3.看穿*子骗**
当一个人受过一次骗之后，他可能会倍加小心，不会轻易相信他人，但*子骗**也往往抓住了这一心理，只做一次买卖。
有一位老板说：“中国有十二亿人口，每一个人骗一次就足够了。”这句话，让人听起来有些心寒。然而事实上，老板说的这句话倒是大实话。
但是，这个老板在人前所标榜的却是另一番话语：“我是一个特别注重信誉的人，人在江湖，靠的就是一个信用。做生意嘛，不能只做一次，要长期合作，大家一起挣大钱。”
这个老板惯用的伎俩是用极真诚的话语骗取合作者的信任，并且总是许下一些“空中楼阁”式的诺言，或者进行郑重承诺，信奉双赢原则。并且，恰到好处地施以小恩小惠，让你产生“知遇之恩”的错觉。当你要拿取自己所得利益时就会被他利用各种手段来加以阻拦，即使有协议，也无济于事。
当然，那个老板的最终后果是赔了，因为合作者都有了经验，知道了他的底细，也就不再与他合作。
这是吹牛的人的必然下场，但是在他的真面目暴露之前，一定骗了不少人。你一定要睁大眼睛看看周围的人，谁会是“大话王”，千万别让这些人把你蒙了。这些毫无信誉可言的人，往往要处处表现他们的信誉。
有一个无赖，路上遇到了一帮狐朋*友狗**，想请客可兜里又没有钱。他把一帮朋友邀进一家酒馆，酒过三巡之后，向店主先要了一碗面，对众客人们说：“你们先喝着，我回家把这碗面送给老母马上就来。”到家后，他换了自家的碗，端着面来到一家小铺子里。铺里有个老太婆脚踏着一只大铜炉，坐在柜台内。他走上去对老太婆说：“我家摆寿宴，要我送一碗面给你老人家吃。”老媪高兴地起身致谢。他又说：“我家来客多，烦您把面倒到您自家的碗里，我还要把这只碗带回去用呢。”老妇人起身到厨房里去换碗，无赖拎走大铜炉贱价把它给卖了，揣着钱又到家里拿了酒馆的碗，回到酒馆里与客人们接着大吃起来。
诚然无赖的骗术有点高明，但即使这样，被他欺骗过的人还会再相信他吗？如果你身边也有这样的无赖，可一定要当心了，说不准你也会成为他的目标。
世上*子骗**很多，稍不留神就容易被其伤害，因此，平时要多长几个心眼，认清哪些人最可能骗你。例如，某人可以从你这里得到不少好处；某人觊觎你的什么东西；某人一定要你接受他的建议等等，这些人都有可能骗你。
不迷信一个人的过去。一个人过去从来没骗过你，并不能肯定他现在不骗你。
不受外表的蒙蔽。罪恶的心也许就隐藏在善良的外表。
要积极揭露*子骗**。如果你发现了一个*子骗**，就要把他指出来，让人们认清他，免得以后别人再受骗。
你要表明你只信事实。让人们都知道，你只尊重说实话的人。
听到不愉快的事，不要紧张、生气，否则，下次别人就好骗你了。
要识别*子骗**骗人的伎俩其实很简单，告诉你一个特别直观的判断方法，你可以观察他的嘴巴，人在说谎时，大多会觉得嘴唇和喉咙发干，因此常用舌头舔自己的嘴唇并使劲地吞咽。也可以观察他的手脚，人在说谎而感到不安时，会用手指轻敲桌面或椅子扶手。脚轻敲地面也是一样的道理。还可观察眼睛，你的朋友在说谎时，眼神往往不敢与你对视，这是最强烈的暗示。
另外，说谎的人往往会不经意地扯衣服上并不存在的皱折，或弹并不存在的灰尘。这样可以避免与对方目光接触。说谎的人会不断地整理领带或项链。这一动作只能表示对方心里不安。
此外，观察腿部也很重要，人在说谎时，腿不断翘起又分开，分开又翘起，借此舒解心中的不安。这只是生活中的一些小*子骗**至于社会中的大*子骗**就更要留神了。古人指出，对于欺世盗名者要提防上当受骗，他们常表现为：无智略权谋，强勇轻战，侥幸于外；有名无实，掩善扬恶，进退为巧；语无为以求名，言无欲以求利；虚论高议，以为容美，穷屋静处，而诽时俗，此奸人也；不图大事，贪利而动，以高谈虚论，悦于人主；为雕文刻镂，技巧华饰。而有此几种表现的人历朝历代都不在少数。
五代十国时，南唐元宗有克复中原、再复大唐基业的大志。他攻下福建后得意忘形，认为消除天下纷乱、诸国割据的局面不费吹灰之力。但南唐与诸国相比，势单力薄，这是不可能的事。大臣魏岑趁侍奉唐元宗酒宴时说道：“微臣少年时曾游魏州元城，喜欢当地的美丽风物，待陛下平定中原时，微臣只求到魏州做官。”元宗听后大喜，就答应了，魏岑连忙跪下拜谢。大家觉得魏岑说大话讨好皇上是个奸佞小人，于是就纷纷远离他。
*子骗**有很多种，他们的目标也不一样，但只要我们善于观察并注意他们的行为，就不难发现。*子骗**是不可相信的，因此，最好的办法就是远离他们。
