2019年12月2日，词语“我不要你觉得，我要我觉得”被《咬文嚼字》公布为2019年十大流行语。这说明现如今人们的自我意识逐渐增强，自我体验感变得越来越重要。
当代精神分析学家认为，一个人的自尊感、自我充实感，价值感等自我体验感对自己心态的影响是巨大的。一个人的自体感很大程度上决定了一个人的幸福感和人际关系。
自体感正是心理学的研究领域。这就不得不提到俄狄浦斯情结和俄狄浦斯三角冲突。
俄狄浦斯情节是由心理学精神分析学派泰斗弗洛伊德提出的。
这个故事讲的是一个国王叫俄狄浦斯，在不知情的情况下，杀死了自己的父亲，并娶了自己的母亲这么一个情节荒诞的故事。但是这个神话偏偏又被作为经典流传了下来，尽管匪夷所思，但它在某种意义上可能更深刻地呈现了人类潜意识深处更重要、更隐秘的东西。
虽然俄狄浦斯这个故事启发了弗洛伊德提出俄狄浦斯情结，而俄狄浦斯情结却不等同于《俄狄浦斯王》的故事，情节仅仅是故事的表面。
俄狄浦斯情结是借用这个故事，比喻人的潜意识深处对于父母亲所具有的复杂的感情。它是象征性的隐喻，并非科学的验证。俄狄浦斯话题是人人绕不开的心理话题。俄狄浦斯情结涵盖了我们内心情感关系中众多复杂的关系冲突，比如说人人心里存在的爱和恨、好和坏、欲望与诱惑、安全与*害迫**、攻击性与遭报复、胜利感和内疚感、亲密感与分离等等配对的矛盾关系特征。
俄狄浦斯情结反映了我们的心理运作模式。通过俄狄浦斯情结象征性地解读了我们内心复杂的情感关系，这种复杂的情感模式通过和父母的关系表现得以外现。
著名临床心理学家张天布是中国心理卫生协会精神分析专家委员会副主任，他在《冲突背后的冲突》一书中为我们详细解读了人们内心的俄狄浦斯三角冲突，帮助我们看透冲突做复杂关系的明白人。
越来越多的真实事例表明，一个人的自体感的建立与原生家庭父母的关系密不可分。很多人容易焦虑抑郁的根源可以从小时候经历的原生家庭关系中去寻找。
这本书凝聚着作者几十年的专业思考和人生经验，还结合大量真实的治疗案例引导我们探索内心情感奥秘，进而疗愈自我，帮助他人。
一、为什么要了解俄狄浦斯三角冲突？
每个人的一生都在演绎三角关系，改善心理模式必先看清它。
这些内心经验所感受到的复杂的矛盾配对关系，都可能被投射在一个孩子与父亲和母亲的三角关系中。我们可以借助于孩子投射在三角关系中的那些象征内容来探讨人类内心复杂的情感经验。
一个人要想改善当下的心理模式，最重要的是看清儿时的俄狄浦斯三角关系对自己的影响。我们可以通过理解俄狄浦斯三角关系这一简单模型去理解人世复杂的关系。
弗洛伊德对于心理发展阶段的探索和研究发现，这种俄狄浦斯情结的现象会突出发生在儿童心理成长的某一个特定阶段，大概在3~6岁这个阶段被命名为心理成长的俄狄浦斯期。
原本以为是世界中心的孩子到了三岁左右，突然意识到父亲之间有些事情是和作为孩子的自己无关的。他慢慢发现自己并非家里的绝对中心，不能掌控一切，这对孩子来说是个巨大的冲击。如何应对这种失控，学习在一个自己不是世界中心的世界中生活？这成为他们一个重要的心理发展任务。而这个任务发展的好不好，也将成为一个重要的人生课题。
发展心理学告诉我们，儿童在3-4岁时处于第一逆反期，表现为要求行为活动自主和实现自我意志，反抗父母控制。第一逆反期的心理需求是要实现自我价值感，希望父母接纳自己“我长大了”并“很能干”的“现实”。表现为自己要做力所能及的事，不要父母帮忙。常常逆着父母的意愿说“不”，并按自己的愿望说“我自己做”，喜欢听“你真棒”等表扬。俄狄浦斯情结的核心是一个关系问题。如何处理自己的需求和父母教养的矛盾，也是这个阶段的重要任务。
作为父母了解俄狄浦斯情结既可以了解自我的心理模式还能帮助孩子顺利度过俄狄浦斯期。
俄狄浦斯情结模型
俄狄浦斯情结模型大约包含以下两个基本理论：
一是三角关系。父亲母亲和孩子之间构成一个三角关系，一个人如何理解和处理这种三角关系，对自己的人格发展至关重要。
三角关系为一个新个体配备了足以成长得健康的外在关系环境。正如老子《道德经》的观点，三生万物。
这个三角关系要达到均衡，均衡意味着尽管有冲突却都还好好的。在家庭关系中父母的力量要基本一样强大，否则均势破坏，孩子作为第三方的存在也会被削弱，各种病理性的情形就会滋生。
这个模型的立场是：反对男尊女卑或女尊男卑、反对男主外女主内（影响小家庭的均衡），以及反对任何关系中的排他性等等。
二是限于小的三角关系，无法三生万物，拒绝花花世界的万紫千红。这一切都是因为潜意识幻想层面的远走高飞都意味着背叛父母都要被严惩。
俄狄浦斯情结的内涵包括两大部分：一部分讲孩子、爸爸、妈妈三个人之间的情感关系，或者叫心理关系。这三个人之间的心理关系形成了一个三角形，如何处理好这个三角关系，内部愿望、需要、竞争、团结的矛盾冲突，就是俄狄浦斯的核心内容。
而另一部内涵是：俄狄浦斯情结的第二个价值或者意义，即一个人经过俄狄浦斯情结的内心斗争过程，他要完成自己心理上的性别身份认同，从心理上确认自己是男是女。
一个成熟完整的俄狄浦斯三角能解释一个人内心的孩子、父亲、母亲三个人形成的关系，也可以解释每个人都能体验到的渴望、抑制、欲罢不能、爱恨交织等等。而在复杂感觉中找到平衡点是此阶段要完成的任务。
作者指出，俄狄浦斯主题与每个人的心理成长关系都非常紧密，并且是至关重要的，一个孩子如果在心理上不能顺利度过这个发展阶段，就可能形成性格上的神经症特质。成年后会在心理上出现各种问题，比如焦虑、强迫、躯体形式障碍、解离障碍，以及为人处世的行为偏差等等，而这些都与早期没有处理好俄狄浦斯冲突有关。
在这个三角关系中，如男孩对母亲渴望亲近，但又要节制欲望；对父亲，既攻击又排斥，同时还害怕受到严厉的惩罚和报复。焦虑就此激起，继而还会产生强烈的内疚感。
儿子和父亲形成竞争的关系，在情感上争夺爸爸，随着年龄的增长还会演变为权利之争。
俄狄浦斯冲突的本质是停留还是超越。需要解决两个问题，一是从孩子与母亲的二元关系上升至稳固的三角关系被阻碍，比如父亲缺席的问题。二是孩子和异性父母的竞争冲突。
正常的俄狄浦斯情结都需要在心理发展的过程中度过，然后突围而出。而父母应该如何帮助孩子修通俄狄浦斯三角冲突呢？
对于妈妈，一方面要享受儿子、宽容儿子、接纳儿子对自己的依恋和渴望，另一方面又要有分寸，不能在依恋中发展出诱惑。而作为父亲，要能够容纳儿子对母亲的迷恋，不担忧这个威胁，并随时准备好做儿子的榜样，同时接纳儿子对自己的较劲和挑战的渴求。父亲是男孩认同的对象和学习的榜样，他的出现可以使得过分紧密的母子关系拉开距离，让男孩接受父母本是夫妻的现实，自己无法插足。男孩自己需要认同父亲作为男人的方式，走自己成长的路，成为一个男人，去寻找自己的另一半——自己所爱的女人。
就像“人字”，隐含了俄狄浦斯期的成长路径。从点开始意味着一个新的生命的原始自恋。由点变成向左下的线条，意味着孩子跟母亲的分离，到二元关系。再写的那一捺则是从线条中另辟蹊径，向右下方延展，三个端点就此形成。
也就是说俄狄浦斯情结是一种必须要有的心理过程，经历过后还要走出来，不能一直深陷其中。如果一个人无法走出俄狄浦斯情结，将在其内心形成一种潜在、持续的“俄狄浦斯三角关系冲突”。
当一个人陷入冲突之中时，意味着他内心的几种力量、几种成分之间在不停地博奔，不停地抗争。如果这些冲突持续存在，不能被良好地和解，就会走不出去，离不开这个困境位置，这样就形成了持续的纠结，徘徊不前。那么他的心理能量就会在这种内心纠结冲突里被消耗掉，就不能建设性地发挥作用，使他成为莫名其妙的失败者。
二、无法突围俄狄浦斯冲突的后果
一是影响孩子成年以后对于竞争的态度和人际关系的处理，严重的会导致神经症和强迫症。
孩子通过与父母的相处，学习如何借由亲近父母而感觉到自己的特殊性及可爱，但又不至于太亲近，免得有被吞噬的感觉。在三角关系中，孩子通过与父母相处的经验，学着如何把握、尊重人际关系的限度，既不会觉得被排斥、被拒绝、受挫折，又不能过分亲近，失去边界而融合；同时孩子在跟父母的三角关系中学习如何容忍竞争和嫉妒，而不会觉得被竞争和嫉妒所吞没，或者怒火中烧，或用它来报复、毁灭他人。
俄狄浦斯三角冲突里包含竞争的亚型。竞争成为俄狄浦斯期一个非常重要的话题，是任何人都不可回避的话题。
既然是竞争，结果就会有输赢，见高低。有了输赢，见了高低，这个人一定对这个输赢、高低是有反应的。不同心理特点的人对竞争产生的输赢、高低的反应特点各不相同。
对竞争结果的不同反应有：一是竞争获胜后的内疚感。比如很多孩子有考试焦虑。
有些孩子长大以后做事总是畏首畏尾，就是因为在和异性父母的竞争中胜利后产生了内疚。成熟的竞争关系体现出的是勇于竞争，敢于胜利，而不是杀死对手，恐惧报复。
二是竞争失败后的被动攻击。
有的家长对孩子期望很高，孩子考试没考好就施加压力，却导致孩子失去了斗志和信心，对内攻击。
有的孩子变得瞻前顾后、不干不脆，是因为被内心的冲突纠缠、羁绊，心理特点停留在“神经症水平”。
一个心理素质较好，发展得比较健康的人是“好汉做事好汉当”，干脆利索。
还有的孩子干脆辍学。
这个孩子和任何人一样，都想胜利，想优越，甚至愿望更强烈，他在竞争中是不想失败的，是想赢的。这里的“胜利”是一种优越的、超越的体验，这种体验来自现实生活，让他能从中学习的一个环境。他需要父母的接纳与鼓励。
但是他一直没有被好好地给予肯定和赞赏，而是不断地被鞭策和挑剔，被按在那里不许志得意满地昂头挺胸，总是得不到一个酣畅淋漓的体验胜利的机会，甚至被强大的爸爸压着数落着，就会在内心积压巨大的愤怒。
而这种愤怒对于他来讲，又没有办法理直气壮地去反驳。所以他就变成了一种被动攻击的方式：“我不给你学了！”同时这种攻击性的效果也会滞留在自己身上，所以他出现了很多躯体症状，头疼、睡不着觉等等。另一方面沉溺于游戏中，能让他在虚拟的状态里获得短暂胜利的快感。还有最坏的结果就是自我毁灭。
三、作为个人如何处理俄狄浦斯三角冲突？
提升处理三角冲突的能力，才能真正走出困境。
作者在书中介绍了三个方法：
1.借助自我和超我节制本我以达到修通、升华
当小孩三岁左右进入俄狄浦斯期，有着恋母冲动的情结，是内驱力导致的。小的时候想独占妈妈，但是却隐约觉得这是不对的。这就是自我的克制在起作用。一个人驾驭、调节内驱力的能力反映了这个人的心理功能——自我的功能。驾驭自己本能的能力有多强大，是否能“战胜自我”。
一方面的恐惧惩罚，另一方面要学会将恐惧感转化发展成为深深的情感。这种情感不是像当初小的时候那样内驱力直白即时地得到满足，而是把它升华为一种对母亲的情感并学会让自己的内驱力延迟满足。
2.和异性父母达成和解
俄狄浦斯是心理功能从初级过程到次级过程的阶段。俄狄浦斯期是超我逐渐形成的重要阶段。俄狄浦斯期是一个与妈妈的亲密关系表达妥协达成的过程；同时也是一个与爸爸的竞争关系表达方式妥协达成的过程。
如果孩子在发展过程中慢慢地跟同性父母达成了和解，认同同性父母，将把同性父母作为榜样，学习如何成为一个男人或女人，继承、传承同性的性格、特点、思想，甚至职业。
3.借用文化习俗修通领悟
受佛学思想的启发精神分析学家发现，提高放下对自我概念执着的能力，加强自身修养，接纳自我，是一个人获得内心宁静解除内心冲突的重要途径。
