晚安经典 | 生女当如贾探春,又柔情又带刺,谁惹我我就收拾谁

晚安经典|生女当如贾探春,又柔情又带刺,谁惹我我就收拾谁

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晚安经典 | 每日一文,治愈人生

淘历史特开专栏为读者解读金陵十二钗。如果您想在【晚安经典】中看到对四大名著其他人物的解读,也可以在回复中说明~

本文选自《百家讲坛》杂志,作者百合。

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贾琏偷娶了尤二姐后,饶舌的小厮兴儿为了讨新奶奶的好,在尤氏姐妹面前卖力地演绎贾府里各位主子的脾性:李纨是“大菩萨”,迎春是“二木头”,黛玉是“多病西施”。这些都还好理解,说到探春是“玫瑰花”时,尤二姐不明白了。兴儿进一步解释:“玫瑰花又红又香,无人不爱的,只是刺戳手。”这个比喻简洁准确,把探春一下子说活了。

三姑娘探春一登场,其美丽出众就让人眼前一亮,气场强大更是令人过目难忘:“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。”真是要身材有身材,要长相有长相,要风姿有风姿。林黛玉初进荣国府,与贾氏三姐妹初次见面,读者借她的眼,便知道最出类拔萃的要数探春。

果然,贾家姐妹数她文采最出众,每每赛诗时,迎春与惜春都躲得远远的,只有她敢上场;她有领袖气质,大观园诗社就是她发起的,纤手一挥,应者云集;她还是一位书法爱好者,案头是“各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般”,墙上挂的是价值连城的颜真卿和米芾的真迹,随便玩玩,配置都高得让人倒吸凉气。

观察一个人的心气,除了看她的外貌衣着言谈举止,还要看她住的屋子。探春素喜阔朗,闺房里干脆不做隔断,外屋、书房、卧室三间屋子一通到底,一扫寻常香闺的精致拘泥。屋里的家具摆设突出一个“大”:写字用的不是小书桌,而是花梨大理石大案,焚香用的是大鼎,连插满白菊花的汝窑花囊都是斗大的,另有一个大观窑的大盘—这盘子有多大呢?里面装着“数十个娇黄玲珑的大佛手”。瞧这气派,谅谁见了她本人都不敢小觑吧?

除了“大”,她又融入了些许女儿家的小情小调:把配个小锤的白玉比目磬摆在洋漆架上,葱绿双绣花卉草虫纱帐悬在卧榻上,冲淡了屋里的阳刚之气。整个秋爽斋颜色鲜丽、陈设疏朗有致,捯饬得有格调又包容。眼光严苛的贾母挑剔黛玉的纱窗颜色不对,批评宝钗屋里太过素净,唯独到了探春这儿,只说院子里的梧桐树细了点,没挑出房里房外半点人为的毛病。

如果说这些还仅是个人的爱好素养,探春有别于其他姑娘的额外价值,是她对家国的贡献。

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脂砚斋曾批道:“探春看得透,拿得定,说得出,办得来,是有才干者。”她兴利除弊,在大观园实行改革,注重节支增收,虽只是个代理管家,却把家管得井井有条,连凤姐也佩服得紧:“好,好,好,好个三姑娘!”一连用了四个“好”。凤姐又嘱咐平儿:“她虽是姑娘家,心里却事事明白,不过是言语谨慎;他又比我知书识字,更厉害一层了。”对探春,王熙凤除了服,还有怕——探春厉害,不好惹,时常说翻脸就翻脸。不过,“翻脸不认人”恰是当领导的必备素质,老好人是进不了管理层的,即使侥幸进了,也难有什么大作为,李纨就是一例,她谁都不想得罪。

管家的时候,一个有头有脸的女管家耍滑头,不好好答话,探春皮笑肉不笑地提点她:你对凤姐和我不要两样应付,看低了我。一句话让对方满面通红,下不来台。

探春的亲舅舅死了,母亲赵姨娘一哭二闹,想让她多赏20两银子,李纨、凤姐都要做好人,她坚决不破规矩。

迎春的攒珠累丝金凤被奴才拿走,迎春都不着急,探春却先不依,一定要插手,通过平儿诘问凤姐“事事都不在心上”,最后讨回了金凤。

抄检大观园那回,探春一战成名。众人挨个院子查,还没到探春那里时,探春就让丫头们“秉烛开门而待”。房门大开,灯火通明,众丫头们手持蜡烛侍立两列,探春板着脸端坐于内,不怒自威,霸气侧漏。原本凶神恶煞的婆子、媳妇们一见这阵仗,先自怯了几分。

后面的对话,总是凤姐“笑道”,探春“冷笑,凤姐“陪笑”一段话里,这个“三笑”套装一共集中进行了两回,强势、气怯对比鲜明。事件的高潮处是邢夫人的陪房挨了探春一个嘴巴子,众人还集体给探春道歉,探春都不罢休,凤姐直待服侍她睡下,才敢离开。

玫瑰花的美丽有目共睹,玫瑰花的利刺也让人敬而远之,被扎过的人都心有余悸,再不敢造次。

但玫瑰为什么*刺长**?照植物学的解释,刺是“为保护自己、警告动物,在进化过程中慢慢形成的”。可见,表面强悍者多是有不得不强悍的苦衷。

对探春,平日里大家都尊崇有加,但是夸完她好,后面都要加句“可惜”:“可惜不是太太养的,”“只可惜她命薄,没托生在太太肚里”。出身是探春的短板,她再出众,背上都贴着一张写着“庶出”的标签,到哪都撕不下来。凤姐给平儿解释庶出对探春的人生影响有多大:“将来攀亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出是庶出,多有为庶出不要的。”

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庶出就庶出,偏偏她的亲娘还是个烂泥扶不上墙的, 两府里人人看不起的糊涂人。趋利避害,向往有尊严的生活是人的天性。是甩开赵姨娘的手独自飞翔,飞向温暖光明之处;还是像贾环一样,与她*绑捆**在一起一块下坠,忍受别人的冷眼践踏?探春选择了前者,豪门大族的规矩给她提供了有力的道德支撑:她是主子,赵姨娘是奴才,她可以不理赵姨娘。

探春自强不息,努力打造着自己无可指摘的主子形象。老曹称她为“敏探春”,这个“敏”字用在探春身上棒极了,它包含了好几个意思:目光敏锐、反应敏捷、头脑聪敏,还有一个—内心敏感。

她不辞辛苦给宝玉做鞋,赵姨娘抱怨了几句“正经兄弟,鞋搭拉袜搭拉的没人看见”,她听说了,登时沉下脸:“爱给那个哥哥兄弟,随我的心。”又说:“就是姊妹弟兄跟前,谁和我好,我和谁好,什么偏的庶的,我也不知道。”这话简直是此地无银三百两,越说自己不在乎,就表明她其实越在乎。

只要有一点儿侵犯她尊严的事,她全身的毛就要竖起来,不依不饶,甚至大发雷霆,时刻提醒周围的人:自己是主子。

邢夫人的陪房敢对她不敬,正因为认定她“是庶出,他敢怎么”,结果被她一掌结结实实地掴在脸上,理由光明正大:“奴才来我身上翻贼赃了。”强调自己的主子身份。

帮忙讨还迎春的攒丝金凤时,她这样说:我和姐姐一样,姐姐的事就是我的事,别忘了咱们是主子……因为她和迎春,皆是庶出。然后她又对平儿说,凤姐“叫我们受这样的委曲”,又冷笑着说什么“‘物伤其类’,‘齿竭唇亡’,我有些惊心”之类。在这里,她要保护的,实际上是“庶出”集团的利益。

最可恨的是拜高踩低的刁奴们,“眼红心痒骨头轻”,一不留神,她们就会给失势的主子出各种难题,甚至敢明目张胆地戏弄,芳官就敢拿着茉莉粉糊弄贾环说是蔷薇硝。

自己的形象不树立得硬气点儿,在关系复杂的豪门大族,可能就站不住脚,只能任由势利小人欺辱。探春这种得理不饶人的个性,大概与玫瑰*刺长**的植物学理论类似。

让探春最有安全感的人是宝玉。在他面前,她会自动卸下铠甲。那一刻的她是那样娇俏动人,如同去掉尖刺的玫瑰,芬芳柔软。

第二十七回,在园子里看到宝玉,探春头句话就是“宝哥哥,身上好?整整三天没见了”。小妹妹对哥哥撒娇,口气天真亲昵,毫不遮掩的依赖令人酥倒,乍一听会误以为说这话的是湘云。

她还花心思给宝玉下过帖子,“因惜清景难逢,讵忍就卧,时漏已三转,犹徘徊于桐槛之下……若蒙棹雪而来,娣则扫花以待”。清雅之余,热切之情溢于言表。

她也孩子气,热衷于收集像“柳枝儿编的小篮子,整竹子根抠的香金儿,胶泥垛的风炉儿”之类的民俗小玩意儿,叫宝玉“拣那朴而不俗,直而不拙者,多多带了来”。林语堂最有红楼范儿的名作《京华烟云》里的女主姚木兰,除了也深恨自己不是男子之外,在爱好上也与探春相似,那别具一格的艺术鉴赏力,很难说不是林语堂从探春身上提取的美好品质。

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隔三差五在大观园闹事的赵姨娘(左一)▲

如果一定要挑探春的毛病,那就是她对母亲赵姨娘的态度。赵姨娘叫她拉扯拉扯,她居然回答:“谁家姑娘们拉扯奴才了?”旁人听着都不舒服,难免会侧目:小姑娘如此势利,不顾念一点儿母女之情。

这个问题的实质是双方没达成共识,她想让对方收声、省心,但对方总想借由她加强一点儿自我存在感,一激动就跳出来提醒大家,她是“我肠子里爬出来的”,每过两三个月就要找点儿理由,故意叫嚷一番这件事。

赵姨娘越想贴上来,探春就越憎恶。 毕竟是亲娘,憎恶到了某个程度,就转化成了辛酸与悲凉,她的泪就汩汩而下。她对赵姨娘的处境又不忍真不管不问,只能恨铁不成钢,气对方“倒三不着两”,一面抽抽咽咽地哭。

世上所有的母女关系并不都是与生俱来的一团和气,掺杂上种种主观客观的现实因素,就会变成令人无语的局面,双方都一肚子委屈,却无法像对待外人一样,愿意退一步海阔天空,越是至亲,越易较真。于是,她们的关系走到了死胡同,无法回旋。

也许,要等到多年以后,探春也做了母亲,才能够明白为人母的心情,意识到自己对母亲的过分,在心底愿意与母亲达成和解。然而,想跟母亲道一声歉是不可能了,她已远嫁重洋,再难重逢。

“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。”探春是嫁到海外去了,绝不可能是高鹗伪续里写的那样,嫁给了一个驻守在浙江的“镇海统制”,最后还光彩照人地回了趟娘家,这样的结局违背了原著本意,削弱了原著深沉的悲剧性。

众人在*红院怡**掣花签时,探春掣的是“瑶池仙品”杏花,上写“必得贵婿”。大家都说“难道你也是王妃不成”,可见探春必然不是嫁给普通官宦人家,而是嫁了天潢贵胄。

关于她的归宿,书里有诸多暗示:她的院子里种着梧桐,梧桐是凤凰栖息之所;她放风筝放的就是一只凤凰,后来和不知哪家的另一只凤凰与一挂喜字带响鞭纠缠在一起,最后裹挟而去,暗示凤求凰式的婚配。什么样的人才配称为“凤凰”?必是顶级高贵。

她的远嫁是为和亲,一种说法是小国求亲,一种说是起了战事,需要用联姻来安抚。反正不管哪种原因,皇帝或王爷都不舍得自己的女儿远嫁,便从贵族家中选定探春,封了公主或郡主的身份,让她李代桃僵,从此漂泊海外,客死异乡,终生再也没有回来。“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”,家中长辈故去,清明节她只能站在滔滔的江边遥望故园,流泪祭拜,说她为国家牺牲了个人也真不为过。

她嫁到了哪个国家?很可能是暹罗,年年给中国朝贡的附属小国,贾府里时不时也会有暹罗贡品出现,薛蟠不就请宝玉吃过暹罗进贡的烤乳猪?那几年,暹罗同中国的关系既热络又不消停,正应了贾母那句对梧桐树的评价:梧桐还行,就是细些。换句话说就是:嫁个王也不错,就是国小点儿。不管怎么说,轮不上别人来挑她正庶了。这种结局既伤心也提气。

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对于探春的离去,脂砚斋这样批:“使此人不远去,将来事败,诸子孙不致流散也,悲哉伤哉!”脂砚斋笃信,能担当、有男儿气概的探春,在危难时刻必定会凭借超人的勇气和智慧,拼尽全力,从命运手中夺回一线生机,守护住家族的血脉,休养生息,从头再来。做出这种假设,是因为探春除了能力,更有一副爱家护家的赤子热肠。

通篇看下来,贾府年轻一代主子中,男女都算上,也只有她对这个家最上心。

理家就不说了,如果不是有主人翁意识,何必那么大刀阔斧改革,蠲这个、蠲那个,招人怨?抄检大观园,只有她的反应最激烈—她以一个女政治家的直觉,敏锐地看到了家族内部的危险,才流泪予以痛斥:“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的……必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”爱之深才责之切。可惜,众人皆醉她独醒,再替这个家着急,也是独木难支。

她爱自己的亲人,礼数周到,无懈可击。都是伶牙俐齿的人,黛玉和湘云就会拌嘴,可这种事从未发生在探春身上。她抓大放小,无关原则的事从不计较,只会去尽力保护迎春那样的弱者。中秋节,姐妹们陪老太太赏月,夜深熬不住,都一个个溜回去睡了,四更天了,老太太才发现只有“三丫头可怜见的,尚还等着”,孝心可嘉。

她懂得以大局为重,善于维护家族内部团结。老太太因为贾赦要讨鸳鸯而大怒,连王夫人也算在内一起骂。连最得宠的宝玉、凤姐都不敢吭声,探春在窗外听见,没有躲开而是挺身而出,赔笑着替王夫人辩解,化解了一场婆媳僵局。就凭这一点,王夫人没理由不喜欢她。

由此推断,探春远嫁后,去国怀乡、心中孤苦自是难免,言语不通、环境不适也需苦捱,马上就认他乡做故乡是有点儿难度。但有她的如花美貌衬底,才华能耐相辅,外加丰富有层次的性情,就算刚开始有点儿不太顺,日子一长,想不得宠、受尊敬都难,也会活得差不到哪儿去。

台湾女作家金韵蓉曾在自己的女性心灵成长书里这样赞美玫瑰:“她勇敢地用浓烈的色彩来冲破阴霾的天空,用绝对的香气来唤醒沉沦的气氛,她敢于以婉约的姿态来展现自己,也敢于以舍我其谁的勇气来争取权利。”她真正要赞的,大概就是如探春这样,勇敢清醒与婉约才华交织在一起的玫瑰女生,她们的一腔赤子柔情往往会被表面上的犀利果决掩盖,如同玫瑰的良苦用心被利刺隐藏,非用心体会,难以察觉。