客家文明形成于千百年的历史长河，在当代，客家文明日益显示出巨大的活力，并且在世界范围内取得卓著的成绩。
世界舆论中的客家人
客家人的群体生息在地球上，并发挥着明显作用，因而逐渐受到国际舆论的关注。在最近52部出版世界各国著名的百科全书和辞典中，20种刊载了关于“客家人”或“客家话”的专条。
对此，本报已有文章论述，点击“「外国人眼中的客家人」是怎样的？”可阅读。
从客家条目有关内容看来，世界各国著名的百科全书和辞典中也存在若干错误。首先，上述各种百科全书绝大多数不曾提及江西省也生活着客家人。其次，有时将客家人视同一个“民族”、“种族”，认为他们“不同于真正的中国人”、“纯中国人”，“似乎受到了汉族的排挤，汉族视他们为‘外国人’”；或者认为他们居住在“中国西南部”，甚至是“缅甸人或泰国人的后代”，“以采石、守门与理发为生”。如此种种错误，说明上述著名辞书缺乏有关客家学的知识，缺少与客家文明的接触。
我们相信上述缺少客家条目的情况，随着客家文明的宏扬，将逐渐得到改善，因为客家文明不仅仅是客家人的事情，它是一种世界性质的现象。
客家文明，是一种世界性的现象
客家文明含义广泛而丰富，客家先民的迁徙为其部分重要内容。人类群体的大迁徙是一种世界性质的事件，它发生在广阔的地理范围内，影响世界发展进程，客家人的迁徙就是如此。
与此相类似的还有匈奴人、突厥人、蒙古人、满族、日耳曼人、吉普塞人、印地安人、欧洲人、黑人、班图人、布尔人等人类群体的大迁徙。
大多数人类群体的迁徙是一个血与火的*力暴**征服过程——
如突厥人诸部落6世纪时在我国天山、阿尔泰山一带，后来西迁到达地中海滨。西突厥一支奥斯曼人曾灭亡拜占庭帝国。突厥人的迁徙实为征战，土耳其*队军**攻克君士坦丁堡后，屠城达三日之久。
如莫卧儿人于16世纪南下，约25000人行程1000余公里，侵入印度，攻占德里，大肆破坏印度教庙宇和佛寺。
再如满族前身为女真，一向接受汉族文化，但是清军实行*力暴**征服政策：“如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。”中国人口遭到巨大损失，1623年至1660年减少3256多万人。
上述迁徙一般使用*力暴**并造成破坏，客家人的迁徙是和平的迁徙，不仅未曾破坏社会生产力，反而加速了定居地的社会发展。这是我们中华民族的骄傲，也是世界文明的荣光。
客家人是中华民族的一支，他们的迁徙主要发生在亚洲内部，后期具有若干洲际迁徙的色彩。客家先民自黄河流域迁至赣东南、闽西南与粤东北地区，后来作扇形散开，西至川康，东达台湾，南及中南半岛、马来半岛，并扩大到印度、印尼、沙巴、菲律宾，甚至再向澳大利亚、美洲以及欧洲和非洲发展。
客家人从中国北方到南方沿海迁徙，距离约3000公里，途中跋山涉水，艰苦难言。客家人的迁徙是和平迁徙，虽然不能完全排除与当地土著的某些小磨擦，但不曾发生大的冲突。 客家人在定居地从事农商或其它行业，活跃了经济，建设了新住地。客家人的迁徙是人类群体的良性迁徙，也是人类群体和平迁徙的典范。同时，此种迁徙表现了客家人的勇敢机智与创新开发的精神。他们保持了原有的先进文明，又善于适应新异环境，能与当地居民互相融合，彼此通婚，共同建设。
客家人，是一种世界性的力量
在关于客家人的谈论中，往往涉及“客家大本营”是粤、闽或赣的问题。此类见解有利于客家地区史的探讨，但更应重视对于整个客家文明的研究，客家的整体性无疑比地区性更为重要。
客家人迁入赣闽粤之际，这个绿色三角地区，汀江、梅江与赣江流域，武夷山麓，都还是蛮荒之地。 闽粤赣边区地理相联，山高林密，路窄隘险，水急滩多，野兽出没，但人烟稀少，气候适宜。客家人长途跋涉，历尽辛酸之后，在这个绿色三角找到了栖身之地。远在公元4、9、12世纪客家先民南迁之时，现代人意识中的省界、区界的概念显然并不突出。何况武夷两侧、三江之间，许多姓氏与家庭往复迁居，血脉相承。赣南闽西粤东共有29个纯客家县，作为整体是“客家人的大本营”。这个绿三角的人口，多达1400万。我们应该认识到，客家人皆是绿三角的子弟，正因源流相同，客家才具有共性。整个客家绿三角的观念，无疑比各省与各地区的观念更为符合实际。
进而言之，仅有客家绿三角的观念仍然远远不够。客家人或集中或散居于我国南部，东自闽西、台湾，西至川南，北沿长江，南达海南岛。据罗香林先生统计，闽粤赣三省共有纯客家县33个，闽粤赣桂川康湘黔台诸省的非纯客家县为144个，上述两类共为177个县市。全部客家总人口超过4000—4500万人。国外共有客家人50 0—700万，其中较多居住于印尼（45万）、新加坡和马来西亚（皆40万）、泰国和越南（皆30万），以及各为数万人的加拿大、毛里求斯、美国、秘鲁等。
从世界的观点来看，全球客家的总人数或国外客家的人数究竟意味着什么？全国总人口约4000—5000万的国家有泰国、伊朗、土耳其、波兰、西班牙、埃及等，人口约500—700万的国家有柬埔寨、挪威、芬兰、奥地利、突尼斯等。因此，无论全球客家的总人数还是国外客家的人数，都意味着相当于上述一个国家。客家可谓是一种世界级的力量。
同时，客家人的向心力十分明显，他们分居四方，但乡心相同，都离不开这个养我先民、生我后人的绿三角。客家人身在四方，乡音相通，一见如故，皆能背诵“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘……”。
客家文明在中华大地、异国他乡不断繁荣。因此，不管我们主观意愿如何，客家人都应有一种世界性观念，让全世界认识客家人的今昔。