俄狄浦斯情结，在中国一般称为恋母情结。事实上，西方的俄狄浦斯情结不光指恋母情结，也包含恋父情结。这是指子女或者年轻人对于父母或者其他年长者特别依恋的一种社会现象。
这两日生病发烧，忽然对这个话题产生兴趣，便翻阅了不少资料。虽然我不是专业的心理学者，但作为一个社会人，也想谈谈自己的看法。
一九一三年，弗洛伊德发表《图腾与禁忌》一书。该书在心理学界，首次提出了俄狄浦斯情结。弗洛伊德认为古希腊神话中的俄狄浦斯王子杀父娶母的故事，其实就是恋母情结的一种极端表现。这种特殊的心理现象，一直伴随着人类的发展史。
弗洛伊德提出，在人类发展的早期阶段，由于父亲掌握了族群中女性绝对的性支配权，因此作为后代的儿子，随着年龄逐渐增加，会产生一种下意识的反抗心理。这种心理促使年轻的儿子对族群中年长的女性，尤其是自己的姐姐和母亲有一定的依恋，这种依恋同时伴随着对于处于支配地位的父亲的憎恨。因此，弗洛伊德的理论中，恋母情结和憎父情结是同时进行的。
该理论一提出，就遭到不少学术界人士的强烈反对。因为，在社会现实中，恋母情结或者恋父情结并不都是伴随着对父母另一方的憎恶。同时，不少学者认为，俄狄浦斯情结的产生有更深层次的社会原因，而非天性使然。其实，在我看来，弗洛伊德的观点太过笼统。如果他细化自己的语言，就可以避免很多纷争。譬如，如果将对于父母另一方的憎恶描述为“潜在或者显性的对父母另一方的憎恶”，就会严谨很多。
弗洛伊德的理论中还提到非常关键的一点，俄狄浦斯情结大部分都伴随着*伦乱**现象的发生。也就是说，恋母情结或者恋父情结发展到一定程度，很可能出现违背人伦的事情发生。
其实，“人伦”这个词语在早期的人类文明中并不存在。随着社会形态的不断演变，人类逐渐制定了多种限制自身行为的理论。这些理论在最初都是为了提升人类的繁衍几率。由于发现*亲近***伦乱**的生育质量不高，因此人们慢慢放弃了这种*亲近**家庭的组合方式。倘若，*亲近**结合的后代质量优于与旁系结合，可想而知到当代社会，可能*伦乱**才是主流。因此，人伦只是人类自己给自己打造的一个枷锁，这个枷锁是为了人类繁衍而服务的。
在现实社会中，不光有俄狄浦斯情结，也有恋子情结。在心理学上称为“伊俄卡斯忒情结”，名称同样出自古希腊神话故事。与俄狄浦斯情结不同，伊俄卡斯忒情结已经被定义为一种典型的心理疾病。因为这种心理问题出现的家庭(一般为母亲)，多数是独生家庭或者婚姻不完整的家庭。因为自己的孩子是独生的，所以父母其中一方就对孩子过分溺爱，又或者由于婚姻终结、另一方亡故，就把对异性的关爱全部倾注到了子女身上。事实上，伊俄卡斯忒情结比俄狄浦斯情结更容易导致*伦乱**的发生。二者不是相反的关系，而是独立于彼此的心理现象。
在社会实践中，恋母情结比恋父情结更常见。一些成年男性，即使结婚生子，但是对于年长女性还会有各种各样的性幻想。而成年女性，随着家庭的建立，生活重心都转移到了子女身上，恋父情结反而会被大大淡化。这实际上是由于男女在社会中不同的社会地位和社会分工引起的差异。
当代社会，虽然女权运动蓬勃发展，但不可否认，这仍旧是一个男性主宰的社会。这就导致一个最为直接的结果，那就是男性面临的生存压力，要远远大于女性。由于男性在家庭关系中大多数情况下扮演主导者，因此一旦遭遇挫折或者打击的时候，男性不会主动向妻子或者儿女倾诉，反倒是很怀念小时候有母亲关爱的情景，这就让他们在某个特定的时间段出现对于年长女性的痴迷。也正因为如此，成年男性的恋母情结，实际上可以解读为一种自我安慰和逃避。一些女性朋友，如果发现自己的丈夫对年长女性的关注度越来越高，就要注意一下近期是不是对丈夫的关怀有所缺失。
当然，除了一些特定时期的恋母情结外，相当一部分成年男性由于原生家庭的缘故，自始至终对于年长女性都有特殊的依恋和关注。这种情况多半是年幼时缺乏父母关爱而产生一种自我弥补的心理暗示。这类男性通常认为和同龄或者比自己小的异性，根本无法建立有效沟通，只有年长女性才能真正理解自己的处境。在社会实践中，绝大多数具有俄狄浦斯情结的人，都在压抑自己的心理欲望，只有极少数人能遵从本心。
事实上，俄狄浦斯情结与同性恋情结在社会处境上有一些类似。只不过同性恋者随着时代的发展，已经开始表现的越来越外向和张扬，而俄狄浦斯情结者却依旧只能压抑着内心的欲望。这其实是需要我们特别关注的一种社会问题。
因此，如果你的身边有恋母情结或者恋父情结的人，不要觉得奇怪和恐慌，这是由来已久的社会现象。而且历史经验表明，只有极少数俄狄浦斯情结的人会走向极端，绝大多数人依旧是平和善良的普通人。
2023/08/15