清水江畔的施洞，名声在外。然而为大家所知晓的，是龙舟节、姊妹节，而同样宝贵的历史文化、古迹却被大家忽视。
一个苗族妇女正在织布。
进入施洞，首先看到的是一座未完工的大型建筑。应该是旅游开发项目，这样的项目在施洞还有几个，和看样子都已经停工有一段时间了。
古镇主要就是一条主街和一些小巷。根据介绍，施洞历来是一个军事要地，因为清水江的水上交通便利，形成了古代的商贾云集之地，带来了中原地区的文化。于是虽然是苗疆，但是这里却流行这徽派建筑。
街道的房屋都改造过
另一侧没有改造的房屋。
走在施洞的小巷里，见到的几乎都是徽派建筑，当然，大部分是后来改造的。但是真古董也是有的，据了解，施洞有省级*物文**保护单位1个：两湖会馆；州级*物文**保护单位：张伯修公馆、杨家窨子屋等。
来过施洞的人，都惊讶于这样一个苗疆腹地的集镇竟然会有这么些历史古迹，竟然是一片江南古镇的面貌，完全不是一个传统苗寨“应有”的样子。在相关的旅游宣传里，也只提到民族风情，很少提到这些历史建筑。这些古迹只是默默的伫立在这里，见证着古镇的发展。
进入镇区的地方有一座“飞山庙”
遗憾的是这些古迹平时都是大门紧锁，无法参观。
当我们好不容易在一个背街小巷找到两湖会馆时，却发现这里大门敞开着，门口一辆货车快开到了两湖会馆门口，一些商贩在这里杀鸡杀鸭，门前一片狼藉。
不过也好在这样，我们得以进去参观。虽然空空如也，人去楼空，但是声临其境，还是能感受到历史上这里的繁华。特别是两湖会馆大门牌坊上的浮雕，十分精美。
据了解，清代时，清军攻取施洞后据此为营，清将苏元春在施洞修建公馆，长期居留。清末民族学家徐家斡长期翱游中华大地，最后择居在施洞，长达十多年，写出了著名的《苗疆闻见录》。施洞还是一个红色文化基地，1934年12月红军长征过施洞，至今在施洞镇石家寨仍保留当年的“红军军委纵队”驻地的房屋及毛*东泽**、周恩来、王稼祥等领导曾住宿的房间。
其实在贵州大力宣传民族文化的今天，历史是最容易被忽视的。比如说起黔东南州，大家都知道原生态、苗侗风情，好像这里历来就是这样未开发、未开化一样。其实黔东南一样有灿烂的历史文化，几千年的镇远古镇自不必说，还有国家级*物文**重点保护单位黄平飞云崖、天柱三门塘、贵州保存最完好的古代书院建筑台江文昌宫等等。当然，施洞也是一个缩影。
同样是在清水江畔，上游的另一个“古镇”下司则幸运多了，因为被划归凯里市，近年来极力包装打造，虽然真正的历史古迹并不多，但是也是新建出了一个古镇，成了凯里主推的一个景区。而下游的施洞，虽然有这些省级、州级*物文**加持，有姊妹节、苗族龙舟节名声在外，还承办过黔东南州旅游发展大会，但是无奈就是打造不出来，也火不起来。
这一方面是台江不像凯里财政资金充裕，另一方面是交通闭塞造成的。虽然古代这里水路交通便利，但现在这里真是一个偏远的乡镇，到县城要走两车道的县道35公里。其实以前在规划镇远到剑河高速公路时，原计划是从镇远经施洞到台江，而不是现在的镇远到剑河岑松。那样的话施洞的交通便利多了。而后来不知道基于何种考虑，规划又变成了镇远到剑河。施洞就与高速公路无缘了。
施洞目前的状况，要打造成一个成熟的景区是比较困难的了。但是好在这些历史遗存还在，只要你想你就可以来看。这些真古迹，始终不是那些新建的“古镇”能够建得出来的，有再多的钱也不能。