内容提要：《红楼梦》原名叫《石头记》，石头对于《红楼梦》来说真是太重要了，那么《石头记》的作者谁呢？土默热先生创造性地通过文化解析的方法确定《红楼梦》的原创作者，即《石头记》的作者是清代著名戏曲家洪昇。本文通过考察洪昇现存的诗发现，洪昇有一百多首诗都写到了石头，这说明洪昇是有石头情结的；而就在这些写到石头的诗中，有一首诗名为《忆桂》，诗中所写的场景简直可以说就是一个微型的大观园；《红楼梦》里说石头会编写故事，而在《忆桂》诗中，最后两句也表明洪昇是有石头能写作的概念与意识的。这些事实进一步地证明，《红楼梦》真的是由洪昇原创的。
关键词：《红楼梦》作者 土默热红学 洪昇诗 石头
在我的一篇红学论文《曹雪芹写过<石头记>（非<红楼梦>）吗？》中，我把那些所谓能够证明曹雪芹创作《红楼梦》的证据重新考察了一遍，结果发现，其中没有一条能够证明曹雪芹创作过《石头记》，再加上这些所谓的证据又充满矛盾且缺乏解释力，这就彻底否定了曹雪芹对于《红楼梦》的原创著作权。那么《红楼梦》的原创者即《石头记》的作者到底是谁呢？对于这个问题，现在有许多种说法，其中土默热先生创造性地运用文化解析的方法，确定了《石头记》的作者也就是《红楼梦》的原创作者是清代戏曲家洪昇。令人惊奇的是，这个结论能得到越来越多的证据的支持，或者说这个结论能够解释越来越多的有关的现象与问题。以前我曾经写过几篇文章，如《<红楼梦>与<长生殿>惊人相似的开篇方式》、《仙鹤也可证洪昇》等，可以说这些文章都是对这一结论的支持，而眼下这篇文章也同样如此。
众所周知，《红楼梦》原名《石头记》，石头对于《红楼梦》来说真是太重要了，石头不仅是《红楼梦》故事的经历者，简直可以说就是《红楼梦》的写作者。那么石头对于洪昇来说有多重要呢？他关注过石头吗？石头在他的脑海中有记忆吗？石头可以写作吗？下面就让我们来考察一下洪昇的那些写到石头的诗。
一、洪昇写到石头的诗
在洪昇现存的诗中，有下列之诗都写到了石头：
《首春郊外》：叠石屡欹嶔，回溪互参错。
《山行访高□□遇雨》：垣衣覆数重，石乳垂一尺。
《灵隐寺同句元禅师》：石肺雨生泉，峰脊云聚塔。
《泛江至村中作》：维舟升圻岸，企石遵山麓。
《山行奉访陆拒石夫子》：奔流射岭还，乱石摩空委。
《寒食郊游晚归》：去去青山酒不空，扫石高眠弄松月。
《初阳台望日出歌和俍亭大师》：老僧好奇策筇杖，夜漱石泉卧云上。
《蛱蝶篇》：妾身欲化山头石，妾梦空收雨后云。
《南山篇为方伊躬作》：中有高人蜡屐游，餐霞漱石吟春秋。
《为宋士衡先生题画马图》：此时惊断石床梦，目摇镜光四蹄动，五花作云飞满栋。
《盱眙至泗洲作》：盱眙山路高复低，纷纷石*弹子**马蹄。
《晓渡黄河》：龙门积石渺何处，茫茫苦雾迷长天。
《黄大司农御前作字歌》：因奏当年在石渠，先皇召臣尝作书。
《与俞璷伯》：古貌直疑松石似，持竿不羡渊中鱼。
《高邮湖寄俞季瑮》：柳桥崩坏石塘溯，河水滔滔乱冲射；乱石逐流触小舠，岸傍细缆挽不牢。
《留赠费葛陂》：我来大梁遇石子，醉酒高歌春月里。
《游仙曲》：羊从危石起，鸡入乱云飞。
《春日山行过王丹麓》：偶值围棋者，忘言坐石床。
《山中》：迸石斜抽笋，当门即种莲。
《村晚》：醉觉凉风好，行忘石路斜。
《山楼眺远》：东山*安谢**石，长抱白云心。
《林居俞璷伯见过》：石汗知将雨，山烟欲变云。
《与沈遹声山游》：况携泉石侣，吟眺不知疲。
《夜集广严寺同沈去矜先生吴允哲沈遹声作》：天花寒堕水，石佛夜生云。
《蒙山道上》：乱石绕东蒙，崎岖古道通。
《江行口号》：忽遇然犀浦，旋经采石矶。
《过村庄》：树密田家隐，山回石路盘。
《哭张觉庵先生三首》：石镜冷明月，山光留户庭。
《恭遇皇上视学释奠先圣敬赋四十韻》：仙杏依幽石，文芹漾碧漪；宝轴兰台古，缃编石室遗。
《郊原晚步同丁素涵》：败荷依石濑，衰草覆沙汀。
《滁州道中经关山庙作十八韻》：铲石凭孤剑，开山笑五丁。
《喜汪雯远初授太史兼述近状却寄三十二韻》：声俱出金石，志各佩韦弦。
《钱塘秋感六首》：石洞片云横地出，海门高浪接天回。
《山中避暑简沈汉嘉》：石洞不知云似火，松林偏讶日常寒。
《北归杂感四首》：碣石宫前沙草黄，黄金台上叶云长。
《陪妻祖黄雪台太宰登北山》：石壁千寻挂瀑泉，相从曳履上层巅。
《游葛仙祠陪黄太宰》：山公幽兴耽丘壑，拂石新题抱朴泉。
《芜湖旅次示钱石臣》：采石矶边远树稠，丹阳湖上乱帆收。
《初夏道中》：桑葚颗颗垂条密，竹笋枝枝迸石斜。
《仙人洞》：中有仙人眠，石床欹一足。
《水乐洞》：鸣沙激石响中宵，月白松青影动摇。
《夜卧冷泉亭》：腾虎一声号石路，双睛悬火斗风还。
《为陆太师母五旬作二首》：□□欲化千年石，不独伤心为望夫。
《送沈遹声游永嘉》：探奇谢客向东瓯，倚石迷花晓夜游。
《石屋》：那用五丁开翠壁，天留石洞作吾庐。
《遥哭黄台征妇翁七首》：燕台寒雨崔思子，碣石愁云为望夫。
《仲子先贤墓》：荒凉石马荆榛里，长剑高冠出暮云。
《寄李东琪客姑熟》：采石矶边潮落时，水清云碧鹤来迟。
《山行》：水澄石可数，谷静泉如咽。
《圣母宫》：敛容停征骑，抠衣渡石梁。
《山行至张夏》：岭势断仍续，石路纵复横。
《石门》：先贤逝已久，余亦宿石门。
《蒙山》：居人艺黍稷，仙客餐石乳。
《夜宿永安寺》：暝投山寺宿，石气拂衣冷。
《题健松斋为方渭仁进士作》：海燕巢坏木，石苔长颓墙。
《为毛会侯明府题戴笠持竿图》：水中石子清可数，砷磲玳瑁间珊瑚；好寻古墓吊皋羽，或登危石呼狂奴。
《江行杂诗四首》：石羊冲水立，山鬼啸风来。
《后江行杂诗四首》：锦石纷难数，芳兰暖易栽。
《暝投息心上人禅院宿》：石床清梦觉，谡谡响松风。
《寄题潘澹若余英草堂》：云寒醒酒石，竹暗读书床。
《雨后观泉》：穿云冲石涧，泻树落山楼。
《望孤山》：径危苍石断，塔废白云闲。
《奉陪王昊庐先生游盘山八首》：倒影穿云塔，横枝迸石松；五峰争捧日，八石各生云。
《草庵》：鹤眠云里石，虎饮月中潭。
《送翁孟白之官桂林》：石润春泉洗，苔侵古字斑。
《衢州杂感》：支崖不见孤撑石，卧壑曾留倒拔松；江流一线曲穿石，雨脚半边低挂虹；城荒孤树立云根，水退清溪露石痕。
《冬日作韩园梅树下》：鹤带冷云穿石罅，鱼来暖日跃波心。
《途中奉怀益都冯相公》：谢政归来已数春，悠然泉石任天真。
《垛庄》：村皆依树烟逾碧，水不成溪石自斑。
《赠徐灵昭》：还有歌声出金石，侯门长铗不曾弹。
《*安泰**道中涧水》：因风泻自层云外，作雨飞来乱石间。
《游泰山四首》：高攀石磴策孤筇，凭吊秦王问旧踪；金泥玉检知何在，赤石青芝那易逢。
《北河道中阻风作此寄内》：舟行频滞石尤风，两载飘零渐作翁。
《途次遇风简友》：拔树倒连危石起，飞沙直入乱云中。
《舟泊河干》：沙石掀空昏重雾，鼋鼍徙窟走崩雷。
《江宁寓王昊庐先生园时先生在都》：昨岁相期过石城，单车君已入燕京。
《将入都门过维扬留寄汪舟次检讨》：病夫只合眠云壑，才子还应典石渠。
《秣陵阻雨寄所思》：艇子那能催两桨，莫愁遥隔石城东。
《赠周燕客别驾》：千折冷穿幽石底，一泓清泻白云边。
《送寿运判之安东》：石濩湖光凭眺处，悬知把酒怅离群。
《承恩寺》：白石苍松古寺门，尚留银榜识承恩。
《元福观》：古观峨峨石路旁，双松阶下卧斜阳。
《封公洞》：松崖未及巅，石洞忽旁穿。
《竹溪》：白石何齿齿，清流自潺潺。
《废寺基》：石台留鸟迹，香案幂蛛丝
《同石林上人宿净业庵》：石床趺坐久，挥麈两忘言。
《悬空石》：怪石空中起，无根似倒悬。
《望天门》：双尖耸石壁，一道豁天门。
《江上》：金陵争霸主，采石战英雄。
《游弘济寺晚归作》：深渊认牛渚，危石避蟂矶。
《通元观》：松阴人枕石，花际鹿跑泉。
《傅令闻山亭作》：山开门内石，亭出树头云。
《忆桂》：惟余一拳石，似写小山幽。
《壑庵》：垂门萝作障，嵌石树为桥。
《重过虞氏水香居示季弟》：危石仍青障，荒祠改画楼。
《送郑在宜令凤县》：尚滞铜官否？曾归石镜无？
《过汪园怀寓昭时宰镇远》：石上空棋局，花深忆酒垆。
《同高异亭游法相寺》：欲识忘言处，清泉石罅流。
《青杨峪》：松石静无人，风来自相触。
《松树峪》：盘山石结成，松峪独有土。
《龙潭》：水碧杳深沉，石青峭参错。
《清沟禅院》：云风远明灭，松石互盘纡。
《采石花寄王昊庐先生》：千年石上花，日月积*气光**。
《由清沟越山至云罩寺登舍利塔眺望》：铎响天风翻，云深石气冷。
《山中杂题》：八石余多怪石，五峰外有奇峰。
《别盘山》：纵抛石上泉，难负松间月。
《舞剑台歌》：至今片石盘山头，长城坐扼如防秋。
《留别拙公》：清泉白石信可恋，妻儿待米难淹留。
《沧浪亭用欧阳公韻》：陶瓦斫石构亭子，周遭树树临清泉。
《干溪雨涨》：居然走沙石，亦足映楼台。
《题通玄观》：松阴人枕石，花际鹿跑泉。
二、分析
洪昇从小就具有诗才，十几岁就“诗鸣钱塘”。洪昇写过很多诗，现存的有七百多首，而就在这些诗中，竟有一百多首都写到了石头！这些写到石头的诗即如上所示。这些写到石头的诗不仅绝对数量很大，而且相对数量也很大，达到七分之一之多。另外，这些诗的写作时间的跨度也是很大的（至少二十几年），所涉及的地域也是很广的（在北京与杭州之间沿线）。那么这说明了什么呢？这说明洪昇心中是有石头情结的，洪昇不管走到哪里，他都忘不了石头，石头在他心中烙上了深深的印迹。如果洪昇在其他作品中仍写到石头那么这就一点都不奇怪了，而事实也恰恰是如此，洪昇在词《声声慢·江干观射》与《六丑·无题》、散曲《北中吕·秋日南屏怀王丹麓》、杂剧《四婵娟》、传奇《长生殿》、文《漱石词序》与《驳名胜记》等其他类型的作品中也都写到了石头。因此，如果《红楼梦》是洪昇原创的并在《红楼梦》中写到石头，那么这将是非常自然的。
就在洪昇那些写到石头的诗中，有一首名为《为宋士衡先生题画马图》。诗中有一句让我印象特别深刻，这就是“忽然一夜北风起”。说句老实话，当我读到这句诗时，我被惊吓到了。为什么？因为这句诗跟《红楼梦》里的一句诗非常相似。是哪一句诗？对了，就是《红楼梦》第五十回众姐妹在大观园里联诗时、由凤姐所起头的那一句“一夜北风紧”。怎么样？“一夜北风紧”与“一夜北风起”是不是很相似？而且“一夜北风紧”与“忽然一夜北风起”这两者的意思是不是也相同？
还有更惊人的。在洪昇那些写到石头的诗中，有一首晚年所写的诗，名字叫《忆桂》，诗的全文如下：
忆桂
池畔两株桂,年年开暮秋。
天香清鹤梦,花影乱鱼游。
剪伐归何处?婆娑忆未休。
惟余一拳石,似写小山幽。
我们都知道，《红楼梦》中的大观园里是有池子、有桂树、有鹤、有花、有鱼、有石、有山等的。想象一下这首诗所写的场景，我们仿佛觉得诗中所写的场景简直就是一个微型的大观园！要知道，在秋季并不是随便一个什么地方都会同时具有这些景物的。
不仅如此，诗中最后两句“惟余一拳石,似写小山幽。”说石头会写作！这是不是“石头记”概念的一种曲折的表现呢？也许有人会咬文嚼字说“记”与“写”是不同的。的确，“记”与“写”是不能看着完全等同的。那么《红楼梦》的作者是否具有“石头能写”的概念呢？答案是肯定的。就在《红楼梦》一开始的文字中，有一段内容是这样的：
空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”
看到了吗？空空道人说石头会编写故事！所以《红楼梦》的原创作者一定是具有“石头能写”的概念的，而洪昇用他的诗表明他恰恰也具有“石头能写”的意识与概念。另外，《红楼梦》中的“写隐”与《忆桂》诗中的“写幽“在意思上也有相同之处。
三、结论
土默热先生曾经在他的多卷著作与多篇文章中详细论述过《红楼梦》中的诸多石头如补天石、三生石、青障石等的来历（实际上，《红楼梦》里提到石头的场合是相当多的），而在洪昇的诗中，洪昇又确实有相当多的诗都写到了石头，洪昇是有很重的石头情结的，因此，洪昇写《石头记》是可以被理解与接受的。再结合土默热先生及杭州土默热红学研究中心的其他许许多多人的考证与分析，因此我们完全可以有把握的说，《红楼梦》一定是由洪昇原创的。至于《石头记》后来由谁以及经过怎样的改编、改写或改续等，这应该属于另外的问题了。如果有人主张《红楼梦》的原创作者是其他什么人（包括曹雪芹等），那么我就请他拿出这个人对于石头也有很重的石头情结、这个人也认为石头能写作等一些证据来证明一下。
参考文献：
土默热著：《土默热红学文选》，时代文艺出版社，2014年6月第1版。
《红楼梦》，岳麓书社出版社，1987年4月第1版。
洪昇著 刘辉笺校：《洪昇集》上下册，浙江古籍出版社，2012年9月第1版。
（作者为杭州土默热红学研究中心研究员）