大丰是江苏省东部沿海的一个小县城（现为盐城市的一个区），总面积3008平方公里，人口70余万。地方不大，人口不多，却是一个特别方言区，往往东西二家邻居说话都不相同，成为大丰一个奇特的现象。
大丰的方言林林总总有7、8个之多，什么本场话、海门话、盐城话、兴化话等，但占统治地位的是本场话、海门话。
造成这样的根由，要从大丰是个典型的移民城市说起。
两千年以前，大丰还是一片汪洋大海，来自大自然的魔力，海水逐步东徙，滩涂淤长，退海成陆，祖先们开启了煮盐的历史。由于既遥远又荒凉，来此谋生者寥寥无几。据大丰县志记载，大丰人最早来自唐朝年间，一些流民来此海取、滩取而驻留，成为大丰最早的居民。
历史进入元至正27年（1367年），朱元璋击败张士诚后，称帝的朱元璋对拥戴张士诚的居民和作奸犯科的男女“罪犯”实行惩罚性的移民。大丰这块广袤贫瘠偏于海边人烟稀少的盐碱滩涂被其选中，作为流放之地之一。因此数以万计的苏州阊门人由此举家沿京杭大运河来到大丰落户，有“洪武赶散”之说。被洪武赶散的苏州阊门移民，算是“官方”有组织的最早的大丰移民。他们到达大丰后，成为盐场的苦工，受压迫受剥削。因为同在盐场做工，这些人互相习惯称“本场人”。“本场人”名称由此而来，他们说的话称为“本场话”。由于来的最早，繁衍生息，成为大丰最大群体，他们常常以大丰“土著人”自称。
民国四年（1915年）因盐场业务衰退，清未状元南通人张謇认为盐场海水晒盐浪费土地人力，迟早必遭淘汰，应该废灶除盐拓荒兴农。于是大丰开启废灶兴棉历史。植棉是张謇老家南通人擅长农艺。于是一大批海门的、启东的、如东的植棉能手推着独轮车拖儿带女来大丰垦荒种棉。这有又是一波移民高峰，来大丰后俗称“海门人”或者“启海人”，说的话叫“海门话”。
于是两支不同背景不同文化的农民大军在大丰这里碰撞，演绎出许多话题。
面对海门人的到来，一开始，本场人很是不欢迎。认为抢了他们的土地和饭碗，是本来就拮据的生活更加困苦。所以海门人垦植的土地都是寸草不生的盐碱地。从原来海门人的主要分布地方也可以看出。储如原来的金墩乡、裕华乡、南阳乡、通商乡等是海门人集中居住较多的地方，那里的土地据老辈们说是狗都不拉屎的地方。而土地已经熟化的草堰镇、白驹镇、刘庄镇等地基本没有海门人落脚。
本场话、海门话来自不同的语系。本场话属扬泰区方言类，粗犷豪放，接近于大，不在一个调上。所以双方互相听不懂，无法交流。由此，60年代以前，本场人、海门人老死不相往来，不做朋友，不结亲家，不通有无。虽然生活在同一个大丰，但基本就是陌路人。
但是，毕竟都在同一个屋檐下生活，敌视对立的情绪慢慢随着时间退去。双方的优点就突现出来。本场人勤劳啃苦，种植水稻有一套，喜欢传统套路；海门人精打细算，过日子的好把手，善于创新。二者择其长，大丰历史由此翻开新的一页。
百十年的风风雨雨，水乳交融。如今的大丰，“本场人”海门人“早已经成为历史名词，大丰人不仅创造了大丰的辉煌，而且走向全国、走出国们，一个个奇迹不断烙上大丰人的名字。（董建超）