文/慕小七
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，作品自1967年问世以来多次再版，畅销全球。
小说以恩迪亚家族七代人的百年更迭，以及马孔多小镇的兴衰为主线，被称为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著"。
文学界与评论界关于《百年孤独》的解读，也是"一千个读者里就有一千个哈姆雷特"。
《百年孤独》七代人中，一共出现了十一位女性。
深入分析《百年孤独》中的代表性女性，对理解作品本身以及反思当代女性面临的困惑大有裨益。
一、 乌尔苏拉：家族的经营者与守护者，敢为女性发声
乌尔苏拉·伊瓜拉"似乎无处不在，每天从清晨到深夜，伴随着细棉布裙柔和的窸窣声一直四处忙碌，家里全亏了她，那泥土夯平的地面、未经粉刷的泥墙和自制的粗木家具才永远一尘不染，旧箱子里存放的衣服才永远散发着罗勒的淡淡香气。"
乌尔苏拉持家有道，把家里收拾得干净敞亮，小动物们和谐相处，鸟儿欢快地歌唱。
不仅如此。
当丈夫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚沉迷于磁铁天文演算、炼金幻梦的热情消失殆尽，变得囚首垢面、不修边幅时，乌尔苏拉费尽心思把他拾掇干净。
当丈夫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚沉迷于科学幻想，第二次决定搬家时，乌尔苏坚决反对，警告他作为父亲，要把一部分心思花在孩子身上，将他从飘渺的云端拉回现实，将一家人团结在一起。
当何塞·阿尔卡蒂奥得知自己有了儿子，不敢出门，而后与吉普赛人出走后，乌尔苏拉不辞劳苦去找他，最后还带回了说着同样语言、见惯了不少改善生活器械的人们，这使得丈夫的实验有了新灵感。
正如马尔克斯所说，"乌尔苏拉没有追上吉普赛人，却找到了丈夫在失败的远征中没能发现的通向伟大发明的道路"。
当乌尔苏拉意识到家族的子嗣们越来越多，部分孩子们到了谈婚论嫁的年纪时，她毫不犹豫地拿出积蓄，着手扩建寨子，建起了马孔多开辟以来最大的房子。
乌尔苏拉最为大快人心的登场，便是为女性发声，这在当时是十分罕见与难得的。
她在法庭上慷慨陈词："诸位把这场可怕的游戏玩得很认真，你们做的不错，因为你们是在履行自己的职责……但也请别忘了，只要上帝还让我们活着，我们就还是母亲；不管你们有多么革命，只要没规矩，我们就有权脱了你们的裤子打一顿"。
乌尔苏拉让法官们听到了女性与母亲的呼声：那个时候的女人虽不能像现在一样抛头露面，但在家里应该拥有话语权，应该自己说了算。
乌尔苏拉为家族操劳一生，不认输，也不服老。
当家族的最后一个何塞·阿尔卡蒂奥出生后，乌尔苏拉仍想着把他培养成教皇。
即便后来乌尔苏拉失明了，她依然挣扎着，凭借气味、物品的体积来行事。
直到生命的最后一刻，乌尔苏拉依然在给家人们传授为人处世之道。
乌尔苏拉见证了马孔多的整个兴衰更迭，作为布恩迪亚家族的经营者与守护者，她以瘦小的身躯推动着整个家族的发展，勇敢发声、爱憎分明。
如果将乌尔苏拉对家庭的贡献等值兑换为一份事业，说她立下汗马功劳，一点都不为过。
二、阿玛兰妲：家族的维系者，敢恨不敢爱，终生未嫁
阿玛兰妲是布恩迪亚家族的第二代之女。
她和丽贝卡同时爱上了钢琴师皮埃特罗·克雷斯皮，却在成功阻止情敌和钢琴师结婚后，狠心拒绝了他的求婚。
万分崩溃的皮埃特罗用剃刀割破双腕，阿玛兰妲也把自己的手伸进到炉子里，从此，手上一直裹着从未摘下过的黑纱。
再后来，阿玛兰妲也拒绝了其他人的求婚，终生未嫁。
阿玛兰妲极度孤独，却又*制抵**孤独，最终还是选择了孤独。
究其原因，还是因为内心的恐惧与懦弱，敢恨而不敢爱。
阿玛兰妲恐惧未来生活的变化，害怕进入男人的世界。
正如心理学所说："女性对于自己未知的世界，尤其是男人掌控的世界总是充满恐惧和退缩。"
乌尔苏拉也说，"阿玛兰妲对钢琴师皮埃特罗和马尔克斯上校的拒绝并非出于恶毒或者报复心理，而是无穷的爱意与无法战胜的胆怯之间的殊死较量……恐惧的对象是她自己饱受折磨的心灵。"
这份恐惧将阿玛兰妲困在囚笼中，一生没能出来。
阿玛兰妲自己没孩子，却帮助乌尔苏拉，照顾了家族的好几代孩子，为他们做衣服与出门的行头。
直至死去那一刻，还惦记着要给死去的人带些家信，希望给他们带去好运。
如果说乌尔苏拉是布恩迪亚家族的经营者与守护者，那么，阿玛兰妲则是家族的维系者。
阿玛兰妲作为乌尔苏拉的好帮手，提醒乌尔苏拉不曾记得的事情，维系着家族的血脉。
或许，独身终老就是阿玛兰妲最好的归宿。
如此，她就可以永远守在马孔多，为家族死去的人们办葬礼，为活着的人们打理家事，一直为家族效劳。
三、桑塔索菲亚：家族的隐性仆人，通透的智者
桑塔索菲亚是布恩迪亚家族的一个隐形仆人，也是唯一一个活在现实中的人。
她总是在角落里忙个不停，任劳任怨，让人觉得毫无个性与存在感，但被上校认定是沉稳的智者。
《百年孤独》对桑塔索菲亚的描述不多，但是每一笔都掷地有声。
对阿尔卡蒂奥的忠诚，对奥雷里亚诺上校的照顾，对家族默默无闻的付出，对乌尔苏拉的陪伴……
桑塔索菲亚不像乌尔苏拉那样不服老，在完成自己"仆人"般的使命后，不邀功也不留恋，主动离开布恩迪亚家族，无疑是家族里活得最通透、接地气的人。
如马尔克斯所说，"这个沉默寡言、难以捉摸的女人在家中留下了美人儿蕾梅黛丝这样天使般的后代，何塞·阿尔卡蒂奥第二这样带着神秘的庄严气息的子嗣，她把孤独而沉寂的一生都用来抚养孩子"。
尽职尽责，恪守使命使命，而后得体退出，这无疑是一种大智。
四、《百年孤独》中的女性角色，给当代人的两点婚恋反思
马尔克斯在《百年孤独》中赋予女性们价值与使命，她们与孤独和现实抗争，试图走出孤独的历史悲剧，或死亡，或离开。
虽然，关于女性出路的思考有些模糊，但现实价值不容小觑。
（一）全职太太们的价值应该被看到
前文所述的《百年孤独》中的三位女性，均以自己的方式为布恩迪亚家族奉献了自己的价值，乌尔苏拉无怨无悔的经营与守护；阿玛兰妲孤独的维系以及桑塔索菲亚默默无闻的付出。
那个时代，女性们虽然不能像男人那样去外面战斗，但他们对家庭的贡献，所有人认可。
放到当下，她们就是家里的"全职太太"。
然而，当下人们对"女性一定要有工作，万不可做全职太太"的呼声似乎越来越高。
人们见多了全职太太惨遭男人抛弃的故事，进而也对全职太太有了较深的误解。
实际上，并没有几个全职太太像电视剧《我的前半生》中的罗子君那样，四体不勤，五谷不分，除了买买买外，就是监视老公，防小三。
全职太太们的一天基本是这样的：
清晨早起，为全家备好早餐，叫醒老公孩子，随后送孩子上学。
接着再去菜市场挑选中午的蔬菜，中途还可能要交水电物业费，再赶回家做饭，打扫卫生，照顾年幼的孩子。
下午大孩子上学回来，先辅导一两个小时的功课，再赶在老公下班前做好晚饭，饭后拾掇好餐具，安抚完孩子们睡觉，这才算结束了一天。
全职太太们不仅是妻子、妈妈，还是厨师、闹钟、护工……
她们身兼数职，全年无休，24小时随时待命。
如果将她们的付出等值量化，月薪何止几千？
认为全职太太们"带孩子"、"做家务"不值一提，是社会对女性最大的偏见。
如果没有她们全身而退为家庭付出，男人们又怎能心无旁骛地投身事业？家庭生态关系的失衡又该如何调适？
为事业打拼的独立女性值得称赞，肩负家庭重任的全职太太们也应当被看见。
重新审视并认可全职太太们的价值，是当下亟待反思的重要议题。
（二）如果自己或伴侣"爱无能"，该怎样拯救？
《百年孤独》中的阿玛兰妲对钢琴师皮埃特罗敢恨不敢爱，其实是爱无能的表现。
什么是爱无能呢？
通俗地讲，爱无能的人期待爱情，但是又担心自己不具备爱的能力，不敢去爱或不允许自己去爱。
如，阿玛兰妲内心深爱着皮埃特罗，也期望得到皮埃特罗的爱，但是由于内心的恐惧与懦弱，害怕皮埃特罗进入自己的世界，因此决绝地拒绝了皮埃特罗的求婚。
爱无能的表现有哪些？
根据心理学统计，如果你或伴侣有下图中好几条相符的表现，就得警惕了。
爱无能的八种表现
①害怕承诺，逃避关系中的一切承诺，如言语的兑现，未来的规划等。
②无法进入亲密关系的下一阶段，虽然维系着恋爱关系，但是不愿见家长，见亲朋好友，因此导致关系无法进一步推进。
③习惯与对方保持距离，喜欢异地恋，或者做"周末夫妻"，喜欢借助通讯工具表达情感而非面对面交流。
④对过去的情感创伤不愿提及，依然沉浸在过去的伤痛中，但不愿对方触碰，你越是质问，对方越冷漠。
⑤以自我为中心，不在乎对方的感受，喜欢在感情中做控制者。
⑥避免亲密，找各种借口避免两人私密接触，给人一种疏离感。
⑦不靠谱，常常会迟到，毁约，甚至突然消失而不打招呼。
⑧不愿将感情曝光在社交网络，反感在社交平台上与对方亲密互动或交流感情。
如果发现自己爱无能：
第一，要根据过往经历或创伤找到爱无能的原因，必要时可以求助心理专家，而后正视它，给自己留一段时间将内心的负面情绪释放出来。
第二，向伴侣坦诚自己的想法，明确告诉伴侣自己在处理感情问题上的顾虑与困惑，试图求得伴侣的理解与帮助。
第三，习得爱的能力后，每隔一段时间依然要对双方的关系模式进行调适，以免再次陷入爱无能。
如果发现伴侣爱无能：
第一，接受并体谅伴侣的爱无能缺陷，善意提醒伴侣爱无能给关系造成的负面影响，使得伴侣意识到爱无能的危害，并唤醒对方习得爱的意识，给伴侣一定的时间疗愈。
第二，伴侣在疗愈过程中，要适当降低对伴侣的期待，不执着于完美伴侣的幻想，耐心帮助伴侣疏通情绪，等待伴侣的改变。如果实在接受不了，当然可以选择分开。
第三，伴侣有所进步后，记得给予对方一定的鼓励，如，物质奖励或者精神赞美，循序渐进、一步步引导伴侣回归正常爱。
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作者简介：慕小七，青云计划获奖者，多家平台签约作者，心理学研究者。用心码字，热忱生活，以走心文字与您一路相随。