12月28日下午，寒气稍减，在难得的冬日暖阳中，由成都市作家协会指导、成都市锦江区文化馆和读者报社主办的“锦江大讲堂”在成都布克购书中心龙舟店成功举办了一场别开生面的“虚构向真实的步步紧逼——以《汤汤水命：秦蜀郡守李冰》为例”对谈分享会。
关于李冰，历史文献中记载很少，语焉不详，因为那毕竟是一个遥远的年代。李冰是哪里人？治水本事从何而来？怎样成功建设庞大的都江堰？他的经历、脾气、嗜好、三观是什么样？他的爱情、家况、恩人、仇敌、朋友圈有哪些？作为蜀郡郡守，除了建都江堰，他还有什么作为？作家凸凹用《汤汤水命：秦蜀郡守李冰》来回答了这些问题。
在2000多年前，李冰主持修建了都江堰——至今还在滚滚向前、润泽人类、居功至伟的神奇水利工程。同时，他还修大堰，治岷水、沱水，穿二江成都之中，开航运，广灌溉，凿盐井，立三祠，安石犀，建七桥……然而这样一个凿山开河、与地奋斗的关键人物，秦汉时代流传下来的文字记载却仅有百余字，在《史记》中他连姓氏都没有。在《汤汤水命：秦蜀郡守李冰》一书中，凸凹穿针引线，将那个时代纷纷出场的人物串联起来，最终密密扎扎勾勒出波澜壮阔的历史图景，也让面目模糊的李冰，慢慢呈现他的骨骼，慢慢血肉饱满起来。
活动伊始，成都市作家协会副主席凸凹便谈到了自己创作《汤汤水命：秦蜀郡守李冰》的缘起。“我与李冰有着特殊的缘分，我本身就是都江堰人，我带着这份情怀希望能把鲜活的李冰呈现给公众。我以修年谱的态度，完整呈现李冰生平。回答史籍缺失的、不完整的、有争议的问题。算是给李冰一个交待，给故乡一个交待。”
王国平作为都江堰人，同时也是四川省李冰研究会副会长，在他的眼中，历史上真实的李冰是怎样的呢？“让都江堰名垂千秋的第一功臣无疑是李冰。但就是这样一位历史功臣，竟曾经遭到质疑，民国时期一些历史学者认为李冰只是司马迁误写的一个名字。”王国平说，关于李冰治水，目前能查到的最早记载就是《史记》。然而蜀守“冰”，却被认为可能是古蜀国王鳖灵（丛帝开明）的谐音。因为《华阳国志》曾记载开明“决玉垒山以除水害”。直到1974年，李冰石像的出土，终于还了李冰“清白”。当年3月，都江堰枢纽工程迁建安澜索桥，在河道中清理出一尊石人像。石像衣襟中间和左右袖上有隶书题记三行：“故蜀郡李府君讳冰/建宁元年（公元168年）闰月戊申朔廿五日都水椽/尹龙长陈壹造三神石人治水万世焉”。这尊石像的发现在学界引起轰动，它用事实证明李冰组织修建都江堰的历史是完全可靠的。“深淘滩、低作堰”“过湾截角”“逢正抽心”“乘势利导因时制宜”等李冰治水的要诀，凿于二王庙石壁之上。
接下来，凸凹结合小说构思与故事跟现场读者分享了他是怎么用公开的虚构，去坐实自己内心的真实。
凸凹说：“关于李冰这个人物，关于‘虚构向真实的步步紧逼’，我的基本做法是，一方面，以我认定的符合逻辑评判的史料为龙骨、身形和边界，这个是非虚构的原则和底线，不能侵犯和突破。另一方面，用切合时代、国情、郡情和社情信息的逻辑推理的美学手段，在非虚构的框架内，填充血肉、筋脉和用宗教般的虔诚与温度通气。最终浮现出一个美学意义上真实的李冰，和李冰的时代。李冰用半个世纪的作为，影响了我们二千多年还在影响。”
为达到这个目的，并尽可能在小说艺术上贡献出一点创作的价值，凸凹具体在以下五个向度上进行了定位与设置：一是主题定位、叙事策略、结构创意、色彩选定。凸凹将主题定位于水文化；叙事以鱼凫王口吻，采用第一人称；结构以事件组团为序，确定目录后开写；色彩以蜀雾为底色，呈现蜀地的诡异性和仙性。二是时代背景的植入。战国是一个百家争鸣、诸国消长的大争的时代。而任何事件、人物都是时代的产物。李冰的成长、作为，离不开国情、蜀情。当时的蜀郡正处于铜器时代向铁器时代转变之中。凸凹将宣太后、秦昭襄王、秦国四贵、司马错、白起、甘茂、范雎、战国四公子、屈原、尸佼、荀子、蜀王子泮、张若、陈壮、三任蜀侯、金、郑国、赵丹等真实历史人物纳入书中，既是鲜活的场景，又是蜀雾般的背景。三是时空设置与对位。凸凹采用了时间和空间的虚实粘合写作技法，比如小说中，李冰公元前311年生于蜀地阳平山地区，公元前238年因治绵水、洛水累死于蜀地洛水边章山。而史实却是，公元前311年，秦在蜀郡改筑成都、郫、临邛三城。公元前238年，金任蜀郡守。小说中李冰一家逃离蜀地。但史实是，公元前309年，陈壮杀蜀侯通，起兵反秦。秦王命丞相甘茂率兵入蜀平叛。“李冰以秦时为蜀守，谓汶山为天彭阙，号曰天彭门，云亡者悉过其中。”（西汉·扬雄《蜀王本纪》）有专家云，亡者，乃逃亡者也。四是人物设置与纠葛。关于李冰的资料，凸凹采信是，“他的治水才能，只能是从蜀族柏灌氏和开明氏世代积累经验的基础上，再经过改造发展而取得。”（任乃强《四川上古史新探》）“冰姓杜宇，蜀主鱼凫裔孙。”（清·陈怀仁《川主三神合传》）“爱斯民如冰，绍往圣如冰，聪明正直如冰，蒙难坚贞如冰，能捍大灾、兴大利如冰……”（清·郭维藩在《李冰凿离论》）作为李冰之子的二郎，凸凹同样采用虚实结合的方法，其史料为：“二郎美丰姿，喜游猎，精诗、礼，识地理，通韬略，善骑射。”（马非百《秦集史·人物传八之一·李冰》）凸凹则虚构其为保护渠首大堤而死。五是故事穿插与细节处理。凸凹根据李冰史料，在小说中着重处理了两处细节：一是李冰从不离手的勘水铁尺，二是李冰肩头的一处并非胎记的胎记。
作为成都市作协副主席的王国平对凸凹用“用虚构去逼近真相”这个创作策略表示了肯定，他说：“《汤汤水命：秦蜀郡守李冰》让读者全方位立体的了解到一个最接近真实历史的李冰。关于李冰，留存下来了一定的史料梗概，却没有独特感人的故事情节，更缺少有血有肉的生活细节，而这点恰恰是文学作品所需要的。凸凹通过实地勘验、田野考察、资料爬梳，最终完成了这一具有开创性、划时代的文学著作。”
王国平还谈到了李冰及都江堰研究应该有五个大理念：一、大灌区理念。都江堰的水流到哪里，哪里就是都江堰。二、大历史理念。应该对都江堰之前的开发及其对后世的影响进行全方位的拓展研究。三、大文化理念。不仅要展开文化研究，还要展开艺术、哲学、文学等方面的研究。四、大自然理念。都江堰的建成对生态环境的保护起至关重要的作用。五、大旅游理念。不仅仅只有都江堰，而应该将都江堰灌区的所有景点整合，打造完整的黄金旅游线路。
对谈过程中，凸凹、王国平轻松诙谐的语言，引人入胜的传奇故事，频频引发现场读者的欢笑与掌声，与读者们热情互动，将分享会推向了高潮。在场的读者们纷纷表达了对本次活动的称赞，他们认为本次分享会让大家了解到了一个真实的李冰以及大格局视野下的都江堰。还有读者激动地说：“‘虚构’是当下文学创作中颇为流行的一个词语。我觉得真正有深刻性的作品，并不那么拘泥时间和空间，恰恰是它具有更强大的历史穿透力，可以从过去穿透至现在，直至绵延向未来，而凸凹老师的《汤汤水命：秦蜀郡守李冰》就是其中的代表。”
最是书香能致远，腹有诗书气自华。“锦江大讲堂”就是为了丰富社区广大居民的业余文化生活，提升生活品质，进一步倡导阅读新风尚，让读书成为习惯，让书香飘逸居民心间，在2019年举行了形式多样的文化分享会，得到了社区居民的积极响应，都纷纷加入到了全民阅读的队伍中。
路漫漫其修远兮，阅读正在路上，愿书香恒久弥漫！（来源读者报客户端 侵删）