春江水暖画面 (春江水暖高清图)

迤递三千里,江山一卷横。

村庐依古树,烟棹钓深泓。

渚断离鸿缈,春残别梦惊。

推窗明月出,临岸听涛声。

——《题富春山居图》

富春江缓缓飘荡,拉开离合悲欢的卷轴

春江水暖高清图,春江水暖作品图片

《春江水暖》这部电影有着一个从夏季到春季的季节结构,聚焦在浙江富阳(杭州市富阳区)的一个大家族里,老太太和四个儿子之间的故事,年迈的母亲在寿宴上意外中风后失智,四个儿子需要轮流照顾她,但四个儿子都有各自的家庭,电影展现的中国式小人物的无奈与认真生活的矛盾状态尽收眼底,有一种辛酸的共鸣感。

在四季的更迭中,当代中国的人文景观与市井风貌随着故事的展开慢慢呈现。

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影片呈现了三种当代年轻人代表:

  • 主动融入社会,认可地方生存法则,懂得人情世故。
  • 能够依靠自己完成经济独立,却被限制在另一个地方。
  • 追求生活意义,相对自由的理想主义。

主动服从整个地域体系的生存发展,被称为“小镇青年”,他们的一生一眼就能望到底:长大、买房、结婚、生子、孩子长大、小孩买房、小孩结婚、小孩生子……

阳阳是独生子,父母都是渔民,常年住在渔船上,一直忧心儿子的婚房。

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不过同样在一个地方长大,露露就更加独立,是依靠自己的努力实现经济独立,但是在打破束缚的同时,也陷入了另一种桎梏,经济独立总是躲不过有车有房,结婚最重要的就是买房,也许我们自以为强大了,摆脱了某种桎梏,却转身发现自己已经掉入另一个陷阱。

最后一种是顾喜和江老师这样比较自由的理想主义年轻人。

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他们追求生活意义、相对超脱,作为出国留学见过世界,又在大城市中拼搏过的人,但也没有什么用,他们也在为了买房的成本考虑,所以也决定回到家乡。

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富阳原是新一线城市之一杭州周边的一个县级市,杭州因为2022年要办亚运会,扩建城市规模,富阳成为杭州新区,离主城高铁车程不过二十余分钟。与当前中国众多大城小镇一样,富阳近几年也是*迁拆**与新建同步进行,外观改造速度日新月异。

很多年轻人的生活节奏和目标随着城市的变化而变化,回到顾家这个大家族,上述的三种年轻人都属于一个家族的人:

  • 老大和媳妇开了一家夫妻餐馆,追求随遇而安,能赚钱就行,就像是很多中国父母一样,希望女儿能够嫁一个有钱人;
  • 老二与老婆常年在江上生活,打鱼挣着辛苦钱,自己大半辈子的积蓄几乎都用在了儿子结婚这件大事上;
  • 老三独自带着患有精神病的儿子生活,为了给儿子治病,他不惜接触赌博,欠下了一屁股的债…;
  • 最后小儿子一直没有成家,他总是把自己当做最小的,所以也活成了老小孩,这一点成为年迈母亲唯一的心病。

随着母亲病倒,四个人各怀鬼胎,原本按照计划四季轮转来照顾母亲,但诸多意外让计划落空,四人为了金钱瓜葛,矛盾四起,蠢蠢欲动。

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“这是钱,你能借给我一些钱吗?”、“你欠我钱!钱很复杂;我找到了钱;我们需要钱。”、“奶奶在医院里要花钱…”、“你想结婚,他赚多少钱?”、“你应该嫁给另一个人,他有钱…”电影中谈了太多钱,当独生子女政策走到尽头,中国也处在十字路口,大家都爱房子是注定的,爱钱也是,现在的情况就是中产阶级不生小孩,不婚主义很多,独生子女更多。

看起来人均有房,但买不起的依然买不起。

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人们常说,现在是最坏的时代、礼崩乐坏的时代、垮掉的一代。而我们之所以会对我们所处的这个时代如此苛刻,并非是因为它太坏了,而是因为这个时代与我们息息相关,是我们把所有的希望和绝望都通通放在里面……

电影中展示的家庭责任、兄弟情义、民俗习惯、长幼冲突的婚恋观,就像是一面镜子,看起来平静却映射出中国当代社会公开的秘密丑闻。

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“顾家四兄弟各自的故事基本是真实发生的,我只不过用戏剧的手法将他们串在一条线上,这条绳子就是顾母。”,导演顾晓刚这样解释整部电影的设定。电影表面上的是孝道,其实却是三代人的悲欢离合。

一个从夏到春的季节结构,视觉概念来自中国山水长卷

电影进入中国后,在本土化的过程中形成了以“影戏”为主导的美学形态。

数字技术在20世纪80年代被引入电影,20世纪90年代也逐渐进入中国电影的创作。

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中国山水长卷的视觉基础概念是《春江水暖》这部影片的特点,电影有着调度精致的长卷式镜头,其中最令人惊艳的是一个十几分钟的超长镜头,就集中在沿江的外景空间中,长镜头是用较长时间把一段戏或者一个场景连续拍摄下来,不切割空间,保持一个镜头的完整。具有完整性、时间的连续性与时空的统一性,能够更真实地反映现实。

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导演顾晓刚表示:最主要还是基于家乡先有了《富春山居图》这幅山水画作品,天然会去思考既然在这个实景地拍一部电影,如何把中国的传统绘画转换成为视听语言。

(《春江水暖》的故事发生地杭州富阳,是导演顾晓刚生长的家乡)

四季交替,导演用自己的镜头记录下家乡变化的每一个瞬间。

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顾晓刚本身就是一名美术生,对绘画也有基础,不过大部分受到的还是西方绘画教育,在《春江水暖》这部电影的契机下,他开始研究中国传统绘画,借此有了在电影中呈现的很多灵感。(《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一。)

英国知名电影杂志Screen International评论该片:《春江水暖》的美妙绝伦,在于它里面有一种“视觉戏剧性”,常常比“故事戏剧性”还要显而易见。

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这就牵扯到整个中国山水画的美学概念。

我们常规在博物馆看到的画,它就是一副单独的图片,或者是一个二维平面。但从形式上来看,中国的山水画很像胶片电影,首先是一个卷轴,从右向左徐徐展开,然后你跟着这幅画里面的人物一点点进行游观,很像分镜。

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著名的《韩熙载夜宴图》通过长卷方式将人物的前后活动相继表现在一幅画面之中,这与电影的呈现方式极为相似。一千多年前的《韩熙载夜宴图》为现在的电影提供了一种早就有的观看方式,电影镜头转换的理念像以扇面折叠方式蕴藏在绘画中。

这些蕴藏在扇面中的视觉理念被电影工作者们一一展开运用,成为了规范化、专业化的电影镜头手法。同一柄折扇,开合之间,已是千年。

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就像是那流淌千年的富春江,一直没变。

在导演顾晓刚看来,中国传统绘画技巧与电影艺术的美学观念本身就很契合,同时还蕴藏着深沉的东方哲学意念,是对宇宙观和时空观的塑造与阐述,看电影的同时,观众也仿佛进入到画中风景,所以与其说《春江水暖》一个“故事”,不如说它更像一幅“画卷”。

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片尾出现的“卷一”提示观众,《春江水暖》是系列电影之一。

顾晓刚还会陆续推出“卷二”、“卷三”,最终汇成一部《千里江东图》

后面两卷的线索,就在《春江水暖》的片头字幕中:春江泾流杭州钱塘汇入东海。

水流的方向,从富春江,到钱塘江与东海相对应的杭州和上海。

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不由得让人更期待他接下来的作品了,中国新时代导演给人的惊喜确实越来越多。

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