有美玉兮
清润婉兮
邂逅相遇
适我愿兮
先民治璞玉为佩件
往往成串
取其玎玎悦耳
有鉴于此
所以篆文玉象玉片成串形
甲骨文的“玉”
三横一竖
一竖上下贯通
像现在的“丰”字
汉字最初为象形字
三横代表很多块玉片
一竖代表用绳将这些玉片串起来
古人以三为多
因为三生万物
“三”不是确指三数
表示为多的意思
我们的远古祖先
很早就发现了玉的与众不同
这随身可佩带的玉
不全是为了装饰
是为了跟上天沟通
以求“天人合一”
到有小篆的时候
就演变为“王”
上下不出头
但读玉，也代表玉
到隶书的时候
为区别“王”和“玉”
才在玉字上加了一点
现在我们的文字中
凡带“王”字旁的
实际上是“斜玉旁”
表示的都是跟玉石有关的事物
古时有“音同义通”之说
是说有同音就有同义
那“玉”与“欲”同音
什么叫“欲”
心所贪爱也
贪是“求取无厌”
爱是“情有所钟”
是否可以这样理解
“玉”本是美石，
之所以叫“欲”
因为“玉”是众人钟情的神物
是天、地、人钟情的
是你、我、他钟情的
是过去、现在、将来人人都钟情的
此件玉蚕佩饰
质地润泽糯白
造型古既生动，又拙朴
整体线条挺拔流畅
简约而不失精美
使用打洼工艺
磨出平整匀称的凹槽形纹饰
用来表达玉蚕的眼睛和身体
玉蚕天然沁色较少，较轻
只有些许雾状白色水沁
古人认玉蚕是家财国盛
生命繁衍、生生不息的象征
珠链分上、下两部
分别用不同珠子串连而成
上半部分为白玉受铜沁弦纹珠
淡淡的铜绿沁色如柳枝初绿
下半部分用了绿松石和玛瑙珠相配
绿松石之色绿意盎然
玛瑙通透沁色自然
一对沁色如彩霞
一对沁色如水草
整件玉蚕佩饰就如
暮春初夏，绿意渐浓
焕发出生机勃勃
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