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主讲人：李奕霖
李奕霖，生于中医世家，四岁中医开蒙，自幼喜欢钻研中医及佛学专著，继承并发扬了家族的“应象医学思维”。善于运用家传的十四经诊脉法，诊断出病原穴位，并结阴阳灸法治疗各种疾病。曾担任讲师于中国中医科学院、中医药管理局机关服务局，负责针灸学、推拿学临床教学工作，致力于普及灸法专业知识，帮助了大量没有中医基础的人从事健康行业。
其实咱们中医无论是从它的奠基制作《黄帝内经》，还是后世医家的每个流派，它都在探讨一个问题： 什么是疾病，还有为什么会有这个疾病，然后才是应该怎么去治疗，怎么才能去康复 。
那在 《黄帝内经·灵枢》 里面它有一段话，我觉得它的概括性会非常好。
它说“ 夫百病之所生，必起于寒暑、风雨、阴阳、饮食、起居、喜怒 ”，后面这些词它都是举例子，就是在这些方方面面。
然后你出现了一些偏颇，后面还有两句话说，“ 气合而有形，得脏而有名 ”，就是你内部一定是有原因的，与这些病气相合，所以它有外在的一些症状，气合而有形，然后得脏而有名。与哪个脏腑相关系，它有这个疾病，这个病邪的性质，是风邪、是肝风、是肾风、是心风等等，它有各种各样的病名。
那么到了 《诸病源候论》 ，它里面提出一个 三因极一 治病方论，把《黄帝内经》的观点更加地细化了。它不再是泛泛地去举例子，而是说人得病其实就无外乎三个原因： 内因、外因和一些不内外因素 。
这个 内因的体现 就是人的情志的波动， 喜怒忧思悲恐惊太过了，超过你自身承受的范围 。咱们全都知道说范进中举一下就疯了，林黛玉为什么肺不好，因为她老悲伤，小说里是这么写，但事实人得病也差不多是这个意思，但是小说有夸张的成分在。
然后 七情之外就是外感六淫 ，就是 外界的这种天气变化，超过了你自身的极限 。明明是正常的风，但是比方说你的身体偏于气虚，别人吹这个风都没有事但是你碰到这个风你就会不舒服。
咱们经常会碰到这种人，比方说一个教室里面坐着三四十人，在秋冬季节风比较大的一天，可能某一个窗户没有关严，别人都不知道，但他能知道。那对别人而言，这个风它就是正常的气，正常的能量，但是对于这个人而言，这风就是致病的邪气，他如果接着吹下去会怎么样，或者受凉，或者比方说肩膀会不舒服，或者之后身上会比较沉等等，反正他会得病。那么 这个就叫外感六淫，超出他自身能量承受的范围，这就是一个致病的邪气 。
第三个就是一些 不内外因素 ，其实这个在《黄帝内经》里面也说了，一个很大的方面就是 饮食 。
比方说一个就是，你在吃饭的时候吃得比较多， 饮食不化造成了这种积食，这是一个很大的致病因素 。
再比方说像前一段时间会很多，3月20号到5月21号是咱们今年的二之气，主客气都是 少阴君火 ，那个时候很多人都容易热，并且都容易烦躁。
在那段期间，如果你频繁地，比方说去吃烧烤，吃什么麻辣小龙虾，吃好多辛辣燥腻的食物，那这时候也是一种 饮食损伤，那也会得病，也会产生热症 ，但这个热症，既和情志的波动可能（关系）并不是很大，也和外感六淫关系并不是很大，而是你吃了比较多的辛香燥腻的食物，所产出来的所产生出来的热。
那么这个时候这个病因，就被归在不内外因素里面。再有比方说一些 外伤 ，包括比方说这个跌打损伤之类的，也算是不内外因素。
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