文/范振江
我的祖籍在内地，但我生于宁夏，长在银川，喝黄河水，吃塞上粮，对这片富庶与贫瘠共存、繁茂与荒凉并举的土地充满了感情。
每当有人问起我为何方人氏时，我都会自豪的回答：宁夏银川人。
正所谓“一方水土养一方人”。那么，银川人有没有自己的特点？特点是什么？
银川山护河卫，地理条件得天独厚。高耸延绵的贺兰山如同威武的门神，用魁梧的身驱阻挡住西伯利亚寒流和腾格里风沙肆虐的步伐；奔腾咆哮的黄河一进入宁夏，就如同一位温柔善良的母亲，将银川平原揽如怀中，让她静静的吸吮自己的乳汁。
银川大街小巷有很多百姓自办的，容喝茶、打牌、听戏为一体的娱乐场所，只要化上一二十元，你就可以泡上大半天，使味觉、视觉、听觉都得到了满足，好不快活。
位于玉皇阁西南侧的宁园戏剧茶社，常常茶客、戏迷、牌友云集，咿咿呀呀的唱腔、或舒缓或激越的伴奏交织在一起，向四周荡漾。
舒适悠闲往往可以派生出“高尚”的情感，那就是对家乡的眷恋和热爱。
当银川人从外地出差归来，被问及外面的情况时，十有八九会对外地衣食住行的种种不便表示不满，而这种不满竟是在与银川的比较中得来的。
即使从北京、上海、广州等大城市归来，持此观点者也大有人在。
这种现象渗透着“好出门不如赖在家”等传统观念，反映出过惯了悠闲生活后，对大城市节奏快、压力大，尤其是近年来的空气污染、交通拥堵等的不适应。
80年代末的银川宁园老戏迷
曾经有这样一则笑话：有几个银川人结伴到北京出差，一同挤上一辆公共汽车。其中一人就把自己和同伴的票都买了。
当操着京腔的票员高声喝斥伙伴买票时，他回答道：“我们是一搭里的（一块来的）”。
可票员却牛皮哄哄地说：“意大利的，就是美国鬼子也得买票”。
如此“伶牙利齿”给银川人造成的伤害和窘态是可想而知的。
听了这些话，你一定以为银川话很土，不忍卒听。
其实不然，它有着西北话淳朴自然的特点，又不失悄皮甜美的风格。
当你听到银川人特别是女人们用纯正的银川话大声交谈时，你就会被它的节奏美、韵律美所感染。
当然，银川话一旦用于骂大街时，你最好离远点，那分贝高的就上了天了，那用词粗的就没有边了。
但银川人在语言问题上绝对有包容性和创造性。
上个世纪五、六十年代，随着“支边”运动的蓬勃开展，一大批来自天南地北的外地人涌入银川，一时间银川仿佛成为各地方言的聚集地；还有一些单位由于成建制的整体搬迁，在银川的局部地区还形成了奇特的“大连”、“青岛”“北京”、“上海”等“语言特区”。
银川被陕、甘、蒙所环绕，她的富庶对于相对贫瘠的周边而言具有很强的吸引力，因此她又成为这些地方百姓向往的移民城市。
南腔北调、东声西韵在这里交汇。
但不论你用何种方言与人交流，也不管是洋气还是土气，在银川从不会引来嘲笑和歧视，反而因“同命相伶”而产生相互依存、信赖、同情等高尚情感。
90年代初的银川街头
语言交流的目的就是说清楚、听明白，而要达到这个目的就要“求大同存小异”。
基于此，有银川本地人和来自外地的银川人共同创造的“宁大话”就粉墨登场啦。
“ 宁大话”的策源地是宁夏大学的说法是可信的，因为它的学生来源于区内，而创建时期大部分老师都来自内地。
内外结合、土洋合壁，宁夏普通话---“宁大话”就诞生了。
它有着普通话的根、本地话的音、外地话的调，乍一听有点“怪味”，但也堪称“官话”本地化的典范，并逐渐成为银川乃至宁夏*党**政机关、企事业单位的主流语言。
由于银川处在丝绸之路和河西走廊的十字路口，农耕文化与游牧文化、内陆文化与边疆文化、民族文化与外来文化在这里交融，取长补短，相辅相成，相得益彰。
这种兼收并蓄的大家风范也印在了银川人的性格里和生活中。
他们质朴纯正，心地善良。
如果你初到银川，分不清东南西北，路在何方？你不必担心也不要紧张，尽管大胆地向离你最近的银川人求援，决不会遭遇京畿之地的“白眼”、沿海城市的“冷漠”、内陆省份的“狡黠”，直到你听明白、搞清楚为止。
他们胸怀宽阔，敢于创新。
银川人的穿着打扮就很说明问题：广州、上海、大连等服装潮流城市的流行风，在极短的时间内就能弥漫到银川的大街小巷。
更可贵的是银川人特别是女人，还能根据自己的身材、职业等特点进行改造搭配，穿出另一番韵味来，直让那些外地观光客们啧啧称叹。
90年代的银川模特秀
西安的“羊肉泡馍”正宗在西安，将羊肉与死面馍绘在一起，味道的确不错，但粘乎乎的一大碗，既有碍观瞻也影响食欲。
但“羊肉泡馍”一经银川人灵巧的双手，便使人有耳目一新之感清澈鲜美的汤热气腾腾，洁白细腻的粉条静卧碗底，滑嫩爽口的羊肉片飘飘荡荡，筋道耐嚼的馍疙瘩沉沉浮浮，再经鲜红辣椒油和碧绿香菜的点缀，色香味一应俱全，吃起来妙不可言。
大西北的古道衷肠，造就了银川人粗砾豪放的风格。
为人实在、坦诚，直来直去。没有拐弯抹角、鸡零狗碎那套东西，人称西北狼。
“好久不见，实在想念”是银川人朋友之间常用的问候语。
既然“好久”不见，理所当然要叙谈叙谈，而叙谈的最佳介质就是火辣辣的白酒。
银川人喝酒直截了当，碰上几杯，在“酒司令”的主持下，划拳“打关”就正式开始了。而喝好的标准就是喝倒，否则就觉得不尽兴、不过瘾。
80年代末的银川夜市
常有外地人给家人捎信时这样表述“人傻、钱多、速来”。
银川人的吃喝标准出奇的一致，仿佛是商量好的。
今天这个餐馆还门庭若市，没准明天就门可罗雀啦；现在这个品牌的酒水还供不应求，过不了几天就可能无人问津啦。
银川人的市场法则严厉无情，眼里从不揉沙子。
真、实、诚大行其道，假、虚、伪寸步难行。
千年前，*党**项族就是以银川为中心，南北征战，东西驰骋，建立起令大宋王朝闻之胆寒、一代天娇成吉思汗吃尽苦头的西夏国。
它有独特的文字，独特的风俗，独特的文化，独特的个性，它曾经强大昌盛。
今天它虽然离我们远去，但它的魂魄还在，古风犹存。
银川人正秉承着千古传统，沐浴着新世纪的春风，踩踏着时代的脉搏，书写着新的篇章。
