九大缘因导致灾祸、横死,佛陀嘱咐我们如何避免-刘欣

九大缘因导致灾祸、横死,佛陀嘱咐我们如何避免-刘欣

现实生活中,我们身边的意外可太多了:交通事故、突发疾病、火灾水灾等等。这些意外直接造成了我们生活轨迹的突然转变,甚至生活嘎然中止。这些现象的缘因何在,如何避免,佛陀在《佛说九横经》中都给我们逐一嘱咐到了:

【佛便告比丘。有九辈九因缘。命未尽便横死。一者为不应饭为饭。二者为不量饭。三者为不习饭饭。四者为不出生。五者为止熟。六者为不持戒。七者为近恶知识。八者为入里不时不如法行。九者为可避不避。如是为九因缘。人命为横尽。】

佛说有九种因缘,让人们本来生命没有到尽头,就横死。本来可以活七八十年寿命,结果还没到,便身患疾病,遭遇灾害而命终横死了。

【一不应饭者。名为不可意饭。亦为以饱腹不停调。】

第一是吃了不该吃的,有毒的,成瘾的,伤害身体的。大家尽量不要追求什么大补、稀奇珍贵的,更不要一味的吃的过多,吃人参吃多了还可能吃死人呢。吃河豚鱼毒死的每年都有,你说这不是自找么!

【二不量饭者名为不知节度多饭过足。】

第二饮食无度吃得太多,这一点佛在几千年前就告戒大家了。现代社会各种常见病,糖尿病、高血压、冠心病等等和暴饮暴食都有很大关系。糖多、盐多、脂肪多,不得病才怪呢!等得了病然后你说佛不保佑我啊!我有冤亲债主啊!快别瞎联系了,其实就是你自己在害自己,没别的原因。

【三不习饭者。名为不知时冬夏。为至他国郡。不知俗宜。不能消饭。食未习故。】

不同的季节、地点吃的东西要注意,南方吃的东西,北方人会吃不习惯,反之亦然。反季节的食物要避免,冬天避免喝凉水、冰可乐,夏天避免吃上火的东西。在医疗条件不发达的时代,一次不恰当的饮食导致急性肠胃炎、肠痉挛最终丧命并不少见。

【四不出生者。名为饭物未消。复上饭不服药吐下不时消。】

上次吃的饭还没消化呢,接着吃下顿,这样特别容易导致胃肠出问题,痉挛、梗阻、甚至穿孔。

【五为止熟者。名为大便小便来时。不即时行噫吐啑下风来时制。】

忍大小便,好像不多见。但是有些特殊的职业行业,有长时间工作的要求,一定要注意,尽可能地避免。

【六不持戒者。名为犯五戒。杀盗犯他人妇两舌饮酒。亦有余戒。以犯便入县官。或弦死。或捶杖利刃所斫刺。或辜饥渴而终。或以得脱从怨家得手死。或惊怖念罪忧死。】

不持戒的人,如杀人、偷盗、抢劫、强奸等犯了罪,被刑罚追责,或者被仇家追杀,或被利刃刀斧砍杀,或惊恐忧虑,导致横死。

【七为近恶知识者。名为恶知识。已作恶便反坐。何以故。坐不离恶知识故。不觉善恶。不计恶知识恶。态不思恶知识恶。】

亲近恶知识,常见的如传销、教唆杀人、诈骗、抢劫,都可能让你断命。恶知识指的是教给你不正确观念的,教唆你犯罪的,教导你错误知识的,范围很广,大到发动战争、*教邪**、小到一个错误的常识。

【八为入里不时者。名为冥行。亦里有诤时行。亦里有县官长吏追捕不避。不如法行者。入里妄入他家舍中。妄见不可见。妄听不可听。妄犯不可犯。妄说不可说。妄忧不可忧。妄索不可索。】

来往行走也有很多需要注意的地方,古时候夜行是很危险的,现代城市夜行虽然好很多,但如果那里有战争、*乱动**、*乱暴**之类要躲避,不要去。比如违反交通规则,非常常见,不管是行人、骑车、开车违章者众多,这样导致的多数都是横死。一点点失误、错误,导致一生的终结、一生的悲剧这是非常不值当的。

随便闯入他人家宅,好奇心太重打听、窥见到不该听的,或者妄说过分的话、违反本不该违反的常识,贪心索要本来不该索要的东西。

例如:妄传谣言、网上传播淫秽的图片、相信传播末日言论、贪心妄图敲诈别人钱财等等。所以请佛弟子一定遵从世尊的教导,一定要多保有一分安全意识哦!

【九为可避不避者。名为当避弊象弊马牛犇车蛇虺坑井水火拔刀醉人恶人。亦余若干恶。】

第九要躲避躲避毒蛇、陷坑、醉人、恶人等等这些险恶。遇到江河不会游泳你可千万别下去玩,可不要妄想我念了佛菩萨名号,有护法神保佑,肯定没事。你不管念什么,迎着高铁列车走,也肯定会死的,这是找死和自杀啊!

【如是为九因缘。辈人命未尽当坐是尽。慧人当识当避。是因缘以避。乃得两福。一者得长寿。二者以长寿乃得闻道好语言亦能行。诸比丘欢喜受行。】

因为这九种缘因,人本来不该丧命的而丧命。有智慧的人要懂得认识、要躲避,这样才能长寿,有了寿命才能更好的学习智慧,修行佛法。

我们学习佛法,就是为了避免恶业成熟,恶果变成现实。而横死这种恶果,其实只需要我们稍微注意一下,谨慎一点,可能就不会发生。这就是在调整因果、改变因果。横死多数属于不定业,但一旦变成现实可能极大影响我们现世的生活,甚至终结生命。所以千万不要等到恶果成熟了再说,这就是命啊,定业啊。再去后悔那小小的过失,当时没怎么样就好了。这都于事无补。

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