今天是9月23日，第十一天 了，还是下雨。
昨天下午到皇都侗族门口，想不到这里也要门票。道路很烂，我说你们路还没有修好就要收门票了？我相信收门票是刚开始 不久的。还要50元，够狠的。
我问，有优惠吗，那个上年纪的男人说只有上六十岁的能优惠。
里面又出来一小姑娘 ，我说摄影证没优惠吗？你们崀山五A景区，紫鹃界景区，我的证都免票的。
她说我看看。见小姑娘外套一件棉衣，
“ 呀，你都穿棉袄了，哎呀 ，好冷。”
忽然发现自己还穿着短袖短裤，冷得抱紧了肩膀。因为看梯田时裤腿湿了，我把速干裤的下半截解了下来。
小姑娘说，我还在烤火呢 。没这么夸张吧？果然桌子下面一个电暖气开着。
小姑娘跟上面联系了半天，终于说可以免票的，看来她业务还不熟悉。
村子里停车场修得不错，大巴和小车分开，还免费。我把车停好，几步路就是一个漂亮有民族特色的洗手间，理想的窝窝！
朋友们都很关心我的安全，殷殷叮嘱，非常感动。一个女人独自在外，首先想到人身安全，但是请朋友们放心我很安全。在他乡异地，你只要 不引人注目，就不会有事，我相貌平平，开着一辆普通SUV，停车的地方基本上都有监控摄像头，一般会和其他车辆停在一起。 车窗上都加上帘子，人家不会想到里面睡着个女人，就是知道了，也不怎么样。现在生活富裕，人人安居乐业，监控头布遍每一个角落，犯罪成本太高，人都不会那么傻。 再说现在出门又不带现金，到目前为止我没有花过一分现金呢。
真正考验我的是开车。 这是时刻要在意的安全问题。自驾游别的都没什么，一要考虑车技，第二要考虑体力，高速上犯困，山路上行驶，才是安全的重中之重。
现在我改睡后排，就是为了考虑方便睡觉，困了，路边、服务区，停车就可以睡。后排的床宽些，但短了些，脚伸直有点困难，斜着睡，勉强能伸直，幸亏我人娇小。
一夜睡眠不错，醒来发现好冷。穿了毛衣围巾，袜子也换厚的了。
开始洗漱做早饭。把后备箱打开，让狗狗下去自由奔跑，我稍作擦拭，就变身厨房了。
拿出卡式炉，锅，开始煮面。冰箱里取出冰着的秋葵和烤的挪威进口的青花鱼，也放入锅中一起煮，一会儿一锅热腾腾的面可吃了。
吃饱后，牵上狗狗在寨子里遛达。这村门票50实在有些不自量力。
昨天游客中心的小妹说，侗寨三件宝 ，鼓楼寨门风雨桥。凡是侗寨，不论大小，都有这三样建筑。不过，它们的精美、雄壮与寨子的政治经济实力相关。
皇都侗寨不止一个鼓楼，这个是新造的
这个季节还有荷花开，也是稀奇的。
下面这个就有年代了。
鼓楼可以说是寨子的政治中心，权力中心和娱乐中心。鼓楼里通常有一面大鼓，是由寨主掌握的，一旦有事就会敲鼓，让骨干分子们到鼓楼里来商议。对寨子有贡献的重要人物，可以在鼓楼旁边造房子居住，所以说鼓楼是政治和权力中心，平时老百姓也可以在鼓楼里面聊天，喝茶，唱歌，烤火，所以也是娱乐中心。
这种天他们已经烤上火了。
现在当然不会到鼓楼里去议事了，所以只剩下聊天烤火的作用。
说到唱歌，侗族有著名的侗族大歌，几年前我跟朋友们一起去贵州采风的时候，听到过侗族姑娘唱大歌，一首歌被几个姑娘分成几个声部合唱，这种难度是属于专家级的，没有任何伴奏音乐，那嗓音是多么鲜亮。当时手机录了音，后来手机掉水里坏掉了，这些文件都没有拷出来。
这次去没有碰上唱歌的机会，他们一般周末会有演出。
还发现了猕猴桃原来是像葡萄一样挂在架子上。
离开皇都侗寨的时候有了个小插曲。停车场进出口放下栏杆了，我昨晚进去的时候栏杆是竖起的。
我整理好东西，准备离开了，有人走过来，问我什么时候来的，我如实回答，他说这样吧，收你一半费用。
我说我来的时候，你们的杆子是竖起来的，是没人管的，这说明晚上是免费的。要是有人告诉我这是收费的，我不会停在这里，现在我停完了，你们要我收费了，这是不合理的。
他们坚持要收费20块钱，说本来过一夜要40块钱。
我不肯交费，我说我停多少时间，你们电脑里有吗？电脑里没有我的车，这个钱交了给谁的？
我说你要坚持不放我，我可以从后面走，但我想从正门出去。
后来僵持了一会儿，我说我给你们十块钱吧，你们本来不应该收费的， 你们又不是自动收费停车场。
最后我付了十块钱，他们放我走了。
第二个侗寨是芋头古侗寨。资料上说里面有个侗寨古建筑群，也就是一些老房子。
游客中心建在离古村一公里外的地方，买了票还要买电瓶车票，当然，我是免门票的。电瓶车票我也没有买，一公里的路来回当成锻练。只是纳闷，为啥大门要建到那么远，专门要滋生出一个游览车的费用？这对景区的人气上升真的有用吗？如果你是一个特别牛的景区，估计来的人还是会很多，比如龙脊梯田，但是一个侗寨的老房子会有那么多人喜欢来看吗？
我牵着狗子，慢慢的走进去，天下着毛毛雨，走到古村里，也没有什么游客，摆摊的老太太都要打瞌睡了。
最大的鼓楼：芦笙楼。
老房子是有不少，这让我想起在武义的的山下鲍。为了找一个制高点，我又把第二双鞋跑湿了，问当地人都不知道，最后我找到了山上的一个破亭子。上山的路杂草丛生，不过狗子却非常的快乐，解了它的绳子，它上蹿下跳发疯一样奔跑。
走到上面位置也不理想，树都长高了，遮住了视线，也没有修剪。
原来红军长征曾在这个寨子经过，留下了一些遗迹。可当我读到这块牌的时候，我又惊呆了，这种错误也不用改正吗？
“同志”成了“周志”了，这对伟人很不尊重啊！
我在寨子的一处亭子里休息，和两位老人聊天，一位90多岁的老爷爷抽着旱烟，我给他拍了几张照片。
从村子里出来，又回到游客中心，我对两名工作人员说，你们的浏览线路上有一个摄影中心平台，我怎么也找不到，是不是没有的？
他们反复核对以后说这个确实没有，是开发商想建而没有建的。
我说，那既然没有，就要抹去，这不是误导吗？然后我说你们古村古建筑的旅游开发是要靠摄影人来扩大影响的，这不是山水，看一眼就知道了，这是要靠照片拍出来的，你们的摄影点这么差，标记又这么不明显，还荒草杂生的，怎么拍照呢？
他们连连称是。
后来我们又愉快的交谈了不少，他们问我湘西赶尸的事情，我把我知道的告诉给了他们，同时我请教他们再生人的事情。这个事情是我公众号里一位朋友留言，说通道这个地方有异灵，没有喝孟婆汤的，有着前世记忆的人。我趁机提出来。
他们一听就知道：你说的是再生人。他们肯定地说：有的，在坪坦有，坪阳更多。
太好了，我下一个点就要去坪坦古侗寨。
开车十几公里，就到了坪坦。墙上有个“申遗”的宣传。这里虽然也有游客中心，但好像没有要求门票。
这是坪坦的三宝：
下车忘了带雨伞，冒雨在扫村。鱼越下越大了，狗子横冲直撞。被狗子吓得发愣的鸡。
在坪坦的村中心，也就是在鼓楼旁边，有一个圆柱形的石片堆砌的东西，什么文字也没有，但从位置上看是极其尊重的，前面还放着大供桌。四周围着四棵大金桂树，香气浓郁。
这是祭奠哪一位呢？
我问村民，有的说不知道，有一个说祭祀萨坛，萨坛是谁？原来是侗族人心目中的一位女英雄，女神。
也不是所有的桥都是风雨桥，风雨桥是有规格的，桥身再短也要排下三个桥顶，中间的桥顶是多层六角形塔，旁边两头是多层四边形塔。 没有这个规格不能叫风雨桥。下面这个桥就不是，只是属于廊桥。
廊桥遮风挡雨，这几天阴雨，老百姓晒不干稻谷，廊桥里铺满了要晒的稻谷，我走出来的时候正好有个妇女在晾晒稻谷。 我便向她打听再生人的事。她告诉我说有的，手朝右上方一指，那边房子里就有一个。
我又惊又喜，忙问你能不能告诉我具体点？
她说这个男的八九岁的时候忽然说自己的前生事情，说自己是哪个村的村长，在*革文**的时候被批斗，后来自杀了，死的时候女儿还小。现在投胎来到这个村子，根据前世的记忆，去找那个村子的女儿，结果他只比前世女儿小了十几岁，那前世女儿不叫他爹，改叫叔了。现在那个男的已经60多岁，她前世女儿也70多岁了，还是在往来交往的。
我被她说的一愣一愣的。
她说坪阳村再生人还要多，随便找一个人去问都知道。
我还是不敢去找，一来这些再生人的前世肯定不会和我有交集，而且我对这个事情也不是完全相信。想想就当成故事听吧。
明天去哪呢？坐在车上发了一会愣，还是先到怀化再说吧！
开车上路，导航却让我在山里转呀转呀，幸亏天还不黑。也好，遇上了不少老村子，我连车子都不熄火，停在马路边，就拍这些村子的三宝。
这次的侗寨之行，收获也不小。湖南的景点都是由湖南赵老师推荐，在此深表感谢！