一直以来，笔者只知莆田木兰陂连修三次，至第三次才告成功。可是，为什么关于木兰陂的宣传，多讴歌钱四娘，而少说第三次成功修陂诸人之功德，诸如拥有“领袖”之功的蔡京、奉诏修陂的李宏，以及十四家捐资助修者。对此，笔者深有疑惑，但也没空理会。一来笔者世居木兰溪上游，未曾沾得木兰陂惠泽；二来笔者并不姓蔡，也无心为蔡京正名。因此，有关木兰陂的宣传，也就姑妄听之，持有保留意见而已（常见的宣传似多片面）。而今，因为研究郑纪之故，意外发现郑纪与木兰陂也有一点点关系，遂恶补一下修筑木兰陂的发展史，以便弄清郑纪与木兰陂的真实关系，竟又意外发现成功修筑木兰陂的李宏声名不显的潜在原因，难免又引起了一番喟然长叹。
据《木兰陂志》（十四家本）记载：郑纪曾给木兰陂十四功臣庙题写对联一副，其联曰：“ 宋室助廻澜，阖十四家紫泥封诰 ； 皇朝蠲世业，跨南北洋沧海成田 。”但因世代久远，是否刻制，则不得而知。于是，笔者又继续翻阅该志，意外读到《钱李林黎十四功臣陂庙考》，从而对郑纪题联问题豁然开朗，也顺利找出了奉诏成功主持修筑木兰陂者——李宏逝后声名不显的潜在原因了。
据《钱李林黎十四功臣陂庙考》记载：宋元丰七年（1084年）冬，十四家助修木兰陂者，感念钱、李、林、黎等人功德，遂拜谒兴化知军陆衍，请求在回澜桥内、外官山建庙，其中，桥内专祀钱四娘，桥外议祀长者李宏，并以林从世、黎畛袝祭。对此，陆衍十分赞同，就予支持。庙成之后，这些人又请求官方给予春秋致祭，也得到兴化军支持。此为木兰陂建庙奉祀钱四娘、李宏之始也。
过了一段时间，十四家助修木兰陂的大善人相继谢世。这时，水南（估计是南洋平原一带）士大夫及群众就认为这十四公大有功德，其“ 生养功德，实在李侯上 ”。有见于此，宋绍圣四年（1097年），王伯隆等人就联名向兴化军建议在李宏庙内并祀十四公，竟顺利获得时任知军饶方的支持。这些人虽属配享，但也获得官方春秋致祭的待遇，与有荣焉。此为十四公配祀李宏庙内之始也。
景定三年（1262年），朝廷封钱四娘为惠烈协顺夫人，李宏为惠济侯，并赐两座庙宇皆名“协应庙”。此为朝廷赐封钱四娘、李宏庙宇名称之始也。
以上诸事皆很公正，毫无异议。不过，到了明弘治十八年（1505年），一场延续89年、令人哭笑不得、使李宏声名备受损害的大戏开始上演了。其直接导火索是驻守协应庙的僧人桂英孙子李熊耻于荫袭僧裔，而以冒袭李宏宗派为荣（冒袭之说来自十四家后裔），遂上窜下跳，攀缘权贵，扶李宏庙而抑钱四娘庙，甚至要捣毁钱四娘而后快，其手段之狠辣，参与者之众多，纠缠时间之持久，令人大开眼界，摇头不止也。
弘治十八年（1505年），李熊耻袭僧裔，以李宏庙处于木兰陂下游低洼为由，与郑岳、周进隆、周瑛密谋，拟摧毁钱四娘庙。于是，周进隆献计向朝廷上疏，希望重视李宏、钱四娘筑陂功德，加重祀典，却暗地里让礼部复奏应夺钱四娘祀典。与此同时，周瑛、郑岳也参与其中，请福建布政使席公革除林、黎及十四公之祀。当然，席公还算英明，访知十四公功绩，仅建议革除钱、林、黎祀典，而保留十四公配祀之荣耀。对此，礼部竟然毫不迟疑地同意了席公的建议。
值得一提的是，时任兴化知府陈效刚正不阿，极有气节，他认为“ 莆人*党**恶更功，欲我南陵人任之耶 ”，竟不肯奉行，而是仍然遣官致祭钱四娘及林从世、黎畛等人。换而言之，两座庙仍然保留。因为陈效态度明确，他在兴化府任上，这件事情也就不了了之。此为第一回合之闹剧，因有陈效知府在，一切仍从旧制，没有改动。
到了正德八年（1513年），陈效任满调走，李熊退居幕后，又蠢蠢欲动，以致于郑岳与周瑛竟为其所用，致书给福建督学姚镆，讲述拆毁钱四娘庙的事情。姚镆一时不察，落了圈套，居然行文要求兴化府司理钟善经（周瑛门人）与郑岳、周瑛一道负责拆毁钱四娘庙，将其神像移至西边偏僻山地幽室之中。其时，李熊又是莆田县令雷某的西宾（幕友或塾师），更加有侍无恐，恣行侵占。不久，兴化知府张琦到木兰陂致祭，见宋赐十四家酬劳田板榜勅书与两块古碑不见踪迹，遂起疑心。李熊答曰：“世远，板朽，石焦。”对此，张知府并不相信李熊的鬼话，怎奈岳正代为转囿说是“此天数也”，这事也就顺利过关了。此为第二回合之闹剧，李熊完胜。
正德十二年（1517年），李熊尝到甜头，又开始在历史文字上动手脚，并将其改动过的文字搬进弘治十五年（壬戌岁，1502年）《兴化府志》中。须知，这一版的《兴化府志》是由周瑛、黄仲昭负责编纂，而周瑛与李熊过从甚密，他在推动拆毁钱四娘庙是立过功的，因此，李熊私自窜改的文字能入周瑛参编的《兴化府志》，岂能少了周瑛的功劳？这也让我忽然想明白了，相传周瑛与黄仲昭二人关系不洽，以此事观之，二人关系要是融洽，这黄仲昭的修志水平可就要大打折扣了。此为第三回合之闹剧，又以李熊完胜为结果。
正德十三年，福建巡按周鹓访得李熊逆横，本欲重治其罪，但因莆田县令雷某、周瑛、郑岳致书关说，此事竟又不了了之。想来，周鹓能访得李熊逆横，必定是十四家后裔上告之故也。此为第四回合闹剧，仍以李熊完胜为结果。
正德十四年（1519年），李熊见十四家后裔屡告屡输，这促使他得意忘形，竟然起了野心，在已然摧毁的钱四娘庙原址上盖起私房，并将明太祖朱元璋赐予十四家酬劳田板榜盗走，还破坏抛弃林从世、黎畛及十四公木主，其丧心病狂若此，真是令人发指。由此可见，那些为李熊撑腰者，道德水准之低劣，亦令人齿寒啊！不过，李熊能有此行为，也恰好符合西方人所说的：“上帝要让谁灭亡，必将使其疯狂。”李熊如此嚣张横行，即使时过数百年，至今有人闻知，也会义愤填膺，愤愤不平的。这不，十四家后裔就有人挺身而出，又向福建巡按控告，幸得受理，并得处治。其结果是李熊罚米七石、发付榕监、追褫衣巾、拆毁僭房、迁回钱庙、不许冒认李宏宗派、冒收香灯尽追入官、改文订正等，总体而言，李熊有得到处理，但并不严厉，由此可以嗅出其背后支持力量之强大。此为第四回合之闹剧，以李熊失败告终。
正德十五年（1520年）六月，李熊父亲李崇孝爱子心切，乃起护犊之心，写信给周瑛、郑岳两人，托他们在京中妥为关说陈奏。结果礼部移文都察院处理，而都察则要求福建巡按负责督办。案件下来后，因莆田县令雷应龙与李熊关系密切，遂帮助上下弥缝，导致这个案件久拖不决。紧接着，郑岳又从旁关说，最后处理结果是判令木兰陂田由十四家与李熊照旧各管，而十四功臣主听任其后裔袝祭于钱四娘庙中。至于曾被李熊窜改过的文字，已经查对改正，不得再提；钱四娘庙也因迁建久了，不必浪费钱财，重新迁回原址。总体来看，这是典型的和稀泥式的判决结果，应该与李熊背后势力关说有关，只能让人重加叹息而已。这也是十四公袝祭于钱四娘庙初步设想，其背后原因，令人唏嘘不已啊！此为第五回合之闹剧，李熊与助修木兰陂的十四家后裔打个平手。
自从李熊与助修木兰陂的十四家后裔打个平手后，估计这十四家后裔极不服气，自然继续上告。幸运的是，新的福建巡按汪珊莅任，他有担当，敢作事，接到控告文书后，当即提出复审，除了依原先判定结果发落外，又行牌到兴化府，要求四点，一是原址复建钱四娘庙，其建庙资金由十四家子孙自筹；二是同意十四公袝祭于钱四娘庙中，但要分开祭祀，允许在新建的钱四娘庙背后另建袝祭庙。三是新刻有关木兰陂文集中有差错、错讹之处，要公同改正，重新印刷。四是李熊僭盖钱庙，着莆田县即时拆毁。其时，汪巡按估计还要求拆毁李熊僭盖私房（在钱四娘庙原址），但因郑岳关说，竟得不拆。由此可见，李熊背后支持力量之得力，令人触目惊心啊。正因为李熊背后势力能量强大，所以汪巡按的复审判决应该说比较公正，但并没有得到及时的贯彻落实，这怎么不让人瞠目结舌，徒呼乌啊、乌啊。此为第六回合之闹剧，一切问题决而不行，徒呼奈何？
正德十六年（1521年）四月，十四家后裔陈本清等人又向福建巡按催状，这才惊醒了新任福建巡按汪珊，使其切实感受到莆田的问题不是那么好办的。因此，汪巡按再下公文，严厉要求兴化府必须督办落实，不得有误。最后，由兴化府通判方位督拆回报，这件事情才真正尘埃落定，大快人心。同年十二月，十四家后裔各捐私财，很快就将钱四娘庙重建起来，并在该庙后头加盖十四公庙，这是 十四公袝祭钱四娘庙之始也 。此为第七回合之闹剧，以李熊大败亏输告终。
不料，李熊自经正德十六年大败亏输之后，虽然一时沉寂下来，但这件事对李家影响太大了，而李家再怎样惨败，仍像百足之虫，死而不僵；瘦死骆驼，尚肥于马。此事又过了40年，即嘉靖三十九年（1560年），时有倭寇来莆作乱，李熊儿子李谘趁机将钱四娘庙烧毁，栽赃给倭寇，有人虽知其底细，但也不敢挺身而出抗辩对质，只能任其逍遥法外，唯待苍天收治了。此为第八回合之闹剧，以李家侥幸获胜结局。
到了明万历二十一年（1593年），时距钱四娘庙被李谘烧毁已过34年，其庙内香火断绝已久，令人慨叹不已。其时，十四家子孙见李熊家世不振，这才敢出头倡议重建钱四娘庙，复兴香火。至于李宏庙宇，因李家作恶至此，十四家后裔愿意重建钱四娘庙，又怎肯为重修李宏庙宇出力呢？这也直接冷落了李宏庙宇的香火，从而令李宏主持修筑木兰陂的名声日渐消沉，但其修筑之功颇大，要彻底抹杀则甚难，因此，他仍有一些名声传世。不过，自万历二十一年以后，言木兰陂者，首言钱四娘，其来有自，夫复何言？此为第九回合之闹剧，以十四家后裔不胜而胜为结果，从而也成就了钱四娘屡被后人提及的美名。
此时此刻，回过头来再说郑纪给十四家功臣题联，其时间会晚于弘治十八年（1505年）吗？而我仅仅是为了敲定郑纪给十四家功臣题联的时间，就不得不花些时间剖开木兰陂在明代这段不堪提起的历史，从而意外发现一些人光鲜背后的龌龊行为，人无完人，由此可见一斑也。事实上，笔者本无心翻阅此段历史，但又不得不重述其经过，否则，笔者要如何解释郑纪题联应早于弘治十八年（1505年），又如何得知十四公袝祀钱四娘庙宇背后之谜呢？据笔者私下之认为，十四公先袝于李宏庙内，大抵是因为钱四娘是女性，众多男子袝入不妥；后来十四公后裔不得不将其先祖袝于钱四娘庙中，并要求另建庙宇，这不过是不得不退而求其次的苦衷在起作用罢了。
木兰陂鸟瞰图