今天和大家分享的是：古语云，人非人不济，马非马不走；土非土不高，水非水不流；土聚方能成丘，水聚方能成海。一个人若是没有别人的帮助，光凭自身也很难成功。但是人心不同，不是每个人与人交往都怀着善意、好心。生活中常常听人感叹世态炎凉，遇人不淑，导致自己多灾多难，这就是识人不明造成的危害！识人是一门很高深的功夫，也是一个人智慧的体现。人性本私，每个人人都有欲望，这就是人性的弱点，但每个人也都有掩饰自己缺陷的本能。
识人的关键就在于自身的阅历和智慧是否能达到一定的境界，从而洞悉人性，对一切了然于胸。通过自己的方式和技巧，看透别人的伪装，直达本真！许多人或许会问，自己的阅历和智慧没有达到那种境界，那该怎么办呢？这就体现了读书的重要性，自己的阅历不够，智慧不深不要紧，古人已经把这些东西全都总结进了书里。吕不韦认为，如果要想知道一个人真正的脾气秉性，那么就要从他平常的细微之处看出来。比方说眼神的变化，五官的变化，还有一些平日习惯的变化，这些都是能够揣测一个人内心的方式。根据这些，吕不韦将其总结为六句话：凡论人，喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其持，哀之以验其人，苦之以验其志。古人教我们，在喜怒哀乐和惧苦的境遇之中，人的伪装会不自觉的放下，本性自然而然就会流露出来。细心观察，掌握这六种识人术，自然能看破人心，慧眼识人。
一、喜之以验其守。这句话告诉我们使人高兴得意，借此看他是否会得意忘形，做出出格的事，是否有安分守己的能力。明代思想家王守仁云：谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也！谦虚才会进步，太自满的人生活中只会不断退步，这是事物不变的规律。生活中，一些人平常看不出来什么，但是他们一有所得就会忘形，四处炫耀，贬低别人，滋生出自己很了不起的感觉。不知进取，难有进步，有这种轻慢之心的人，没有做大事的谦心和耐性，人生不会有什么作为。加上其轻慢之性格，生活中也招人不喜，连累朋友。而若是无论何时何地都懂得谦卑待人，安分守己，这样的人注定人生会不断的进步，也会让自己拥有好人缘，生活和事业都会不断的向着好的方向发展着。因此生活中想要识人，先使他得意，看他安分，守己还是得意忘形。前者心性谦和，是人生益友，可以结交；后者则是轻慢的小人，不仅自己难有作为，还可能会连累朋友，远远避开为上。
二、乐之以验其僻。使一个人高兴，带他享乐，能够考验他是否不变、保守、邪癖不正。若若一个人平时待人有礼，如同谦谦君子一般，但是一旦高兴起来或者处于娱乐场所中，便会放浪形骸，没有底线，那么此人肯定是个伪君子！孟子曰：君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。真正的君子仁礼存于心中，无论自己处于何种场合，是否高兴，都会一如既往做人有礼有节。因此遇到一个充满诱惑的场合，亦能巍然不动，不生邪念，这样的人才是值得结交的，他们不会因为利益背叛朋友，而是永远对朋友保持仁义礼让。若是轻易就会改变保守，那这样的人很容易就会背叛朋友，最好不要与之接近了。
三、怒之以验其节。使一个人生气、愤怒，就能看出他的自我控制和约束情绪的能力，以此可以考察一个人的气度如何。生活中有一些人平时待人有礼，但是因为一点小事就会火冒三丈，失去理性，变得冲动。轻则口出恶言，重则摔东西，与人大打出手。这种人自我控制能力很差，很容易失去判断能力，造成工作上面的失误和漏洞，家庭中也会产生许多矛盾和*力暴**。王阳明说：虽怒却此心廓然，不曾动些子气方才是正！生活中，谁都会遇到不顺心的事，谁都会生气，但在动怒之时，内心仍然保持冷静清明，保持理智方能中正行事，拥有处理危机事情的能力。这种人作为下属值得重用，作为朋友和爱人，才能让自己的生活变得温暖阳光。而若是轻易变会生气之人，不堪大用，也不值得结交。
四、惧之以验其持。当一个人恐惧时，便能看出他是否意志坚定，能坚持自己的立场，拥有不变的信念。一个人，如果明知自己做的事是对的，坚持的是真理，但一旦被别人威胁恐吓就立马胆怯的调转车头，违心附和，那么此人性格懦弱，内心不够强大，不能够托付给他重大的事情。反之，如果在面对别人的威胁，在流言蜚语和众人的否定中仍能坚持自我，不盲从别人的观点，那说明人极有主见，且内心非常强大，是个能做大事的人。在生活中，第一种人只能托付给他一些小事，而不能堪以大任，而第二种人是能扛事之人，值得自己深交重用！
五、哀之以验其人。使得一个人失败、哀伤，就能看出他是否有自立自强的能力。任何人顺境之中都能看到他的优点，看不到他的缺点。生活中许多人得意时都是鲜衣怒马，看着非常厉害，但是一旦遇到了挫折和打击，整个人就六神无主，根本不知道如何是好！这样的人是不能遇事的，一旦失败了那就再也跨不过去那道坎了。而能够在失败海中不断变得优秀，东山再起之人，方是真正有能力之人。能够自知自强，不断精进自己，使得自己的能力越来越大，因此不能面对失败之人其实都是徒有虚表，这种人话说的再漂亮，也不值得与之合作结交。真正能够从失败和哀伤中挣扎出来的人，才是最好的合作伙伴，也是值得依靠的朋友！
六、苦之以验其志。使一个人处于艰苦的环境当中，就可以很好的验证他是否有不变的志向。俗话说：贫穷生盗心。人穷志短，许多人面对艰苦的环境之时，往往没什么大志向，自自身因为受不了贫苦，从而做出一些投机取巧的事情来。就像读书之时，有一些人吃不了读书的苦整日玩乐，一到考试就做小抄，偷偷翻阅书本，偷看别人的答案，这种人就是没有什什么志向之人，好吃懒做，三天打鱼两天晒网，人生很难有所成就。要知道，天将降大任于斯人，夜必先苦其心志，劳其筋骨。艰苦的环境能够锻炼一个人的心志，只有能够吃苦受累之人，日后方能成超越别人，成为佼佼者。生活中多许结交这样的人，自身方能够得到真正有质量的朋友。
“六验识人法”实际上是通过看人在不同的场合和境遇中的行为表现，来达到识人的目的。一个人除了可以用此法用在识人上，同样也可以用来检测自己。当一个人能够看清别人，也能够看清自己之时，那自身一定能有所得。大家在生活和工作中会遇到很多人，这些人有朋友，有上司，有家人，有对手，正确的认识这些人，将是决定你生活是否会幸福，事业能否会成功的关键。
陈某流鼻涕、头痛，以为感冒，结果吃了一个星期的感冒胶囊并不见好，去医院问医生为何不好，医生为其检查后说：你这是鼻炎，根本不是感冒，你拿感冒药治鼻炎，吃再多有什么用呢？对症下药是治病的关键，只有对症下药才能根治，不然吃再多的药也是没有意义的，不但没有意义，还可能吃出问题！吃药与识人是一个道理，对一个人没有正确的认识就无法看清其本质，看不清一个人的本质就无法对症下药。轻则弄巧成拙，因小失大；重则可能影响生活，上当受骗，造成难以挽回的损失。由此可以看出，交友需谨慎，而会识人便是一个人需要拥有的处事智慧，所以拥有识人的能力能使人左右逢源。其实翻开《吕氏春秋》便能找到经典的识人术口诀，下面我们一起来学习学习：
一、通则观其所礼。这句话的意思是，在一个人发达过上好日子时，看他是否还能谦虚有礼，待人温和，遵守规则。当一个人贫穷时能做到自我克制，遵守礼数，也能待人和睦。而当他突然富裕起来，往往会变变得放纵不堪、骄奢淫逸，甚至会无视礼法。因此，老祖宗常说，要真正辨别一个人是否是富贵通达之人，主要看他在顺境时是否能做到彬彬有礼，遵守规则就够了。
二、富则观其所养。当一个人有钱了，要看他怎么花钱，都花在什么地方，以及结交一些什么样的人。如果一个人有了钱就结交一些狐朋*友狗**，整日花天酒地，这样的人万万不能交往。在错综复杂的社会中，时常会看到听到某人暴富的喜讯，也会心生羡慕，甚至想与之成为朋友。但如果这个人挥霍无度，爱慕虚荣，结交的也会是一些不学无术的朋友，那么此人是不值得深交的！
三、听则观其所行。是指在听一个人讲话时，不能全部都相信，而是要进行后续的观察，看他是否将自己所说的话落实了，是否做到了言行一致。前段时间同学聚会，同学大川入座之后就一直吹嘘自己。他说自己来的时候，开的什么车，穿的什么名牌衣服，住的房子多少平米，简直恨不得把存折拿出来给大家过目。吃饭的时候，有一位同学愁眉苦脸，大川随口问了一句怎么了？这位朋友就说了自己最近遇到的难题，孩子到了该上学的年龄，想让孩子在某个学校上学，但是学校说没有名额。大川听了之后，拍着胸脯说：这好办，那个学校教导主任是我好哥们，我肯定能帮你把这件事办妥了！
后来那位同学找过大川几次，每次都被他应付了过去。不是说最近太忙了，就是说教导主任出差了，最后被逼的没办法了，大川才承认自己撒谎了，根本不认识什么教导主任，那天只是酒喝多了，吹牛而已。钱钟书说：说大话哄人惯了，连自己也相信。有的人好面子，喜欢在别人面前侃侃而谈，吹嘘自己，但这并不能成为爱说大话、说空话的理由。如果一个人只是空口说大话，不付出实际行动，很大程度上此人是不值得信任的，也不值得深交。当遇到此类人时，要学会识破他的虚伪语言，透过虚伪看到他们的最真实的面目！只有那些能言行一致，能对自己言语负责的人，才是值得信赖的！
四、止则观其所好。当想要结交一位的时候，不妨看看他是怎么利用闲暇时间的，或者多关注一下他平时的喜好和兴趣。在生活中，你的空闲时间决定了你的人生高度，因为时间对任何人都是公平的，每个人的一天都是二十四个小时。在如此公平的环境下，有的人能充分利用好每一个分、每一秒，日积月累不断充实自己的生活，提升自己的眼界。而有的人却虚晃度日，浑浑噩噩，究其一生仍然是一事无成。因此，一个拥有高层次的人能利用好空闲时间，并在空闲时间内创造更大的价值，这便是老祖宗留下来的最直观的识人方式！
五、习则观其所言。当一个人处在领导身边被认为是亲信时，要注意他给领导提出的建议是否恰当、准确，是否别有用心。生活中，与人交往必定少不了言语上的交流，而言辞往往会流露出一个人的本性，因此通过言行举止判断一个人的品行，是最可行的方法。如果一个人常陪伴在领导周围，拥有一定的发言权时，就要观察他所提出的建议是否切实可行。如果是出的馊主意，那么多半此人是不可信的；如果出的是好主意，并且有理有据，那么此人是值得信赖的，也是值得提拔的。人的本性都会随着环境变化而变化，但唯有不忘初心、勤恳敬业的付出，认真对待生活，终将会得到他人的赏识。
六、穷则观其所不受。当一个人穷困潦倒时，要看他是否能去拒绝不义之财，是否能*制抵**非分之财的诱惑，这是对穷则观其所不受的理解。古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。在这句话中，能成大事者并非是先天决定的，而是需要经历诸多的磨难，诸多的挑战，才会有大展宏图之日！在当今社会，每个人时刻都在接受着挑战，其中最大的挑战莫过于贫穷。人穷没有关系，但是还需要保持志气，不占小便宜，不做出违背道德的事情，对自己的处境有清晰的认知。知道贪婪是魔鬼，只有脚踏实地，勤勉向上，才会迎来出头之日，这样有志气、有骨气的人才会有大出息，才值得深交。
七、贵则观其所进。贵是显贵，近是推荐的意思，整句话是：当一个人的地位高了，身处重要职位的时候，就要看他推荐提拔什么样的人，衡量用人的标准是唯贤还是唯亲。在生活中，有一种友谊是建立在利益上的，只要一个人身处高位，为了利益，为了不让肥水流入外人田，就会想尽办法提拔对他有利的人，从而同流合污，谋利事业。在这类人眼中，利益大过天，利益是衡量一切的标准，这类人不值得深交。可另外一些人，他们不贪图利益，不唯利是图，不讨好上级，而是将精力都投入到事业中，勤勤恳恳的工作，认真完成每一个任务，用一颗真诚的心与身边的人交往，这样的人才是值得提拔，值得用心栽培，也值得结交的人！
八、贱则观其所不为。尽管地位低下，但得有自己的敬畏心，不做有损人格的事情，坚持堂堂正正做人，光明正大做事，这样正直的人才是值得深交、值得被重用的。每个人的身份地位并不是一成不变的，即便是当前处于较为贫困低下的位置，但只要不丧失良知，不做损人害己的事情，就是具备高尚精神之人！
以上老祖宗留下来的八大识人术，句句都堪称经典，相当实用，是受益终生的宝藏！但识人术并不仅限于此，识人术的关键就是要通过现象看本质，才能读懂人心。因此，在生活中要多去体会，多去实践，才能在人际交往中游刃有余，结识一群志同道道合的朋友！