养生的权衡自稳
正常情况下，人体呈现平衡稳态，如阴阳平衡、气血平和、情绪平稳等。一旦稳态受到破坏，人体自身会自动予以调节，以恢复正常。但是，这种被动调节，有时反应较慢，因此，养生强调发挥人的主观能动性，主动施以各种手段，从而恢复人体的平衡状态。立足于权衡观，从根本上讲，养生就是通过权衡来保养生命，一方面是因势利导，权衡以保持生命的常态；另一方面是补弊纠偏，权衡以恢复生命的常态。概括而言，就是权衡阴阳以养生：正常情况下顺应天地阴阳的变化，主动进行调节以维持正常的生命节律；根据脏系的功能特点，顺应气血运行规律，主动进行调节以维持脏系功能平和、气血运行和畅，保持人体形神相守、阴平阳秘、阴阳自和的健康状态。一旦人体阴阳出现偏盛偏衰的征兆，即施以相应的调节手段，及时恢复健康状态。具体而言，主要包括以下几方面。
（一）权衡情志
精神与形体是相互依存、相互影响、密不可分的一个整体，人作为高智商的生命体，有着丰富的精神活动，而五志七情则是精神活动的具体表现，情志太过或不及都会影响身心健康，因此需要通过权衡情志来养生。正常情况下，应主动地运用和情御神、四时调神等方法，使情志活动无太过、无不及，顺应外界阴阳变化，保持平和的精神状态。一旦情志有所偏激，应立即采取适当的调节手段，使情绪回归正常的平和状态。如情绪过于放纵的，可运用虚静守神的方法来收敛情绪；情志抑郁的，可运用顺意达志的方法适当满足其欲望来舒缓情志压抑，或者运用开导暗示的方法来舒解情志郁结；情志凝滞的，可运用移精变气的方法转移其注意力来解除情志纠结等。通过主动的权衡纠偏，就能及时恢复正常状态。
（二）权衡劳逸
劳和逸，一动一静，协调统一，人一生中总是处于劳动工作或娱乐休息两种状态。适度的劳作和休息有益养生：适度的劳作可调畅气血，促进机体功能发挥；适度的休息可保养精力，促进体能恢复。劳逸过度则有害健康：过度劳累则耗气伤精、机体内伤虚损；过逸则气机郁滞、机体功能衰退。因此，需要通过权衡劳逸来养生。正常情况下，应注意起居有常，使机体的动静与外环境阴阳状态协调一致；做到劳逸适度，使工作高效率、休息高质量，保持人体内部动静协调平衡的健康状态。一旦出现劳逸失度，应立即采取相应的调节手段，如劳累过度的，可运用娱乐休闲、静息打坐等方法来促进休息；闲逸过度的，可运用体育锻炼的方法来增加运动。总之，要主动地纠偏补弊，及时恢复健康状态。
（三）权衡膳食
人依赖膳食从外界摄入养分以维持脏腑功能，保持生命活力。正常人体所需的营养成分种类繁多，而某一种膳食所提供的养分是非常有限的，要靠多样化的膳食才能满足人体需要。正常人体对营养的需求有一定的数量范围，摄入营养过多或过少都有损健康。因此需要通过权衡膳食来养生。正常情况下，应注意食合五味、食合四时、饮食有节、进食有法、饮食必洁，使营养物质全面、合理、稳定、卫生地进入人体发挥滋养作用，保持体内营养均衡、脏腑功能稳定的健康状态。一旦出现体内营养失衡、脏腑功能失调，应立即采取相应的调节手段，或选择恰当的膳食结构，或选择恰当的进食节律，或运用恰当的进食方法，及时恢复健康状态。