3月27日，香港一家寺院的开光典礼，在朋友圈刷屏，香港媒体也纷纷报道，香港特别行政区行政长官林郑月娥都出席了本次的开光典礼。是什么样的寺院有如此的殊荣，获得各方面的关注呢？
这就是位于香港新界大埔汀角及船湾附近的洞梓慈山寺。
2003年12月，由香港佛教联合会会长觉光法师担任社长，长江实业主席李嘉诚担任名誉顾问的香港正觉莲社提出了发展慈山寺的计划。慈山寺占地46,764平方米，建筑楼面面积5,100平方米。 2008年7月，港府以7,121万元拨地予正觉莲社修筑慈山寺及观音像，土地有效期达50年，2013年慈山寺正式落成。“200年后才需要維修”。
香港慈山寺及佛教艺术博物馆的土地购置、发展规划及建设所需资金，以及日后经常费用皆由李嘉诚基金会出资，至今已累计捐款30亿港元。
在慈山寺中，有一座76米高（相当于约25层楼）的户外青铜观音圣像，为全球第二高的同类型建筑，仅次于108米高的海南南山海上观音圣像。铜像坐北向南，与位于大屿山的天坛大佛遥遥相对。
慈山寺从初步规划开始，就将“商业化”挡在了门外。
寺院每天参观人数是限制的，每天限额400人，不接待旅行团，目的要“保持番寺庙清幽，另外面对附近居民，如果太多人流，会对附近居民有影响”。慈山寺2015年开放至今，接待的参学人士近100万人次。
此外，与传统寺庙烟雾缭绕的景象不同， 全寺采取供水礼佛方式，善信可在普门侧的水池用木碗取水，然后缓步走入普门，经观音殿到达室外，再至观音圣像前将细心护持的净水倒入水盂。这些储水将用于浇灌寺内花草树木，取回归自然之意。
3月27日的开光法会，也是行洞鈜法师荣膺方丈升座法会。同时还是慈山寺佛教艺术博物馆也正式启用的日子，该博物馆今年5月1日起将向观众免费开放。
1928年7月29日，李嘉诚生于广东潮州潮安县北门街面线巷的一个家庭。5岁那年，李嘉诚在父亲李云经的引导下， 祭拜孔子儒学，进入观海寺小学念书。1943年冬天，李云经病重，他把李嘉诚叫到床前，轻声告诫道：求人不如求己，吃得苦中苦，方为人上人等训言。失意时莫灰心，得意时莫忘形。
说到李嘉诚的学佛经历，其实是受家庭的影响。李嘉诚的母亲庄碧琴是一位虔诚的佛教徒。作为母亲，她非常疼爱小嘉诚，但并不一味地宠溺、偏爱他，而常常传授以佛教的教义，教育孩子要以慈悲为怀、诚实待人，在她的教导下，李嘉诚从小“崇佛尚儒，善心无量”。每到晚上，母亲庄碧琴都会教他读书写字，还经常给他讲述许多前朝文人墨客和民族英雄的故事，包括一心向佛的民族英雄林则徐。因此，李嘉诚无论做人还是经商都坚持“诚信、利人、良知”，多行善举。李嘉诚曾经讲述过这样一个故事：
李嘉诚当年创建长江塑胶厂，把从意大利偷师学艺回来的塑料花生产技术应用上，一时间生意火爆。由于产品供不应求，出现了降低产品质量来应付订单的情况。结果许多客户对低质量的产品要求退货，银行*债追**，客户追款，塑胶厂顿时陷入困境，濒临破产。 这天，母亲庄碧琴叫李嘉诚：“儿啊，给妈妈泡一道功夫茶。”
李嘉诚用地道的凤凰茶给妈妈泡上一道潮州工夫茶。 庄碧琴吩咐李嘉诚坐下来，品了几口茶后，问：“你认识老家开元寺法号叫元寂那个住持么？” 未等李嘉诚回答，庄碧琴继续说道：“元寂年事已高，希望找个合适的接班人。候选人是他的两个徒弟，一个法号一寂，另一个法号二寂。”
李嘉诚静静地听着母亲说，并不插话，只是给母亲满上一杯功夫茶。 庄碧琴呷了一口功夫茶，又接着说：“元寂把这两个徒弟都叫到跟前，说：‘我给你俩每人一袋稻谷，第二年秋天以谷为答卷，谁收获的谷子多，谁就是我的接班人。’第二年秋天到了，一寂挑来满满的一担谷子，二寂则两手空空。元寂却当众宣布二寂担当接班人。元寂微微一笑，高声地对众人说：‘我给一寂和二寂的谷子，都是用滚水煮熟的。显然，二寂是诚实的，理应由他来当住持。’于是，众人悦服。” 庄碧琴忽然话锋一转，“经商如同做人，诚信当头，则无危而不克了。” 李嘉诚听罢母亲的话，深有感悟。不久，李嘉诚的诚信打动了银行、供货商和员工，形势因之好转，危机成就了商机。李嘉诚从此在商界站稳了脚跟。
虽然是亚洲首富，但是在李嘉诚看来，内心的富有才是真正的财富。早年随着事业进展，行有余力之时，李先生便热心公益，在香港、内地及全球广种福田，并于1980年成立了李嘉诚基金会，藉以对教育、医疗、文化、公益事业作更有系统的资助，常常捐助上亿元的巨资，用来做佛像、修寺庙、造桥铺路、兴办教育、支援医疗、赞助科研、弘扬文化、赈济灾民等等慈善布施。
1973年，日本曹洞宗邀请宝莲禅寺智慧、源慧诸位法师访问日本，法师对镰仓大佛之庄严肃穆印象深刻。其後诸位法师又访台湾，见彰化大佛之雄伟壮观，遂想到苟凡佛法宏开之地，无不矗立具象徵性的佛像；而以佛像弘扬教义，更是值得发扬的传统（佛教在古代曾被称为“像教”），诸位法师於是发愿为香港修建一尊大佛，以期透过佛像体现的稳定祥和，予大众以精神慰藉，净化心灵，使惶惶惑惑的心情有所依归，共趋和平之境。
1974年，宝莲禅寺获得政府以象徵式地价批出地广6,567平方米的木鱼峰以建造大佛。
1979年，中国开放，诸位法师应邀回国参观，初见龙门、敦煌石窟佛像，赞叹之馀，建造大佛之心逾切；香港宝莲禅寺住持圣一长老和监院智慧长老到北京天坛参观后，决定在大屿山建造一尊大佛，佛座仿照天坛设计，以佛陀为“天中天”、“圣中之圣”，而天坛是祭天的地方，因而构思以天坛为基座来承托大佛，这是天坛大佛得名之由来。
兴建大佛的意念，得到各界人士热烈响应，寺方於1981年12月26日正式成立“宝莲寺筹建天坛大佛委员会”，专责研究筹建工作，包括审定佛像艺术造型、建筑材料及施工细则等。
但是佛座建成后，大佛的建造却因缺乏资金而搁浅了。后来日本人提出由他们无偿铸造，宝莲禅寺无奈之下准备同意。签协定前，赵朴老听说此事，立即连夜打电话阻止。宝莲禅寺于是谢绝了日方，马上派人到北京商议。
在赵朴老的协调下，通过募捐等办法。这座高34米、总重量达250吨，耗资2000万港元，整个工程包合土建部分共耗资6000余万港元的佛像，大部分由香港佛教界人士捐助。中国佛教协会亦为此成立了随喜功德委员会，赵朴初为主任，全国各名山道场长老及佛教界著名人士为委员。全国佛教界在很短的时间里捐赠了130多万元，李嘉诚先生就是一大功德主。如今，天坛大佛是世界最高的户外青铜佛坐像，是香港重要的地标建筑。
李嘉诚在慈山寺开光典礼上的致辞：
在佛教中，智慧就是看破执着的本质，启悟是接连内心愿力与外动力的纽带。金刚经偈语一切有为法，如梦幻泡影，然而，未来的有为，都是由我们智慧 、慈心， 放下执着积极入世的行动创造。
对我而言，佛教的哲理在很多方面为我生命导航，度过忧虑，恐惧和无数的变迁。如何超越日常生活把握世界是一门艺术- “如何创造美好的未来“”我是谁？“”我应该怎样活着？”最大，最艰难的问题“我们应该朝着什么方向共同前进，以促进人类的集体繁荣？ ”没有帮助我们解决生命深刻实际问题的“计算法”。
我们各自需要寻求答案，我希望慈山寺能为这种反思和探求提供空间。
佛慈广大，不择众生之细微，过去的17年，我每天都为一直支持慈山寺推展的朋友祈愿加持。
慈山寺发展过程中得到很多信念不同的人士尽心尽力的承担， 你们非凡的专业精神提醒我们，专业精神的内涵 - 和八正道同样 - 正见、正思、正语、正业、正命、正进、正念、正定是我们香港精神承传的生活方式，也永远是我们香港故事的中流砥柱。
再次感谢大家，我一生最重要的决定是成立基金会我有缘能尽心之所怀服务社会，能把收藏存展在寺，能和每一位有心人一起弘扬佛法，对这福份感刻至深。 愿众生拥有充满希望、慈心、觉悟的人生。
“万法皆空，因果不空。”
李嘉诚在支持国家经济建设，以及社会慈善公益和科学教育等方面，不管论是四川赈灾的亿万加亿万，还是北京奥运会的美妙水立方及上海世博会中国馆，无不体现出李嘉诚的独特品格;热爱祖国而感恩图报，尊妻重情而慈善心怀！
因为小的时候，母亲就教育他要学会给予，学会诚实守信，对朋友讲信义。因此他严格要求儿子艰苦朴素、不讲排场，要他们注意树立自己事业上的信誉，恪守承诺，而且他要儿子为别人着想、不贪图小利、勤劳肯干、务实奉献。在教育子女方面， 李嘉诚常说，教导子女需要常用佛学启发他们做人的智慧；即使现在他们长大了，也应该是三分之二教他们如何做人，三分之一教如何做生意，因为真正重要的是处理人与人之间的关系。
李先生的座右铭是：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”他常常很坦然地告诉人们：我是学佛的人。