监利撤县建市已经是2020年7月的事情了，在每一个角落都在快速城市化的中国，这已经不是什么值得大书特书的新闻。但对监利人来说，这或许是一个小小的骄傲，因为在国人的潜意识里，行政区划是存在鄙视链的，比如首都要比直辖市牛逼，直辖市又比省会城市牛逼，省会城市又比地级城市牛逼、地级城市又比县级城市牛逼，县级城市又比县级城镇牛逼。
总之，撤县建市，
一定程度上意味着一个农业大县
终于被加冕了
这顶冠冕让“监利”这个名号
从此听起来多了那么一点
工商业文明的时尚气息
监利长江沿岸风光
我们知道，无论是对一个家族还是对于一个地方，中国人一向喜欢做历史考据，比如这地方都被哪些名人颂咏过、都出过哪些牛逼人物、都有哪些悠久的名胜古迹等等， 一句话，就是为了证明我的祖上曾经阔过 。如此说，是不是说中国人特别“小农意识”呢，不是，西方就有“我是谁，我从哪里来”的哲学命题，而中国人的考据癖好不正是为了寻找“我是谁，我从哪里来”的终极答案吗？
趁着撤县建市的机会，
我们监利人在打麻将、喝小酒之余
也不妨抽空娱乐娱乐
想想这样一个问题：监利人，
你是谁？你从哪里来？
回答“我是谁”应该比较简单，你自定义就好了， 比如：我是某某的爸爸、我是某足浴店的二楼领班、我是某某小龙虾美食店的老板等等，你喜欢是谁就是谁 。但要回答“我从哪里来”就比较复杂了，因为，这真是一个高大上的哲学问题，因为你的来处可以是地理的、也可以是文化的。如果从地理意义上回答，那基本上是一本糊涂账，不信你回去找找家谱看看？如果从文化意义上回答，那答案就简单得多了。因为，我们当下的每一个人都是某种文化的产物，比如，一个美国华裔移民第三代的行为习惯一定是与第一代不一样的。
如果把监利或监利人比作一个蛋，那这个蛋一定带有某种古老的文化基因，这种文化基因也便是我们的来处。那我们我们今天还能找到这个文化基因吗？能，它就藏在监利八景（也称“容城八景”）里。
监利八景是监利市容城镇最具代表的自然景观，分别为：章台晓霁、锦水晴岚、轩井流霞、璇台涌月、鹤泽观渔、离湖读骚、泮宫撷翠以及南廓古梅。因篇幅有限，我们这里仅就其中最具文化代表性的两景作简单的介绍，有兴趣的朋友可以上百度搜索浏览。1、章台晓霁：在监利天竺村附近的古容城遗址中，有座叫天竺山的大土台，据考古工作者考证，此地即楚章华台遗址。春秋时期，此地是离湖的边缘，有荒丘野林，沼泽湖泊，是飞禽走兽群集的地方，历代楚王都在这里打猎演习。2、离湖读骚：监利容城有一个离湖（今荒湖 毫口 ），相传屈原曾在此作过离骚。
八景之“离湖读骚”
这两个景观所隐含的文化信息是什么？
是楚国先民“筚路蓝缕，以启
山林”（《史记.楚世家》）的创业精神
这，也便是监利与监利人的基因密码
以及监利人的文化来处。
但是，“祖上阔过”并不代表“我们今天
依然还阔着”，
回答了“我是谁，我从哪里来”后
我们还面临着一个更重要的问题
我将到哪里去？
到网吧去？到麻将馆去？还是养小龙虾去？
撤县建市
是监利人的一次再出发与再创业
因此，关于“到哪里去”的思考
显得更加迫切与重要
今天在超市偶然看到了一款以“监利八景”命名的白酒，这是一个获得国家地理标志保护的产品。我想，对监利人来说，这产品更像一个形象隐喻，一方面，它是一个“监利文化”的载体，是监利方言的实物化；另一方面，我们也可以把它看作一个监利人的激赏物，时刻准备着为监利游子的每一次出发壮行，并提醒全国各地的监利乡亲们发扬楚国先民“筚路蓝缕”的艰苦创业精神，众人拾柴，让我们的监利再一次“阔”起来。
秦虽三户，亡秦必楚
监利人，
你一定行的！你也一定会阔起来的。
（THE END）