在古代，凡是名门望族必有家规家训。这些传统智慧不仅为子孙后代提供了道德准则和生活指南，更是承载着丰富的文化内涵和历史记忆。随着时代变迁，许多优秀的家规家训也逐渐淡出人们的视野。然而，在今天这个充满挑战和变革的时代，回顾那些经典而珍贵的教诲，或许可以给我们带来一份心灵上的安宁和力量。
诸葛亮《诫子书》中写：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远……。
很多人的客厅或是办公室的墙上都挂着“宁静致远”的书法作品，这句成语就出自诸葛亮的《诫子书》。
做人可以上对不起天，下对不起地，但要对得起自己的良心，做人就要做一个有德行的人。只有降低欲望，内心安静，才能修炼自己的身心；一日三餐，衣食住行要厉行节俭，不能看到直播带货就被忽悠得手痒痒，不管有用没用都买买买。如果做不到恬静寡欲就无法明确志向，不排除外界的纷纷扰扰就无法实现远大的理想。
颜之推家训：父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。
做父母如果不懂慈爱，你就绝对不会教育出有教养的子女，做子女的也不可能会孝顺你。但过分的慈爱可能就是溺爱，溺爱同样教不出孝顺的孩子。兄弟之间更需友爱，哥*疼哥**弟弟，弟弟也要护着哥哥。你看那苏轼和苏辙兄弟俩，可以说是古代兄弟情深的典范，苏轼被捕入狱，苏辙宁可辞官不做，也要力保哥哥平安。夫妻之间也是同样，必须互爱互敬。做丈夫的游手好闲，天天喝酒打牌，只顾自己痛快，扔下媳妇自己在家伺候公爹公婆，伺候孩子吃饭穿衣，还要下地干活，甚至还要挣钱帮你还赌债，那这日子一定让你过得妻离子散，甚至家破人亡。
徐渭家训说：家有一心，有钱买金，家有二心，无钱买针。
如果一家子孩大老小能够心往一处想，劲往一处使，一定能发家致富。不管是黄金白金还是钻戒，想买多少买多少；如果一家人一人一心眼，处处拧着劲儿，你说打狗我撵鸡，你说开超市我要开滴滴，这家非败在你手上不可。别说买金项链，就连一根针你都没钱买。
《朱子家训》：一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。
有钱也不能胡造，一粒米一丝线都来之不易，这都是花费人力物力向大自然索取来的，要懂得珍惜。不能一味地索取，这就像信用卡，早晚是要还的。你看那些炫富的，前有郭美美，后有北极鲶鱼，这就应了那句老话了，“欲让其亡，必让其狂”。许家印要不是胡作，能落到今天的地步吗？他真以为钱是许家印的了？如今锒铛入狱，这就是不知惜福的下场。
有人可能会喷我：钱是我自己凭本事挣的，想怎么花就怎么花，碍你什么事儿。这话有一定道理，别人不能干涉你的消费权利。但是如果你一味的奢侈铺张，大手大脚，恐怕你的钱就越来越难挣了。因为“钱”也是有性格的，你不留恋她，她也会讨厌你，渐渐的，她就不愿意到你的口袋里去了。
姚舜牧家训：凡人为子孙计，皆思创立基业，然不有至大到久者在乎，舍心地而田地，舍德产而房产，已失其本矣，况惟利是图，是损阴骘。欲令子孙永享，其可得乎？
人们为了子孙后*考代**虑，都想着留一份家业，但是却缺乏使基业发扬光大的远见，舍弃了心性的培养而忙于经营田地，舍弃了品德的修养而忙于购置房产。这已经失去了如何发家致富的根本，何况唯利是图，更有损阴德。想让子孙永久保持富贵，怎么行呢？
曾国藩家训：莫问收获，但问耕耘。
曾公说：将来能不能出人头地，能不能发家，不用多想，也别心急。该种地了，你就好好耕地，到了秋天，自然有结果。
别整天担心，今年收成能好吗？今年会不会像2018那样，暴雨成灾啊？老天会不会滴雨不下啊？等你不担心了，都八月十五了，种啥都晚了。
也别天天做发财梦，想着买彩票中个1000万，要不*迁拆**分几套楼房，接着算计怎么花这么大的一笔钱，买房买车换媳妇，这不是白日做梦吗。
别瞎想了，机会只会给有准备的人，做好当下，未来一定会好，心动不如行动，当下把握不住，天天想未来，想也白想。
写在最后
在古代，家规家训是每个家庭必备的东西，是看得见但偷不走的传家宝，尚有文字记载的不下几百篇，我挑的这只言片语如沧海一粟，通过以上先贤们对于如何为人处世、修身齐家的看法和教导，我们可以从古人的智慧中汲取营养，并将其与现实相结合，在今天创造出更适合自己和社会发展的新型“家规”和“家训”也未尝不可。
所以呢，在今后琳琅满目、繁复纷杂的信息海洋里，“怎样做一个好人”、“怎样做一个好父母”、“怎样才能发家致富”等问题总是摆在我们面前。但只要你心存善意并持续探索，一定能够找到答案！
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