初冬的早晨，太阳刚刚从地平线升起，微弱的光线透过树枝，斑驳地洒在屋后的墙上，地面上的小草好像刚从梦中“睡醒”，头顶着霜花，倔强的叶子直挺挺地伸出去，泛着晶莹的光，贪婪地吸吮着空气中的温度，开始融化的小露珠挂在叶子上，五颜六色、玲珑剔透、娇柔欲滴，村庄的一切显得那么静谧祥和。晨练的人们，已经三三两两向村西头的广场聚拢，开始扭胳膊踢腿打拳跳舞了。是呀！现在的新农村建设，使得村容村貌发生了巨大的变化，人居环境得到了极大改善，老式土坯房换成了现代砖瓦房，村上有了“幸福院”，建起了健身广场，增添了健身器材，垃圾集中投放清运，道路干净整洁，道旁四季鲜花盛开，绿树成荫，房前屋后到处都是宣传尊老爱幼的宣传画，特别是如今现代化的机器代替了原始手工劳作，人们从繁重的体力劳动中解放了出来，可以自由支配自己的时间，农忙季节明显比原来缩短了，年轻人匆匆完成农忙收种都外出打工了，留下来的只有为数不多的老人和小孩，他们无需下地耕种，也不需要为生活而奔忙，没有了儿女负担，成为了名副其实的“闲人”。
回想过去，农村生活艰苦单调，那时村上的一帮“闲人”，茶余饭后，他们裹着“绑绑棉袄”，缩着手、弯着腰，成群结队挤在墙根下晒太阳，或者靠着一堆玉米秆，蜷缩在一起互相抽着呛人的旱烟，或者三五成群凑在一起玩扑克、打麻将，他们都闲得发慌，闲得没有“出路”，闲得没有生活信心，他们没有经济来源，没有挣钱的机会和机遇，靠几亩薄田来维持生计，年年入不敷出，家里老人小孩生病，为筹钱看病都会吵翻天，更有村妇大妈，今天鸡蛋被人偷了，明天鸡不见了，挤在一起东家长西家短地“嚼舌头”，闲得找乐子，常常传的话被人知道了，就会有人找上门去对质，吵得鸡犬不宁、脸红脖子粗，几家人从此老死不相往来，更有甚者大打出手，时不时要村长来调解评理、化解纠纷。现如今大家生活条件好了，有了自己的生财之道，有了勤劳致富的实惠，有了幸福生活的愉悦，再也没有时间聚在一起闲扯了，邻里也很和睦，大家开始注重养生和保健，常常抽时间去户外活动筋骨、锻炼身体、爬山旅游，把生命的延续和生活质量的提高看得比什么都重要，这也许是现代农村人们真正意义上的“闲人闲趣”。
随着社会的进步和高科技发展，与农村人的“闲人闲趣”相比，社会上随之又出现了一群新“闲人”，他们整天抱着电话没完没了地打个不停，好像有办不完的事、联系不完的客户、回复不完的信息，微信群里组建了好多群，无时无刻不在翻看信息，搜寻着自己的爱好，发泄着自己的不满。这些人过马路、吃饭、乘车、开会都是“机”不离手，头不抬、眼不睁地盯着屏幕，生怕错过了自己的表现和存在，如果群里有自己感兴趣的话题就一条一条地回复，完全忘记了所处的场合和手头的工作，这类人看似整日忙碌、时时热心，实则空虚无聊、闲来无事、打发时光、消磨时间。这些人一见面总是说自己特别“忙”，若有人问忙什么？为谁忙？忙的结果如何？他们就会表现得一脸无辜，说些琐碎事情、日常事务或者私利妄想，仔细听听却都是自己职责所在或者份内之事，完全可以在很短的时间处理完毕的业务，或者就是自己方法不对绕了弯路，造成的返工或者效率低下，有时纯粹是一些不切实际、不合逻辑的妄想，自得其乐。自己曾经写过一首《闲人与忙人》的小诗来总结就是：“闲人整天说自己忙，忙人整天啥也不说；闲人整天在看别人在干啥，忙人整天不知别人在干啥；闲人整天在购物，忙人整天在赚钱；闲人时常在构筑目标，忙人不断在实现目标；闲人总是闲得很有理由，忙人总是忙得不知何故；闲人总是自己的闲人，忙人却是大家的忙人。这些“闲人”散落在社会的角落，腐蚀人们的心志，弱化人们的意志，消磨人们的斗志，如同冬天萧瑟的寒风叫得凛冽，刮得声响，却如秋风中的落叶摇摆不定，迷失方向、丧失目标，看似事事留心、时时在意，实则为自己满载的“垃圾”寻找倾倒的对象和突破口。社会大潮滚滚向前，人只是社会大潮中的一粒“泥沙”，为何不把有限的生命投入到更有意义的事情中去，多培养自己的兴趣爱好，提高自己的素养特长，陪护自己的父母妻儿，教化自己的道德善缘，捧一颗心，撒一腔血给需要帮助的人，而不是虚度并不长久的余生。
我常常在想，不管是农村人的“闲人闲趣”，还是新式“闲人”，都是社会造化的产物，是社会发展进化的结果，社会向前发展，人的思想和感官是否会退化，面对社会的伟大或者渺小都无从理喻，只仅仅沉浸在“自我”的情感中无法自拔，以虚无的造化来掩盖深层次的人性，失去了原有的“传统”，造就“心闲”和“身闲”一族，一些人过上了随遇而安的“心闲”生活，这是一种无欲无求的精神状态、是高质量的人生，是健康长寿、乐观积极的心态和向往，是东晋陶渊明的“山气日夕佳，飞鸟相与还”的闲趣。而另一些人虽处在“身闲”状态，却以无谓来掩盖心理恐慌，是一种亚健康的状态，是颓废的人生，是逃避躲闪、悲鸣消极的心态，是李白“秋浦猿夜愁，黄山堪白头”的愁绪。不管怎样，人是高级的、会思考的情感动物，以怎样的心态和方式来完成自己的人生轨迹完全取决于自己！