这是一本像电影一样可以看得到听得着的小说，作者采用比较口语化意识流的文字将人物的内心世界剖析给我们看。
通读一遍，我给这本书暂分了三个阶段。第一阶段我觉得菲尔顿，即本书的主角，是一个相当有个性，洒脱任性的孩子。第二个阶段开始有点讨厌他，讨厌他浑身散发的愤怒，绝望，焦虑，颓废的气息，看的整个人都极度压抑。第三个阶段，慢慢对他感同身受，随着他讨论着自己喜欢的东西，教书的修女、弟弟艾里、妹妹菲比，世界开始有一点点明媚起来。尤其是与妹妹关于他是否有自己真正喜欢的东西的谈话，还有最后他看着旋转木马上的菲比，开心的不得了，我随之也感到整个人放松下来，就像看了一整本书的阴霾和乌云，突然有一束光照了进来。虽然不知道霍尔顿以后会变成什么样？但至少与妹妹聊天以及麦田里的守望者这样的希望，哪怕只有一点点都弥足珍贵。
过后我特意去查了一下这本书的背景，20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，“纽约“就是美国实利主义社会的一个代表，它象征着最“假模假式“的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。当时很多男女青年性格粗犷豪放、落拓不羁，他们生活简单、不修边幅，喜穿奇装异服，厌弃工作和学业，拒绝承担任何社会义务，以浪迹天涯为乐，蔑视社会的法纪秩序，反对一切世俗陈规和垄断资本统治，*制抵**对外侵略和种族隔离，讨厌机器文明，他们永远寻求新的刺激，寻求绝对自由，纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统价值标准进行挑战，因此被称作美国垮掉的一代。
然而又不尽然，这本书里的麦田里的守望者似乎是在保护青少年，又像是在保护硕果仅存的纯真。
麦田里的守望者
书名来自于霍尔顿与妹妹说的一段话：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者，我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”
我无法去探讨这本书中所蕴含的道德、利益、价值，因为很多东西感觉自己读懂了，又似懂非懂，作者要告诉我们的事情好像呼之欲出，却又欲言又止。可能尚未读过这本书的人有点无法理解这种感受，就像菲尔顿无法理解人们对真正的东西的忽视。
妹妹菲比问到他：“你有什么喜欢做的事吗？”
菲尔顿说：“不管怎样，我喜欢现在这样跟你坐在一块聊聊天，逗着。”
菲比说：“这不是什么真正的东西？”
菲尔顿说：“这是真正的东西，当然是的，*妈的他**为什么不是人们就是不把真正的东西当东西看待。”
每个人都曾可能遇到过菲尔顿所面临的境遇，发现周遭的一切都变得不对劲，这种感受与其说属于那一个时代的美国年轻人的，不如说属于所有处于人生变故、转折、低谷的人的。随着菲尔顿的游荡，很多人都会觉得书中的某一句话似乎就是现在正想脱口而出的话，如果是这样的话，或许菲尔顿的老师安多里尼的话可以给一点启示：
“我想象你这样骑马瞎跑，将来要是摔下来，可不是玩儿的——那是很特殊很可怕的一跤。摔下来的人，都感觉不到也听不见自己着地。只是一个劲儿往下摔。这整个安排是为哪种人作出的呢？只是为某一类人，他们在一生中这一时期或者那一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西。或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。于是他们停止寻找。他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。”
“你一旦弄清楚了，自己要往哪儿走，你的第一步就应该是在学校里用功。”
“只要你想学，肯学，有耐心学，你就可以学到一些你最最心爱的知识，其中一门知识就是，你将会发现对人类的行为感到惶惑，恐惧，甚至恶心的，你并不是第一个。”
旋转木马的快乐
有时候我们觉得生活凄苦绝望看不到尽头，但这就像梅雨季节的乌云密布连天，总有那么一个时刻一束阳光洒下来，不经意就形成了一道彩虹，而生活中的美好或许就是从那一个瞬间开始的，就像菲尔顿最终快乐的样子。
“突然间我变得*妈的他**那么快乐，眼看着老菲比那么一圈圈转个不停，我险些*妈的他**大叫大嚷起来，我心里实在快乐极了，我老实告诉你说我不知道什么缘故，她穿着那么件蓝大衣，老那么转个不停，看去真*妈的他**好看极了，老天爷，我真希望你当时也在场。”
所以去面对，等一束光吧。
或者随便和谁随便谈些事情，这样的话，“你只要一谈起就会想念起每一个人来”，棱角清晰，色彩鲜明，有着油画一般的过往，又岂能少了浓墨重彩的以后。