活出了生命的意义读后感 (活出生命的意义免费阅读)

解读《追寻生命的意义》和《活出生命的意义》第3篇:

活出了生命的意义金句,维克多弗兰克活出生命的意义

意义比逻辑更深刻在哪里?

来自原著《追寻生命的意义》: 正如一些存在主义哲学家所教导的,要求人所做的,不是忍受无意义的生活,而是忍受缺乏理性方法理解绝对意义的能力。意义比逻辑更深刻。

在笔者专题文章《弗兰克尔博士是怎样帮他人找到生命意义?》中,根据“意义”的定义,得到我们寻找的生活意义的公式,即:

对个人有“价值和作用”的+能让人“认识和利用”的+符合人们普遍“共识”理解和评价的事物=生活的意义

首先,从“意义”的定义,就必须是三项内容叠加才会呈现的产物。

寻找意义的过程,就需要判断这三项内容,是否能叠加到一起,叠加到一起是否产生意义。这就是逻辑推理判断的一个过程。

那么,对个人“有价值和作用”的、能让人“认识和利用”的,这两个条件中,又需要我们定义,什么是对个人有价值和作用的? 人怎么样才能认识和利用?

来自原著《追寻生命的意义》: 意义疗法试图使患者完全意识到自己的责任,因此,他应当为什么负责负责什么向谁负责的问题,必须由患者自己选择。这就是意义治疗师最不愿意像精神分析师那样,向患者施加价值判断的原因,因为他从不允许患者价值判断的责任推给医生。

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弗兰克尔博士提到“价值问题、价值观念、价值判断”等,提出“病人自己承担起判断的责任,在患者的角度,患者不能把找到自己生命意义的责任推给医生。

来自原著《活出生命的意义》:实际上,这个主题像一条红线贯穿了我几乎所有的著述:在特别关注心理治疗中的意义价值问题的前提下,界定心理治疗和哲学之间的界限……弗兰克尔认为,人类存在的最重要的本质是“负责”,所以意义治疗中应让病人自己承担判断的责任,医生的价值观念不能塞给病人。

同样的道理,意味着医生引导患者找生命的意义,也不是医生价值观念的输出不是给病人逻辑推理,也不是去说服病人。

来自《追寻生命的意义》:意义疗法,既不是说教,也不是布道,它就像远离逻辑推理一样,远离道德劝告。用一种形象化比喻来解释,意义疗法所起的作用,更像是眼科专家,而不是画家, 画家,试图向我们转达他所看见的世界的图景,眼科专家,试图使我们能够看见世界的本来面目。意义疗法家的作用是扩展患者的视野,以便使得潜在意义的全部内容,都能为他所意识所看见

弗兰克尔博士说的“远离逻辑推理”,是扩展患者的视野,就是打破病人的认知,而是医生引导病人,让病人自己“意识到”、“认识到”,并进行自主的价值判断,病人“认识到的”并非来自医生的逻辑推理的转化,是医生的引导符合病人自己的逻辑推理,找到自己生命的意义所在。

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医生帮助病人打破认知的过程,笔者解读《高效能人士的七个习惯》之在《如何突破“思维定式”禁锢》,对打破认知局限实现思维转换的方法,就是获得新知识,详解请关注作者,搜索阅读。

比如,笔者在《弗兰克尔博士是怎样帮他人找到生命意义?》的专题文章中,介绍的东欧神学家因为失去儿子不能上天堂,弗兰克尔博士给他指出另一条路,上帝允许受难的人上天堂,而弗兰克尔指的这一条路,跟东欧神学家陷入的困境,就不存在逻辑关系。

全科医生失去妻子而陷入抑郁的困境,弗兰克尔博士让全科医生站在妻子的角度,变换了全科医生困境的角色让他看到,如果换成妻子失去他将遭受的痛苦,跟全科医生所陷入的痛苦本身,是对象不同的现象呈现,也没有直接的逻辑关系,让全科医生为自己痛苦找到为妻子担当、爱妻子的意义。

而让病人获得新知识,不一定是病人认知局限的逻辑关系呈现。

而且弗兰克尔博士给他们指出的路,东欧神学家和全科医生的 痛苦 ,并 没有 因此而 消失 ,但是弗兰克尔博士赋予“受难”的意义之后,他们对自己的痛苦找到了更积极的意义,那么“受难”跟他们的痛苦和困境有没有直接的逻辑关系呢?

“受难” 为什么对人生有意义?

弗兰克尔博士帮助东欧神学家和全科医生的摆脱痛苦的案例,从“意义”的定义上,理解弗兰克尔博士帮助他人寻找生活意义的方法,弗兰克尔博士给的回答是,让他们选择“受难”摆脱痛苦。

可是,“受难”是不利已的啊,通常没有谁会去选择不利已的事情,那么,为什么弗兰克尔博士能看到“受难”对人生的意义?

受难:来自字典,最早出自《圣经》,用来描述耶稣基督在十字架上受到的痛苦和折磨。后来,这个成语逐渐被引申为泛指遭受痛苦或困难。

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借鉴网络介绍: 耶稣三十岁以后开始教导众人,行神迹,并被记载下来。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调,但他的名声还是传遍了全国,引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖(宗教律法师)的注意。

耶稣传讲的信息主要有:上帝爱你并与你同在,彼此相爱,每个人都极其宝贵。福音:上帝的国度已经临到地上;关乎天堂或地狱的审判的实际情况;若求告上帝,上帝就必赦免。 他宣扬“天道”,号召民众要把巴勒斯坦从罗马帝国的统治下解放出来,重建繁荣昌盛的 希伯来大卫王国。

“叫有权柄的失位,让卑贱的高升;叫饥饿的饱食,让富足的空手;凡自高的必降为卑,凡自卑的必升高。”

在犹太人民的心目中,耶稣既是先知先觉的圣人,又是大卫王国的皇位继承人。耶稣和他的门徒的布道说教反映了当时下层人民的苦难,激励了人们的斗争意志,指出了人民奋斗的方向和目标是建立“天国”,他给广大人民群众带来了福音,掀起了一阵又一阵的群众抗议活动。

耶稣的受难,是为受苦的大众传播福音,因此,弗兰克尔博士让东欧神学家和全科医生选择受难,就是让他们做对其他人有利的事,要符合社会道德,要符合普世的价值观,是一种责任与担当,也符合个人的精神利益。

所以受难可能在身体上需要承受痛苦,但精神上却是巨大的利益支撑。

但是,“受难”本身,是为他人奉献,做利他人的事,跟东欧神学家和全科医生的痛苦之间,并没有直接的逻辑关系,所以弗兰克尔博士说,意义比逻辑更深刻。

弗兰克尔博士说,生命的意义比逻辑更深刻,并不是说寻找生命的意义没有逻辑存在,那么,弗兰克尔博士寻找生命意义的逻辑是什么呢?

请关注作者,继续阅读第4篇:弗兰克尔博士寻找人生意义的逻辑是什么呢?

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