先有盘古后有天，陆压道人还在前，咱们这期来讲讲上古神话故事之一的盘古大神。
盘古开天辟地是一则我们家喻户晓的与创世相关的神话故事了，但是几乎绝大部分人都误认为盘古就是上古神话中最早出现的创世神。然而真实的情况却并非如此，盘古这位大神出现的时间其实来得非常的晚。那么问题就来了，这个盘古开天辟地神话的来龙去脉究竟是怎样的神话背后又隐藏了怎样的真相呢？咱们今天就来掰扯掰扯他的故事。
传说在天地未开之前，世界只是一片混乱，混沌如同一枚巨大的鸡蛋。不知道过了多久的时间，一个巨灵开始在这片混沌中悄悄的孕育，又不知孕育了多少万年，巨灵终于长成了一个伟大的神灵，它的名字叫做盘古。盘古诞生18000年之后，混沌中的氢气和浊气开始分开，清气上升成为了天，浊气下沉变成了地。盘古就存在于这个天和地之间，它似乎具有天生的神力，每天都能变换九次，是比天和地更神异的存在。随着时间的推移，天与地都在不停的生长，每天都能变高变厚一丈，而身在其中的盘古也随着空间的变大，随之不停的生长，每天长高一丈。就这么如此这般的生长，又过了18000年，天变得极高，地也变得极厚，那位巨灵盘古也生长的极大。这个故事就是最早描述盘古开天辟地的第一个阶段。他被记录在东汉末年三国时期吴国的太常卿徐拯所编著的三五利记中。
而这本三五利记也是目前已知的最早记录盘古开天辟地神话的古籍。刚刚说到的是盘古开天辟地的第一阶段，那么第二阶段又发生了什么神话故事呢？徐拯所编著的另一本五月历年记中记录到已经生长的极大的巨灵盘古，不知出于什么原因，在天地形成之后不久就死去了。盘古死后，他的气变成了莫测的风云，他的身影变成了滚滚的雷声，左眼变成太阳，右眼变成月亮，四肢和身体变成了大地的四级和三山五岳，他的经脉变成了大地的骨架，肌肉变成土壤，头发化成了夜空中的星辰，皮肤变成了大地上的草木，牙齿和骨头变成了金属矿石，精髓化成了珍珠和美玉，汗水变成了雨水，而世界上了生命，则是他身上的猪虫被风感化而变成的巨灵，盘古奉献了自己身体的一切，变化成世间上的万物，自此他也终于完成了开天辟地的伟大壮举，一个较为完整的世界终于形成了。而上述。
这两段神话故事合在一起，就是我们现在所熟知的盘古开天辟地神话的最初模样。那么问题就来了，为什么一个讲述世界形成的创世神话，一直到了东汉末年的三国时期才出现文字记录呢？足足比另一部记录上古神话著名的古籍山海经至少晚了几百年，更是比大禹治水神话晚了至少1300多年。更为可疑的是，在西汉乃至先秦乃至更早的古籍中，都没有发现任何关于这位创世神盘古的哪怕一处的记录。即使是战国时期的博学家屈原先生也在天问中发问道，随古之初，谁禅道之，上下未行，何有考之？说明那个时候的楚国人屈原也是没有听说过这位开天辟地的大神盘古的。那么，这位神秘的盘古大神究竟是从何而来的呢？
有人说，盘古是随着佛教从印度传入中国以后产生的。印度古书魔炉法典中说，混沌之神首先用意念创造了水，随后他将自己的精魂放进了水中。不久之后，精魂变成了一个金蛋，从蛋中孵化出了梵天。梵天已破开的两半蛋壳造成天和地，然后又创造了诸神和万物。印度的这种金蛋说和盘古神话中的混沌如鸡子一样，都被称为宇宙卵生神话。而这种卵生神话也不是印度神话所独有的，在很多其他古老文明的神话中也屡见不鲜。在希腊神话中，宇宙最初由混沌之神主宰，他的儿子黑暗之神后来将他取而代之，并与他的母亲夜之女神结合后生下了一个巨大的蛋，蛋中孵化生出了爱神厄洛斯，他把蛋壳剖开而成为了天和地，俄罗斯将生命之箭射向其中的大地，地上这才有了花草树木和飞禽走兽。芬兰的史诗卡勒瓦拉中说，大气之女降落在海面上，海鸟。
在他盘踞的膝盖上造窝孵蛋。后来蛋从锅中掉落，在水中摔成了两半，蛋壳上半成为了天，下半片成为了地，蛋黄成为了太阳，蛋白成为了月亮蛋，你的斑点成为了漫天的星辰。除此之外，像埃及、巴比伦、日本、大洋洲等等地方都有大同小异的宇宙卵生神话。在印度最古老的一部诗歌集离句吠陀中说到，猿人普鲁莎是一位千手千足千眼的巨人，是代表着现在以及未来的一切。当众神把普鲁沙作为牺牲品杀死并举行祭祀仪式的时候，他的身体生化出了马、牛、山羊等世间所有的牲畜。除此之外，普鲁莎的心脏变成了月亮，眼睛变成了太阳，口中伸出音陀罗和阿古两位神，鼻息生出风神。普鲁莎的肚脐变成了空界，头变成天，两脚变成地，耳朵变成方位，这似乎也与徐拯的五月历年记中所记录的盘古神话内容如出一辙。但是同样的，这种被称为巨人锤。
此生话的神话除了在印度之外的各个古老文化的神话中也屡屡出现。伊朗的盛典班达赫时中说到，当原始巨人盖约马尔特被疾病击倒的时候，他的头变成了铅，血变成了吸，脑变成了银，脚变成了铁，骨骼变成了铜，脂肪变成了水晶，灵魂了气息变成了黄金。另一个更加相似的神话故事是大家熟悉的北欧神话中的巨人伊米尔。伊米尔是北欧神话中生命的始祖和巨人的祖先，它最初也是诞生在一片混沌的金伦加鸿沟。后来奥丁和他的两个兄弟将伊米尔杀死后，用巨人的身体创造了世界。他们用伊米尔的肉造出了大地，用血造出了海洋湖泊，用骨骼造出了岩石，用牙齿、颚骨和碎骨造出了大小石头。其实，不仅仅是在西方的古老神话，就是在比三国更早的西汉时期，也曾经出现过几乎一样的记录。淮南子精神训中说，故胆为云，肺为气，肝为风，肾为雨，脾为雷，以与。
天地相参也，而心为之主，是故耳目者，日月也，血气者，风雨也。说明这种将人的身体器官物化为大自然的各种事物和现象的说法，在盘古神话出现之前的中国就已经存在了。至于为什么各个独立的古老文化之间有如此高度相似的神话情节，是有人在当时进行过传播，还是来自各个文化潜意识的共同记忆，这就是另一个更加有趣的话题了。不过可以肯定的是，虽然三国时期佛教已经在中国流行200年，但是仅仅凭借两者之间宇宙卵生神话和垂死生话神话的雷同就认定盘古是来自于印度，显然是很难有说服力的。那么问题又来了，既然盘古不是西方神话的舶来品，那么，这位不见于西汉先秦以前任何文字记录，在东汉末间横空出世的创世大神，又是从何而来的呢？
大连贯认为，如果想要找到答案，就需要先回答这两个问题，一个是盘古奇神的来历，他是早已存在还是徐峥个人创造出来的？二是盘古开天辟地神话故事的成因，是徐整自己的异想天开，还是华夏文化的一种传承和积淀呢？
盘古的来历，现在主流的观点认为是与西南少数民族的神犬盘库神话相关联，就连大文豪茅盾先生也认为盘古是本发生于南方，经过了中部文人采用修改而成为中华民族的神话。盘户神话大脸怪曾经发布过一个相关的视频，有兴趣了解的朋友们可以移步到主页观看。虽然盘户和盘古发音相近，但是盘户的故事和盘古神话不管是从情节上还是人物特点上，几乎没有一丁点的关联。南朝的人防所编写的数意记中记载了盘古神话，除了包括盘古垂死化身的内容之外，还提到了在秦汉民间流传的盘古身体化为五岳的说法。如果书易记的记载属实的话，说明在秦汉时期虽然没有盘古的文字记录，但是那个时候，盘古就已经出现在民间口口相传的神话故事中了。遁甲开山图是传说中天神授予大禹的治水天书，传说大禹正是依靠这本天书的协助指引，才完成了治水的千古大业。太平预览传一曾经引用已经遗失的遁甲。
开山徒说道，有聚灵者，变得元神之道，故与元气一时生混沌。书中提到了这位与元气一起诞生在混沌中的聚灵，和孕育在混沌中的巨灵盘古似乎不谋而合。而这位上古天书中的巨灵，则极有可能就是后来横空出世的盘古的最初原型神。汉武帝当年在华山看到风景名胜仙人掌时，被大自然的鬼斧神工所折服，当即设立的巨灵祠加以祭祀，也就是现在华山上的武帝祠。这说明巨灵神话早在西汉时期就已经对华夏文化产生了深远的影响。
如果我们看一下三五历记和五运历年记中盘古神话的原文，就不难发现，这则神话故事中充斥了大量关于阴阳以及人和自然之间关系的内容，体现了明显的道家的特点。盘古神话所反映的这种道家阴阳学说，至少从春秋战国时期就已经出现，最具有代表性的著作就是易经。易经是一部蕴含着朴素而深刻自然法则的上古奇书，汉代以后的很多记录过神话的古籍都不同程度的受到了他的影响。比如说西汉末的易伪和西汉时期大量记载上古神话故事的淮南子周易乾凿度是易纬中的一篇，在书中就把宇宙生辰论的先后次序定为太易、太初、太始、太素、混沌、天地万物。对比一下盘古开天辟地神话的发展顺序，不难发现，神话正是从混沌开始讲述之后诞生天地，天地之间生出了盘古神，盘古神垂死化身形成万物，完全符合前朝度中从混沌天地万物的。
顺序设定淮南子天文训中说，太史生虚阔，虚廓生宇宙，宇宙生气，气有牙龈。清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。淮南子中提到清阳者为天，重浊者为地也，和盘古神话中天地形成时阳清为天，阴浊为地几乎完全一致。再加上我们前面提到过的淮南子中也早就出现过类似盘古垂死化身的文字记录。结合以上这些内容，不难发现，盘古神话的整个故事结构和细节都可以在华夏民族的传统文化中找到依据和线索。
所以盘古神话是一则不折不扣土生土长的本土神话。至于盘古神话为什么一直到汉末才迟迟出现大脸怪，来说一说自己的观点，上古时候是人类文明的童年时期，最早的一批神话故事就好比是我们人类儿童时期的童话故事，但是最早期的先人们对世界和自然的认知极其的有限，他们首先要解决的问题是生存，所以最早期的上古神话绝大多数都是和怎么活下去相关联的，当时的人们既没有能力也没有条件去思索到底世界是怎么产生的。随着时间的推移，到了春秋战国乃至秦汉文明已经得到发展，文化也逐渐丰盈，人类渐渐的来到了青少年时代，这个时候现人们就会开始思索他们来自哪里，以及宇宙是怎么产生的，所以我们不能机械的套用宇宙发展规律的先后次序来规定神话故事应该出现的时间，如果设身处地的去体会不同时期先人们所思考的问题的话，盘古神话一直到汉末才横空出世，也就不是。
真那么难以理解的事情了。视频说到了这里，估计有的朋友就要问了，盘古开天辟地的时候不是用了一把开天斧吗？大家不要着急，否则一直要到明朝才能快递到盘古的手上。明末的周游在小说开辟演义中说到盘古左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开，这才让创世神盘古用上了斧子。不过周游先生有一点欠缺考虑，大神盘古创世的时候，连天地万物都还没形成呢，这把斧子又是从何而来的呢？那时的宇宙只是一团混沌的清浊之气，盘古用斧劈看的又是什么呢？虽然盘古神话出现较腕，而且已经开始呈现出道家仙话的一些特点，属于上古原始神话过渡到道家仙话晚期阶段的代表性神话故事，但是无论如何，这则硕国仅存的华夏创世神话，细节丰富，气势磅礴，充满了原始的奉献精神，歌颂人与自然的和谐统一，绝对算得上是神话史中的经典之作。值得我们永远去传播和歌颂。