当我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，
策马奔腾，共享人世繁华，
对酒当歌，唱出心中喜悦，
轰轰烈烈，把握青春年华......
《还珠格格》里这首十分经典的歌《当》唱出了马背生活的潇洒，曾经勾起了太多人对于“骑马”的向往。而近几年“马术热”再次兴起，明星们也纷纷感受了一波“骑马”的乐趣。
青春洋溢的易烊千玺+马背=少年的潇洒。
帅气的朱一龙/杨洋+马背=英式的贵气。
一袭红衣的吴谨言+马背=江湖的侠气。
成熟的胡歌/霍建华+马背=中式的儒雅。
而一身白衣的刘亦菲+马背=既可以是小龙女的“仙气”，也可以是花木兰的英气。
而你与雪地上的马背，可以碰撞出怎样的火花呢？
月色与雪色之间
你是第三种绝色
马术市场鼓吹的“贵族运动”
把核心的平等与尊重都吹没了
当你在网上搜索“马术”，出现的相关文章，不约而同都提到了“英式马术”、“贵族运动”等字眼。而“贵族”背后体现的等级制度，难免让接受了民主平等思想的中国民众感到反感。
在欧美国家，马术只是一种生活方式，是学生体育课的一项内容，甚至是必修课。很多美国大学把体育专长列入了筛选标准里，哈佛大学录取的新生中，66%有体育运动特长。
而在中国古代，人与马的关系更是密不可分。上至皇亲国戚的狩场野猎活动，下至平民百姓的日常出行，都离不开当时主要的交通工具——马或马车。
而马术竞技，更是目前唯一一项男女可同台竞技的体育赛事。明明是一项全民平等的运动，却被套上“贵族运动”的光环，显得高高在上。
“贵族”VS“贵族精神”
马术是内心优雅的人对“贵族精神”的追求
“贵族精神”不同于“贵族”本身，后者是一种明确的阶层，而前者则是普通大众对“贵族”这个词赋予的美好意向。换言之，所谓的贵族精神并非是贵族阶级本身的特质，而是某些特质的总称。
所谓的贵族精神，是文化的教养；是严于自律，抵御物欲主义的诱惑；是灵魂自由，意志独立，是知性与道德的自主性。
“谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正......”这些词语很好的概括了中世纪的“骑士精神”。
练习马术，并不是为了彰显身份和地位，而是为了学会“贵族精神”。
马术的优雅，在于人与马的惺惺相惜的默契
马术的核心，在于如何与马建立更好的合作
马是有脾气的动物，它能感知你对它的情绪；它不是你的交通工具，而是助你跑得更远的朋友。
温柔的idol朱一龙每次骑马后，都会在博客里写：“感谢今天辛苦一天的马儿，谢谢你。”
马术的核心，是因对马有尊重、怜惜之情，而开始懂得与马合作的重要性，进而在马术练习中找到这种“人与马”两者之间的平衡、合作。
学会信任，
信任生命的存在有无数人事物在默默守护着。
——EASIN青海湖·马背上的雪豹保护志愿者 谭华英
“在骑行走青海湖边的时候，我的马路过一小片松软的沙子时突然倒下了，我猝不及防的被它带倒，而且一条腿被压在马腹部下。旁边看护的马夫让我不要害怕，协助我抽出腿站起来，我站起来后马儿也很快重新站起来了，我重新上马继续与大队前行。后来才知道原来我的马是想躺下在沙子上打打滚，放松一下。
当时我也没有太慌张，没有感受到危险的念头，因为经过两天与马的相处，我很信任它。我觉得这就是人与动物、大自然之间相互的尊重和爱护。其实当你越害怕，你的马也会感应到你的恐惧，这样才是真正的危险。学会信任，信任生命的存在有无数人事物在默默守护着。这是我这趟旅行最大的收获。”
马术总能给人一种英国绅士的优雅，正是在于人与马惺惺相惜的默契配合，仿若一体。
而骑马，正是在找寻与追求中世纪优雅的人文精神——骑士与绅士精神。
凭什么只有贵族能骑马？
只要心怀“贵族精神”，什么人都能骑马！
冬季骑在马上，
踏在雪地这种充满了呼吸感的纯白之境，
让人能好好享受一把“独我一人在这世间”的自由。
这种自由谁都有资格享受！
“我永远无法忘怀，
当各种珍贵的候鸟从我身边飞过时的心潮澎湃，
以及我们一群人策马奔跑时的那种自由。
这种人与自然和谐相处、
天人合一的神圣体验让我有些小确幸。”
——EASIN青海湖·马背上的雪豹保护志愿者 宋蝶
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