在丧礼中，以死者为中心，神变成了点缀品，那不是基督徒的丧礼。
菲尔斯滕费尔德布鲁克修道院
1.信徒遇有亲人亡故时，当立即联络教会负责人或长执、传道，他们会主动到丧家帮助办理丧事，安慰遗族。
2.与教会商议丧葬日期后，即时印制“讣闻”(或称讣告、讣音)，发送亲戚朋友。“丧礼仪节表”则按教会指导与安排办理之。(讣闻举例详见第十部分内容，仪节表则参考赞美诗后页附录)。
3.丧家门上用白纸书写“安息”、“丧中”、“丧宅”，不宜书写“忌中”、“严制”、“慈制”、“守制”等等世俗用语。
4.按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家;是故，当节哀顺变，不可过分忧伤而伤害身心，但也不可在丧宅嘻笑。
菲尔斯滕费尔德布鲁克修道院
5.丧礼应力求庄重严肃，办丧事不必铺张浪费。
6.丧礼不可与世俗合办，以免搀杂世俗异端。
7.不可随从世俗，择日出殡;或迷信风水，择地看方位埋葬。
8.住会堂附近的信徒离世时，可在会堂举行丧礼，但棺木不可抬入会堂内之聚会场所。
9.信徒家庭有未信者离世，或信徒离世而家族未信，是否愿意由教会为其办理丧礼，由家属自己决定。若请教会协助办理丧事，务必遵照教会方式与规矩方可。但有未信者或犯罪除名者离世，要求教会办理丧礼时，不得使用会旗或含有得救标示之字句的联轴旗帜。
10.教会为丧家举行丧礼时，一切费用由丧家自行负责。
11.基督徒离世，乃真神召回乐园安息，并无“畏惧冲犯邪鬼”之禁忌。倘若未信主之邻舍要求挂红布或贴红布以作识别时(让奔丧亲友不致跑错丧家)，则当让步以敦亲睦邻为要，或许日后能侍机为主作见证而带领归真。
菲尔斯滕费尔德布鲁克修道院
12.印丧礼仪节表时尤当注意，应将“真耶稣教会”五字印于第一页第一行，以荣主名;第二行印“故灵胞XX弟兄(或姊妹)丧礼”，下印日期、时间、地点。第二页印仪节程序与工作人员。第三页印诗词时，最上面应印“赞美诗”三字，下印第几首，题目为何。印“故人略历”时，勿忘记载信主经过与蒙恩概要。
13.举行丧礼遗族务要参加，得让亲人会最后一面。若丧礼之后安葬，则入殓与丧礼同时举行。
14.丧礼若在殡仪馆举行，丧礼开始前卅分钟，遗族当与职务人员(传道或长执)同往停尸间，遗族代表签名后，即将遗体领出来，送至丧礼场礼案后边，简单举行入殓礼，遗族届时可瞻仰遗容，亲视入殓。
15.丧礼完毕后，遗族可先退席排列站于出口，向瞻仰遗容后走出来之来宾朋友答礼，以表感谢。
16.丧礼仪节中，有“遗族致谢词”一项，当由丧家推派一人为代表，向教会工作人员、亲戚朋友致感谢之意。
17.若当地政府统一要求火葬，基督徒要响应政府号召，移风易俗。