在逐渐走向尾声的2019年里，活跃于社交网络平台上的网民群体继续发挥着强大的语言创造力和话题传播力。盘他、杠精、996、OMG、我太难了、雨女无瓜……这一个个鲜活生动又表达特定情感的网络热词，不仅拓宽了线上交流沟通空间甚至延伸到日常生活，同时构成了属于广大网民的年度记忆。
网络流行语或许能够直击社会痛点，或许从某种意义上契合社会发展导向。像争议996工作制、明星效应和流量反噬、实现菜场自由的诉求、一朝爆火的草根网红、媒体新闻化用网络流行语等等既发挥着改变舆论生态的正功能，但其负功能同样不容忽视。
1、消费主义视角下的网红经济
提到网红经济，绕不过的当是最近的热搜常客"超级网红"李佳琦。上图直观显示了近一年来网民对李佳琦的搜索关注程度及持续变化情况，同时一组李佳琦带货数据也可以证明他的火爆——5分钟卖掉15000支口红、2个月内淘宝直播粉丝上涨100万，单场销售破2000万。在实时互动的淘宝直播间，几乎没有人能逃过李佳琦"所有女生""买它买它买它"所制造的消费陷阱，一方面是个人的号召力，总有一批人自觉自愿地信任；另一方面作为企业品牌或商品代言人的"网红"要想获得可观的经济回报就难以割裂粉丝喜好。
2、主流媒体的收编和自媒体文章标题的滥用
大众传媒新闻标题的制作与网络流行语密不可分，为争夺受众的注意力，许多新闻标题都会或多或少地使用一些网络流行语增加亮点。媒体对网络流行语恰到好处的运用，无疑能实现双赢；而如果仅为盲目跟风或"蹭热点"，结果可能引发舆论反感。
正能量热词"硬核"获得了官方认可，央视网"国庆'硬核'表白"、每日经济新闻"硬核科普"、凤凰科技"硬核技术"……这些主流媒体的新闻标题都表现了网民油然而生的钦佩、敬意之情，合乎社会主流价值观。
网络流行语本身是含有一定感情色彩的，一些负能量词汇的广泛传播意味着负面情绪的大量扩散，从而遭到舆论质疑。一段"让我看看，杰哥不要啊"的抗拒性侵视频，只因其方言口音边被生硬地炮制成"让我康康"遭众多看客围观，不得不说是对受害者痛苦的嘲弄。但是，自媒体文章标题中使用"康康"并不少见，这不但加剧了低俗媚俗之语的蔓延，而且降低了自媒体的格调。
3、土味视频塑造乡村文化景观
一般来说，土味的事物代表"丑"的事物，但"丑"同样是有价值的。一是对客观现实存在的真实还原，二是人物自身形象和特点的刻画需要突出"丑"的表现。抖音一姐"毛毛姐"其实是一位92年的男生，他在《好嗨哟》中男扮女装、一人分饰两角反而大受欢迎，该段阐释城里人蹦迪和乡下人蹦迪区别的视频内容爆火，产生更多地模仿和改编，乡村成为了土味文化的前线。其实土味视频的崛起，"好嗨哟"只是冰山一角，华农兄弟、王下七赶海等展示家乡风土人情的"清新土味"也颇受舆论关注。
戈夫曼的拟剧理论可以很好的诠释这一社会现象，拟剧理论关注的是日常生活中人们如何运用符号预先设计或展示在他人面前的形象，即如何利用符号进行表演，并使表演取得良好效果。土味视频创作者将乡村日常生活的后台行为（镜头之外）前台化（理想化形象），以满足分享、展示和社交欲求，他们用看似不可思议的方式丰富着乡村形象。
站在历时性的角度，网络流行语是时代变化的标志之一，它是不断更新迭代的。而对于形形色色的年度盘点来说，网络流行语反映着网民生活百态和大众文化心理，始终是不可绕过的一环。共性之外亦有个性，落脚到单个网络流行语，它的每一次传播扩散和衍生话题都有值得体味的内在逻辑，语言的"优胜劣汰"意味着它可以被疏导但不可以被规定。
无论如何，2019网络流行语还在进行着裂变式传播。有人趋之若鹜，也有人视如敝屣，但网络世界没有人置身事外，它无时无刻不改变着生产者、传播者和接受者的思维习惯。这种巨大的影响力，离不开信息革命带来的传播广度和频率提升，但网络公共空间是否让普通民众真正拥有了话语权还存在争议。积极地看，高热度传播的网络流行语已然成为"反沉默螺旋"的窗口，解构权威性精英化的同时，也建构着大众文化的新秩序。