袁行恕简介 (袁行恕)

随着社会的发展,人们的自我意识逐渐觉醒,许多从前奉为圭臬的所谓“规矩”,如今都已成为了被*翻推**的糟粕。然而,无论有多少“规矩”被*翻推**,人类社会还是维持着道德底线。

“道德”是规范着人们共同生活的行为准则和规范,作为人类社会意识形态之一,是每个人都需要遵守的为人底线。正是因为有了道德标准,才约束了很多利己伤人的事情不去发生。

然而,谈论到爱情的时候,道德似乎就成为了一个悖论。

在一些人的眼中,违背世俗常理的爱情就是不道德的,即便这些爱情并没有伤害到任何人。

袁行恕的龙凤胎儿子干啥的,袁行恕有几个孩子

无论是如今还备受争议的性少数群体,还是某些不符合大众认知的爱情故事,都会被一部分人扣上“不道德”的帽子。

在这些“不道德”的爱情当中,便有着师生恋的一席之地。然而,师生恋就一定要不容于世吗?

守得云开

许多人对于陈致平这个名字都十分陌生,对袁行恕这个人也不甚了解。他们是一对夫妻,一对师生恋修成正果的夫妻。尽管是师生,二人之间也不过只相差了8岁而已。

袁行恕是典型的大家闺秀,袁家五代为官,到了袁行恕父亲袁励衡这一代,虽然晚清式微,却也没有丢了官宦人家的风骨。

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民国闺秀

袁励衡是个清官,百姓爱戴他,即便他任期满了也舍不得让他离开。

袁家出过的名人不少,袁励衡自然也没有辱没门庭,七品芝麻官被他硬是做出了青天大老爷的风范,而后更是成为了第一任交通银行行长,民国初期最为有名的银行家。

袁家能够做到累世书香,后代皆有成就,也与袁家对婚姻的慎重不无关系。即便是在封建社会时期,也是奉行才子佳人的组合。袁行恕的祖母曾懿,更是清末著名的女中医和女诗人。

或许正是因为如此,所以袁行恕之后在恋爱对象上的选择,在袁家掀起了不小的风浪。彼时的袁行恕是袁家长房的三女儿,是接受了传统教育和新式教育的先进女性。

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13岁的时候,父母便将袁行恕送到了女校读书。

袁家从来不认同“女子无才便是德”,因此对于子女的教育,都是一视同仁的。袁行恕也没有辜负父母的栽培,少女时期便展现出了不俗的才华。

细腻的笔触,丰富的内心,袁行恕是同学中公认的,最为蕙质兰心的文艺女青年。少女的心思总向春日的细雨,细腻又带着一丝说不清道不明的情愫。

于是,当袁行恕意识到自己,可能爱上了历史老师陈致平的时候,并没有一丝慌张。面对意气风发、才华横溢的陈致平,袁行恕总是难以自控的动了心。

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陈致平不是那种老学究似的教师,他总是用着风趣幽默的语言,去讲述那一段段历史故事。这个平时总是在学生们面前展现出完美一面的男人,却也有着自己的烦恼。

从二人偶尔的交谈中,袁行恕知道了陈致平的出国梦,知道了陈致平因为家世上的欠缺,只能迫于生计将梦想藏起来,成为一名教师。

完美的暗恋对象加上一丝面对现实的无奈,这样的陈致平令袁行恕深陷其中。

更令袁行恕着迷的是,在陈致平讲到这些遗憾的时候,双眼总是放着光芒,然后踌躇满志地说自己总归会实现梦想的。

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渐渐地,在日记当中描写自己对袁行恕的心思,代替了她之前写诗作文的习惯。陈致平占据了她一整颗心,少女的爱慕之情热烈直白,陈致平渐渐地也察觉到了袁行恕的心思。

不过,别说是那个年代,即便是如今,也有许多人无法接受师生恋。

师者如兄如父,是教书育人的灵魂工程师。若是一个能随意因为学生爱慕,便与学生在一起的教师,必然不是一个有自制力的、合格的教师。

陈致平如此想着,便也开始疏远起了袁行恕。陈致平觉得,袁行恕不过是少女的心思,再成长一些便会收起这懵懂的爱慕。

但是,陈致平没有想到的是,袁行恕对于自己的爱恋十分执著,即便尚未宣之于口,也已经到了藏不住的地步。

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为了不伤风败俗,为了不让袁行恕做出后悔的决定,陈致平决定做那个斩断袁行恕对自己爱慕之情的刽子手。

陈致平拒绝了袁行恕,师生关系摆在那里,陈致平以为袁行恕会知难而退。面对这个小自己八岁的女生,陈致平不是不心动的,但身为教师的道德标准,让他无法给予回应。

为了能够彻底浇灭袁行恕对自己的爱情火花,陈致平果断地申请了换校区工作。陈致平带着那份被世俗约束的、无法宣之于口的心思逃走了。

师生恋注定不容于世,陈致平觉得自己离开既是为了袁行恕好,也是默默向世俗低头。

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民国女子

袁行恕却不理会这些,或许是良好家世带给自己的底气,又或许是自由意识的觉醒,袁行恕不愿意向世俗低头,更不愿意与自己的爱恋对象失之交臂。

袁家势大,袁行恕终究还是找到了陈致平新的任教学校。

一不做,二不休,袁行恕直接办理了转学,又出现在了陈致平的眼前。陈致平终于无法再压抑自己的内心了,就这么与袁行恕谈起了恋爱。

然而,袁家父母知道了二人的恋情却是震怒的,高门大户容不得女儿做出这种伤风败俗、有悖伦常的事情。袁家父母反对的态度坚决,袁行恕却没有过半分退让。

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剧照

陈致平也不再退了,既然迈出了第一步,便无论多艰难,也要将这份“背德之恋”守护好。那段日子,二人爱得艰难也坚定。

意外之喜

第一次表白那年,袁行恕只有14岁,即便二人在一起了,袁行恕的年纪也并不大。陈致平一直小心呵护着自己年轻的恋人,但终究还是没能守住最后那条底线。

二个人虽然还未举办婚礼,却已经有了夫妻之实。

袁家的父母几次约谈皆无效果,心情实在算不上好。周遭也起了流言蜚语,八岁的年龄差和师生恋的大帽子,没人看好这段“荒唐”的爱情。

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但是,袁行恕爱得义无反顾,陈致平也不再逃避,于是这些便都成了他们爱情路上的试金石。

陈致平知道袁家父母的顾虑,于是便屡屡保证,并用事实证明,自己能够照顾好袁行恕,绝对不会辜负袁行恕。

饶是这样,二人的恋情还是没有得到袁家父母的认可。高门大户的闺秀爱上了穷酸的书生,那书生还是闺秀的老师,这件事像一道槛,就这么横在了袁家父母心间。

袁家父母到底还是妥协了,1935年,19岁的袁行恕如愿与陈致平举办了婚礼。二人终于冲破了世俗的阻碍,成为了合法的夫妻。

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这中间二人克服了多少人们无从得知,好在二人终于求仁得仁。婚后的日子二人蜜里调油,陈致平竭尽全力地呵护着自己的小妻子。

婚姻并没有成为二人发展路上的阻碍,直到,袁行恕怀孕了。袁行恕是有些慌张的,毕竟,她的学业还没有完成,她也还没有做好成为母亲的准备。

二人最终商量着,想要将这个来的不是时候的孩子流掉,似乎,这是最无奈却最周全的选择。万万没想到的是,医院的检查结果显示,袁行恕怀的是双胞胎。

怀上双胞胎的概率不大,本就是二人爱的结晶,如此一来,袁行恕终究是没忍心将孩子流掉。好在,十月怀胎,一朝分娩,袁行恕顺利生下了一对龙凤胎。

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龙凤胎的概率比双胞胎还要低上许多,这是陈家的喜事,亦是袁家的喜事。夫妻二人商量着,便给男孩取名为陈钰,女孩取名为陈喆。

这两个名字虽然平凡,却寄托着二人对孩子未来的无限期许和祝福。陈喆这个名字对许多人而言,似乎太过陌生。

但是,就是这个叫陈喆的姑娘,后来化名为琼瑶,成为了那个年代现象级的当红女作家。

虽然如今很多人对于琼瑶式的小说,已经不再买单,但是在那个年代,琼瑶的小说是有着无数读者和极高商业价值的。

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琼瑶

一部《还珠格格》在各大卫视反复播出,捧红了多少当红小花和小生。“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯”,每到寒暑假便成了大热主题曲。

《情深深雨蒙蒙》也不知赚足了多少人的眼泪和愤懑,那时的娱乐项目少,看琼瑶剧便是其中一个。

琼瑶作品中的三观仁者见仁,我们不予置评。但是,琼瑶的笔触却是继承了父母的文学气质,笔触细腻、剧情紧凑,即便是毁三观的剧情,初看起来也有那么一丝感人。

或许是在未出生前就经历过差点被放弃的命运,琼瑶对于爱情的执著较之母亲有过之而无不及。

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某种程度上而言,琼瑶于母亲袁行恕的少女时期有着相似之处,都是一样的叛逆、任性。

只不过,比起琼瑶式的爱情,或许,袁行恕和陈致平的“师生恋”更被人看好吧!毕竟,二人执手一生,未负所爱。

恋爱与婚姻

女性在封建社会是没有地位的,“父母之命,媒妁之言”就是封建社会女性婚姻的唯一出路。

绝大多数女性在出嫁之前,甚至都没有见过自己的丈夫,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个门板背着走”成了封建女性逃不脱的宿命。

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那时的包办婚姻和网络文学中的“先婚后爱”不同,有些人可能终其一生,都是在向现实低头,在麻木的将就。

这是时代之殇,是不可逆的过往。当然,哪里有压迫哪里就有反抗,每个时代都有着一批敢于逆流的“勇士”。

正是有一部分先行者挣脱这束缚的枷锁,才会有无数的后来人一起冲破了时代的隔阂,创造出新生活。

自我意识的觉醒,自由恋爱的观念破土而出,反对包办婚姻成了一种潮流。

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正如每一次时代变迁一样,自由恋爱的意识与包办婚姻产生了激烈的冲突,一部分年轻人开始走向另一个极端。为了反抗而反抗,这是每个时代都会出现的人群。

为了显示自己的思想意识紧随潮流,是先进分子,初尝自由恋爱滋味的男男女女忘了,恋爱与婚姻是一条谱线上的两个篇章。

恋爱是你侬我侬,是“山无陵乃敢与君绝”,是缠缠绵绵到天涯。然而,婚姻却并非如此。

婚姻是两个个体的结合,是两组社会关系的联结,是柴米油盐酱醋茶的琐碎,是上有老小有小的无形压力。

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剧照

恋爱的主要诉求是感受爱情的美好,婚姻的本质却是一同对抗现实种种的勇气。于是,在没有考虑这些的前提下,初尝自由恋爱滋味的人们一股脑的扎进了婚姻的殿堂。

然而,当爱情的滤镜被现实的琐碎消磨殆尽,无数人又不得不选择了一别两宽,各生欢喜。于是,看着众人的一地鸡毛,一部分人又开始退缩。

或许,自由恋爱也没有那么美好,或许,门当户对才是婚姻能够长久的道理。自由恋爱再一次成为了勇者的游戏,有人胜利有人退场,总归不负曾经的热爱满腔。

而以上种种,还仅仅是普通爱情和婚姻的常规模样。

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即便是少数,这个世界上依然有些爱情显得那么特立独行,他们一腔孤勇的爱上了一个人,却因为年龄、性别、社会地位等问题,无端平添了许多麻烦。

即便那么多的人在高喊着“真爱无罪”,在面对现实种种的时候,“真爱无罪论”就成了一句苍白无力的口号。似乎,只要是违背大众认知的爱情,就是不该容于世的。

少女爱上了年过花甲的老人是荒唐,男孩爱上了几十岁的中年女性是可笑,同性恋爱是有悖人伦,师生恋也是不道德的......

人们总是有太多的恶意,去指责那些与自己不同的存在。

然而,在不破坏他人既有利益的前提下,秉承着纯粹的爱意去爱自己想爱的人,这件事又与“不道德”有什么关系呢?