每个人在一生中都或多或少的有过自己的偶像吧。我们的父母辈的偶像，应该说是榜样，还是那个时代特意树立起来的很多对控制人们思想有利的正面形象。到了我们这一代虽然在学校中受到的教育还是那些模范典型式的，但随着改革开放，对各种影视明星的接触越来越多，大多数人的偶像都变成了那些要么有演技，要么会唱跳的艺人。而现在这些孩子们的偶像是真的有点让人看不懂了，能纵横四海靠的不是什么过人的能力，就单凭一张长相清秀的脸，越来越多多的所谓“偶像”让本来就脸盲的我根本就分不清谁是谁了。
前段时间不还有人因为在节目中因为不认识某个新进偶像而遭到炮轰，什么时候开始不认识一个人也变得有罪了。
这和当初父辈们不明白我们为什么要痴迷一个只会唱歌，跳舞的看不见摸不着的人而费解一样，今天我们也同样理解不了一个连唱歌，跳舞都不会的人怎么还敢称自己是一个艺人。代沟的出现大抵如此，不是我理解不了，而是我试着去理解的时候，你却告诉我这个已经不重要了。
一个人活着总要有点追求，有的人的偶像更实际，在学校里就是每年能考全年级第一的那个，工作的时候就是那个业绩顶尖的同事。而在电影《心理罪之城市之光 》中江亚的偶像就是那个能在法律之外伸张正义的“城市之光”。的确现行的法律中是有很多漏洞的，偏偏有一些人就能利用这些漏洞，不能说这些人是不聪明的，只是人家把聪明用在了更容易得到利益的地方。江亚在自己认为的程度上用以暴制暴的方式去惩罚那些不能受到法律制裁，而又触及道德底线的人。名义上是认为为民除害，其实更多的是给这个城市带来恐慌。
一座城市的平静是因为它有秩序，规律可寻，道德并不能作为约束行为的一种准则。不管是任何形式的不遵守这个城市中的准则，都会打破这种平衡，即使是没有违背道德的人也难免会产生恐慌的心理，因为人毕竟不可能是完美的，不可能没有做过在道德边缘徘徊当然事情。也许仅仅一次，只要有“城市之光”的存在都会惶惶不安的担心下一个会不会是自己。
再则原生家庭对一个人的影响是意义深远的，我们接受到的越来越多的专业性质的词汇“*社会反**人格”的出现，大多跟原生家庭有着不可分割的关系。从小就对父母*力暴**对待，难免会对孩子传递那种用*力暴**才能解决问题的的思想，而孩提时候所产生的印象是根深蒂固的，就算是改变也要耗费大量的时间和精力的。孩子就像是一面镜子，照射出了父母最真实的一面，而且会把缺点无限的放大，直到家长自己也忍受不了这些行为。但这些的始作俑者就是自己时又能怎样呢。
电影中的方木代表的是正义的一方，最终将在这个人城市里搅的人心惶惶的变态杀手绳之于法。可是事情从来都不是非黑即白的，善于恶之间也可能是一步之遥。没有证据的方木也只能用一些极端的手段来抓凶手，看来他牺牲的只有自己，但是他这种对于真相的执着却不得让关心他的人伤心。虽然只有用一些非正常的手段才能去对付一个有心理疾病的凶手，但这何尝不算是一种违背秩序的做法，一种打着正义旗号的以暴制暴。
无论是电影还是小说，它讲述的只是一个故事，但这些故事让人心寒的地方在于它来源于生活。而生活中的真实事件是每天都在上演的，也许就是那个被别人称颂的邻居家的孩子。