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《情绪自救：化解焦虑、抑郁、失眠的七天自我疗愈法》李宏夫
从出生到现在，我们的内心已背负了太多世俗的价值观、大道理以及好坏、善恶、对错的标准。很多时候，恰恰是这些观念和规条限制了我们内心的自由与安宁，此书介绍的操练方法正是要帮助你解放那些束缚着心灵的绳索，重获从容与淡定。
也许你博学多识，懂得很多道理和学问，甚至能够“长篇大论”，这固然是好的，但如果你没有亲身实践和验证那些道理，又有什么用呢？从容是一种心态，也是一种修养。从容不能只凭一句空话、几个道理，从容需要实实在在的修炼。
情绪一般分为积极情绪和消极情绪，但它本身并无好坏之分。通常我们生活中说的“有情绪”，意指消极负面的情绪。
世间万事万物都是变化无常的，情绪也遵循着这个规律，也是在无常变化的。当情绪出现的时候，如果你不去抗拒*压打**它，它便会自动转化，慢慢消失。
消极情绪的出现不是无缘无故的，你要意识到“你并非你当下所发生的那种情绪，你只是被这种消极情绪干扰和笼罩了”。当你认识到这一点，认识到情绪的本来面目，和情绪“分离”时，也就不难化解这些情绪了。
情绪是一种能量的传递，更是我们生命的动力。当我们感到愉快时，我们就会感觉精力充沛、热情饱满，做事情往往也是事半功倍。当我们感到不愉快时，我们就会变得消沉颓废，生活一片混乱——两种情绪状态给我们带来了不同的境遇。这不是情绪的问题，也不是我们认定的那些造成情绪的人或物的问题，而是来自我们对过去经验的认同。
情绪是我们内在感受的一种外在表现。每当我们的身体感官同外界接触时，就会产生一种感觉。比如说，当看到黑色时，你的感觉可能是庄重儒雅；或许你感觉很不好，因为黑色会让你感到黑暗、压抑；也许你还会有其他种种感受——不同的人可能对黑色有着不同的感受，但我们可以看到这绝不是黑色本身的意义。不管你的感受是好的还是坏的，都是来自你过去的经验。我们就是这样受过去经验的支配的。
在社会价值观的驱使下，“自我”的概念形成了。为了巩固所谓的自我身份，我们不断地加强对于“我”的贪念和执着。我们把感官系统接收到的信息，以“好”“坏”“不好不坏”的标准分门别类。
身体感官与外界接触时所产生的“好”与“坏”或是“不好不坏”的感受，都会被依据过去的经验分门别类，于是喜怒哀乐等情绪就产生了。
精神分析学派鼻祖弗洛伊德通过大量临床病例指出：儿童时期的成长经验是一个人性格形成的关键。
环境因素才是性格形成的直接塑造者。
环境因素包括家庭结构、家庭经济状况、父母性格特征及社会关系、学校教育、社会文化、民族风俗、道德价值体系等。这些因素都会对人的性格特征、价值观构成直接影响，其中家庭教育是最主要的环境因素。
情绪本质上并无好坏之分，从心理层面来说，它只是代表了内心的导引能量。我们欣然接受“好”情绪引导的结果，而憎恨或抗拒“坏”情绪作用下的结果，这只是因为我们不懂得如何转化我们所谓的坏情绪。事实上，我们所谓的坏情绪，可以说是我们内心的一种防御机制。
生命在一呼一吸间舞动，每一刹那的呼吸都反映了我们当下的内心状态。你现在的内心是什么状态呢？是好还是坏？只要觉察一下你当下的呼吸状况，便可以“身有体会”。在日常生活中，当我们紧张、焦虑或愤怒的时候，就会面红耳赤或是心跳加速，但是你可能很少觉察到，在那个当下，你的呼吸也是非常急促的。不仅如此，事实上我们身体的任何一种反应，以及心理变化都与呼吸紧密相连，每一个细微变化都牵动着我们呼吸的状况。
身体上的不舒服会带来心理上的不舒服，而心理上的不舒服又会加剧身体上的不舒服，我们会越深刻地体验到身和心的交互作用，进而越陷越深，无法自拔，这就是我们的痛苦。
生活中不如意不顺心的事情十有八九，为此我们的心常常纠结紧张，产生消极情绪。有时甚至事情没有发生但心理障碍已经产生了，我们会因此变得紧张不安，平添无数烦恼。焦虑、紧张、嫉妒、怨恨、敌意、自责、恐惧等情绪接踵而来，令我们措手不及。你可能认为是天不尽人意，或是外在环境、他人造成了你的烦恼，如果你仍是继续抱持着这种态度，那么你一辈子都会遭受无边无尽的烦恼和痛苦。
我们一直在说“活在当下”，但要如何“活在当下”呢？
生活中的我们大部分时间都在胡思乱想。我们的心不是沉浸在往事里忽悲忽喜，就是飘到对于幻想出的未来的兴奋或恐惧中，完全迷失在贪恋、嗔恨的执着中，对于眼前发生的一切却视若无睹。然而，对于我们来说，当下这一刻才是最具真实意义的。请记住：世上本没有问题，唯一的问题就是丧失当下。
过去已经消失无踪，无法重来。未来更是扑朔迷离，无法掌控。只有当下才是我们活生生的“存在”。
其实，人生的幸福并不复杂，复杂的只是我们所赋予它的条条框框。为什么非要为自己加上层层*绑捆**呢？只要你放下一些世俗的观念，只要你顺应无常的法则，你就会发现自然与平静是最大的幸福。
