京剧知识一百问 (三四人千军万马)

——京剧知识微视系列之十五

三四人千军万马,京剧知识一百问

龙套。

三四人千军万马,京剧知识一百问

上世纪五十年代,中国京剧代表团到欧洲演出《秋江》,饰演老艄公的演员手拿长篙上场,做出靠岸、解开缆绳、推出小船等动作,在行船过程中,两位演员的身体忽高忽低,上下起伏,好似船行碧波荡漾的湖面上。

他们逼真的表演,引得台下观众开始怀疑舞台上是否真的注满了水。后排观众情不自禁站立起来,当他们确认平平的舞台上什么都没有的时候,不禁爆发出长时间的热烈掌声。

看惯了西洋戏剧的欧洲人,无法理解,怎么能在空荡荡的舞台上,把碧波荡漾演绎得那么惟妙惟肖。

西方戏剧理念注重布景的真实性,在表演上特别强调表演与布景的内在联系,提出时空变幻遵守“时间一致,地点一致,情节一致”的“三一律”。比如话剧和舞剧就是,它比较写实。

话剧舞台上,大幕徐徐拉开,环境、地点、天气,种种背景,一目了然,清清楚楚,所以,舞台置景也是西方戏剧艺术的一个大门类。

但是,以中国京剧为代表的戏曲艺术是大写意的艺术,它从理念到手法都有别于其他舞台剧,舞台上,一张桌子,两把椅子,就可以演绎万千世界,一会儿是皇宫内院,一会儿是破瓦寒窑。

俗话说:“三四人千军万马,六七步万水千山”,这句话是指戏台上,四个龙套演员,就可以虚拟地代表千军万马,演员在场上跑几步“圆场”,则表示跑了几十里或更远的路程。

事实上,是演员的表演调动了观众的充分想象,造成京剧舞台看似无景,实则变幻万千。

类似的虚拟表演,在京剧中比比皆是,空杯喝酒、以鞭代马、以桨代船,这就是京剧特有的以虚拟实、虚实相生的虚拟手法。

演示起霸、走边。

京剧特有的程式化表演,“起霸”、“走边”中整装束带、蹿房越脊等表演也属此例。

京剧表演艺术的这种趋于虚实结合的表现手法,最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制,大有国画的以点代面,渲染写意的风范,使京剧的表演十分生动精彩而且传神。

说到程式化动作,要说京剧的程式化传统包罗万象,可能也不过分。甭管你是春夏秋冬,都能够用程式动作来表现,比方说开场,可能起个云手,老师说拉开,这就要拉开。这叫叫头谁都能用。不过,这些传统程式是死的,但运用起来是活的,你要赋予它这个动作和人物的一种契合。

京剧艺术的“虚拟”性,给了演员的“做”和“打”以极其广阔的表演空间。

在《拾玉镯》中,少女孙玉娇和青年书生互相对视,顿生爱意,四目相对,好似有条线在两人之间,刘媒婆不住用烟袋锅去勾这条线,她用力向下一扯,两人的眼光也随之向下垂落,她一放松,两人的视线立刻反弹回来。虚拟的形体动作,特别逼真。这种表演具有很强的趣味性。

把虚拟表演的观赏性发挥到极致的还有经典曲目《三岔口》,它讲述的是杨六郎部下任堂惠一路跟随解差押送的焦赞,在黑店里遇到同样想救焦赞的刘利华,俩人产生误会,在黑暗的夜店里展开打斗。表演的是黑夜,但是,舞台上灯光辉煌,但是观众就是感觉俩人在伸手不见五指的黑暗中打斗。

若有若无,似有实无,正是这样的艺术表现,材构成了京剧的魅力。