四月江南，烟雨霏霏。如果细雨飘洒一日，大家会惊喜造物主的诗意。可倘若它连绵一周，恐怕不少人都会抱怨这满城尽带的“湿意”。好不容易告别了“湿意”，又借上同行前辈的光，困顿于案头工作的笔者，终于有了一次亲近大自然的机会。
宝华山隆昌寺
说来惭愧，落户这座以山水之美著称的历史文化名城镇江已经多年，但却一直没有静下心来仔细欣赏她的秀美。对远在句容的宝华山及隆昌寺，笔者就更是只能叹之，而难以仰止了。所以此次有机会去看看，笔者原把它当作是一次游山玩水，却不想经历了一次心灵的旅行。
因种种巧合，那年第一次登宝华山，便得见隆昌寺方丈——心平大师，并有机会近距离长时间聆听大师的声音。这或许就是佛家所云，与佛有缘吧！看惯了影视作品，原以为作为一寺方丈的心平，应该是一位两鬓如雪、银须垂胸、口不离“阿弥陀佛”的老者。观其人、听其言，才发现他原来也很年青，更像一位思维活跃、学识广博的兄长。
与众人交流，住持心平是绝对的主持。从隆昌寺发展到佛教文化、从镇江经济文化建设到奥运盛会、从国际粮食贸易到GPS高新技术、从电视节目到教育问题……他的话题可谓天上地下、古今中外、包罗万象，令人叹为观止。他更像是在演讲，说起话来，情绪激昂、抑扬顿挫、声音洪亮，确保连笔者这样离他最远的旁听者，也能听得清清楚楚。侃侃而谈长达2个多小时的他，当天凌晨两点就起床为海外香客做法事，刚刚才完成长达五个多小时的站立诵经。
聆听心平大师漫谈，受益匪浅，不少思维的火花都值得我们细细领悟。比如谈到佛教得以生生不息的奥秘。心平认为，应当归功于完善的戒律，通过戒律形成了佛教良好的制度和机制。其实现实社会中，又何尝不是呢？小到企业运转，大到国家运行，都需要制度和机制的保证。科学合理的制度机制促进企业乃至国家步入良性发展的轨道，不合理不适宜的制度机制只会将企业乃至国家推向恶性循环的深渊。
比如谈到在浮躁的社会出家人如何赢得世人的尊重和信任的问题。心平认为，出家人要看清世俗社会，但不能生活在世俗社会。如果出家人和世俗人一样，就不存在出家人了。因此，出家人要恪守戒律，一定要与世俗人有所区别。有别，才能赢得尊重和信任。这和我们常谈论的特色经营、差异竞争也有异曲同工之妙。从个人事业选择到城市发展定位，都需要有一个明确的个性和特色，要努力做到独一无二，否则个人将战斗在随时可能被取代的恐惧中，而城市也将陷入千城一面的尴尬。对镇江城市的发展，心平也有独到的见解：一地城市发展不是孤立的，我们抓发展不能仅仅抓经济发展，更不能为经济而抓经济。抓经济工作和抓文化工作是不矛盾的，更加不是对立的，相反是相互促进、荣辱与共的。镇江历史文化积淀深厚，开发潜力巨大。提升镇江文化的软实力，就是提升镇江的综合竞争力，就是提升镇江经济的发展动力。
比如谈人生谈困惑。心平竟能信手拈来一部都市爱情剧《转角遇到爱》来点破。人常常被定向思维所束缚，既然一直用老办法老思路解决不了问题，为什么不拐个弯呢？生活在城市喧嚣中的我们，一刻不停地在奔跑，重复着跑圈，却早忘了什么是目标。这时候，很需要听到一个来自圈外的声音，告诉你该试试拐弯了。正如心平大师所说，或许转角就会遇到爱。
描绘隆昌寺蓝图，心平谦逊而又自信地介绍起已经启动建设的佛教文化长廊。他说，这个工程说大不大，说小也不小。说它大，自然是指造价不菲，也绝非一朝一夕能建成；说它小，是指只要一点一滴地坚持去做，总有完成的一天。然而现实工作生活中，我们常常碰到这种情况：有不少工作可能想到了，可能也设想得很周详，实现目标的难度也不大。但我们就是缺少实施的勇气，更没有持之以恒的精神，于是久而久之，我们一事无成。
聆听完心平大师的漫谈，在大师好友的引导下，笔者又随前辈们，在寺内寺外游览了一番。驻足北开山门前合影，探寻古刹九百九十九间半遗迹，惊叹无梁殿的神奇，一睹宝华玉兰的真容，寄情森林公园的美景……
登车返城嚣，宝华山、隆昌寺，渐行渐远，正所谓“山不在高，有仙则名”，禅行宝华山，不虚此行。