春花秋月、夏日冬雪，四季之美各有不同。古往今来文人骚客从不在描绘四季之美的笔墨上有所吝惜。正如王国维说过：一切景语，皆情语也。
四时转换，其中两个季节变化剧烈，称得上质的转变。一个是春，一个是秋。一个春秋便能代表一年。万物生之于春，大地从沉寂中醒来，春风飞扬，在山谷间、树丛间一点一点浸上颜色。“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”。这个时节令人轻松、喜悦，欢脱的像个蹦跳的小姑娘。
秋不同，它没有花枝招展、没有生机勃勃。它沉稳、磅礴、意境深远，深受文人雅士的喜爱，他们把秋化在自己的一诗一文里，就如酝酿了一坛坛陈年酒，我们可以从那里借来不同的意境去品尝，让我们挣脱了时间地域的束缚，举杯酣畅，感慨沧桑之变，感受情思共鸣。
（1） 秋雨
秋雨在陆游眼中是一种闲趣，“漫道秋来雨，那无一日晴。只供高枕卧，不放小窗明。”秋雨夹着寒而来，因寒意不想走出略带温暖的房间，索性借着这个借口，脱下烦恼和疲惫，起身泡杯茶，蜷缩在沙发或躺椅上，拿张小毯，不紧不慢地盖在身上，捧着茶，看看书赏赏雨，听听大自然的韵律。或可放空大脑，任思绪天马行空的驰骋，让灵魂得到小小的休憩，或许还能激发起某方面的灵感。这种闲适在现代是奢侈的，如果你那里正好赶上这一场秋雨，不如借此机会给自己放个假吧。
如果当真不怕那一丝寒意，倒可以出去走走，“漠漠秋云起，稍稍夜寒生。但觉衣裳湿，无点亦无声。”秋雨初霁，朦朦胧胧，相遇的每个伞下，丝丝缕缕的秋雨系着来往而过的人们复杂情绪，这样的时节又刻画着你怎样的心情呢？
（2）秋叶
秋叶落尽，就像所有的生命轨迹一样，承受它的繁华，承受它的衰落，所以人们常常伤春悲秋。秋日果真就那么悲凉？那是因为你还不知道关于秋叶的浪漫故事。唐时一位韩姓宫人写有“题红叶”： 一片红叶御河边， 一种相思题叶笺。 千秋佳话卢舍人， 百年姻缘诗叶牵。 一片红叶便谱了一曲秋日思歌，唱出了这位宫女的久居宫舍的寂寞之情。她把这片红叶放在御河水里，叶子顺流而下，恰巧一个有才思的公子拾到它，公子见此又作诗一首： 红叶无诗亦是诗， 何来宫女再题词。 秋复秋兮红叶在， 片片红叶惹秋思。 后来, 宫女出宫出嫁，竟然发现嫁的就是拾到她那片叶子的公子，这片叶子便成了传情续缘的红娘。这就是历代相传的红叶诗和红叶缘了。
（3）秋菊
秋的绚烂也在于色彩变化之强烈，苏轼诗中“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”橙子金黄、橘子青绿，菊花盛开，苏子把秋称作一年最好的光景，而秋菊盛开于在其他花衰败之际，傲立于寒霜之中，所以也被当做中国古代文人人格和气节的写照，并被赋予多种象征意义。
明代诗人明代张煌言《野人饷菊有感》：
战罢秋风笑物华，野人偏自献黄花。
已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜。
诗人在秋风中酣战方休，笑看周围的美景。诗人眼中乡村的人民送来的一束菊花，代表了一种精神，虽饱经风霜但仍像铁骨那样的坚硬，不怕风雨袭击而偏斜。
今日我们再去赏菊，也能多带着一些人文精神去看这些景物，它们便不再是一种呆呆静静的存在，而是融入我们情感、精神，超脱于物之存在。
用诗意的眼睛领略这阳光温馨、微风和煦，蓝天白云飘逸。秋之美，述不完，道不尽，只待我们更仔细的观察和挖掘。
你好，秋分！