渺小的宇宙

在苍茫的大地上，一个小土丘旁，一个小男孩专心致志的盯着搬家的蚂蚁看……

在遥远的外太空，一个望远镜前，一个小生物拿着望远镜专心致志的盯着遥远的地球在看。

宇宙究竟有多大？

宇宙是什么时候诞生的？

宇宙有生命吗？

宇宙究竟是什么样儿的？

宇宙的本原是什么？

这些问题，按照我们人类所掌握的知识，都无法回答。如果用哲学思维的方式来思考，可以给出这样的答案。

第一、宇宙有多大？宇宙是无边无际的，不能用多大这个词语来提问，宇宙没有边际，所以也就不存在大或者小的问题。

第二个问题，宇宙什么时候诞生的？宇宙一直存在着，因为时间是我们人类创造的用来衡量变化的工具，对于宇宙而言，时间没有任何意义，所以宇宙没有什么时候诞生这样的说法，宇宙就在哪里，不生不灭，我们所看到的一切，都仅仅是宇宙中极为微小的一小部分。

第三个问题，宇宙有生命吗？准确的答案是宇宙内部有生命，但由于宇宙本身我们无法认识清楚，所以无法回答宇宙是否有生命这个问题。

第四个答案，宇宙究竟是什么样儿的？对于人类而言，宇宙的模样、宇宙的特征、宇宙的定义是依据我们所掌握的知识而确定的，对于300年前的人类而言，宇宙比现在的宇宙要小得多得多。

对于人类而言，我们生存的星球叫做地球，而地球所在的星系叫做太阳系，太阳系内有一颗恒星太阳，和8颗行星，按照距离太阳的从近到远的顺序依次是水星、金星、地球、火星、木星、土地、天王星、海王星。太阳系所在星球群体叫做银河系。银河系很大很大很大，有4000亿颗恒星和无数颗行星组成，而在宇宙当中，类似银河系这样的星球群体还有很多，而这些，组成了宇宙。

这里还需要介绍一下，从天文学的角度，是不存在星座这个概念的，因为星座是人类在地球观测夜空中的繁星而人为命名的星球组合，但如果我们不是在地球上看，而是在火星或者其他星球上观测，则所有在人类命名的星座都将会消失，因为视角度变化了，组成星座的恒星位置也就发生了变化。

宇宙由于无穷大，所以我们可以回到太阳系，来研究地球与太阳的关系。按照回归年计算，地球绕太阳旋转一周所需要的时间是365天5小时48分46秒。而如果在太阳上看地球围绕太阳旋转一周所需要的时间是365天6小时9分10秒。而太阳系也在旋转，按照现在人类掌握的知识，太阳系围绕着银河系的中心旋转，太阳距离银心25000至28000光年，在银河系内的速度大约是220公里/秒，因此环绕银河公转一圈需要2亿2千5百万至2亿5千万年，这个公转周期称为银河年。而银河系，也在不停的运动和变化着……

所以在天文学领域，运动无处不在，或者可以这样表述，整个宇宙由于无边无际，所有的宇宙中的物质，无论人类能看到的或者人类看不到的，无论人类已经发现的或者人类还未发现的，都在不停歇的运动着，如果我们的视线从地球往外拉，越远离地球，越会发现地球的运行速度越快，比如地球围绕太阳公转的速度是２９．８千米每秒，而太阳围绕银河系中心公转的速度是２２０公里每秒，那么银河系是否也在公转呢？至少现在的人类知识还不能完全肯定的给予我们答案，也许看此刻看这篇文字的你，会在十年后告诉我们。

所以在宇宙中，运动是唯一的真理，但运动的快与慢、运动的原因、运动是否会停止等等这些问题，都需要我们去思考，去探索，去发现。

第五个问题：宇宙的本原是什么？这是无数哲学家孜孜以求的问题，因为许多哲学家认为，人类应该按照人类习惯的知识背景，把这神奇的宇宙研究清楚。在目前的理论界，宇宙的本原，答案千奇百怪。

宇宙起源的问题，无论是宗教、科学、或者哲学，均各自有自己的研究方式，比如上帝创造世界论、盘古开天辟地论、佛曰四大皆空论。这几种理论基本代表了目前存活于世界的绝大部分人类的理解，而科学则从诞生之初开始，就有一个先天缺陷，那就是科学是基于现实世界的研究而归纳出各种用来解释现实世界的理论，科学没法研究宇宙起源，哪怕提出宇宙大爆炸理论的科学家，也解释不了宇宙的奇点是如何诞生的这个问题。如果用国人更容易理解的解释就是，科学是格物致知的产物，与西方哲学提出的形而上学理论类似。至于哲学，则对宇宙起源也充满了争议，也可以这样说，因为宇宙起源超脱了人类所掌握的知识的范畴，所以哲学家们只能靠猜想而非推理来描述宇宙的本原。所以有提出世界的本原是火，世界的本原是水，世界本原是原子，世界的本原是数，世界的本原是绝对精神等各种理论的哲学家。当然在几千年的人类发展史上，也有哲学家提出了不可知论，认为人类的认识不可能超脱于现实，而现实的存在是局限的，由于人类属于会经历生死的生命体，在有限的生命时间周期内，是无法完全的认识这个宇宙的，所以宇宙的本原是人类无法知晓的。

在这些本原论中，分为了有形和无形，比如水、火、原子等属于有形，而上帝、盘古、空、数、绝对精神等属于无形。再进行归纳就是，有形本原的核心是万物是由物质发展演变而来的，但这这种理论有一个最根本的缺陷就是，那么这个诞生万物的物质又是由什么产生的？就像"水、火、原子又是怎样诞生的？如此追问下去，则最终会变成了不可知论的结果。而无形本原的哲学流派稍好一些，因为无形，所以可以说上帝、绝对精神等是本原的存在，它是不需要被创造的。但无形诞生有形，其实从思维角度分析，可以理解为这是人类自己给自己找的一个遮羞布一般的答案，哲学也向宗教妥协了，承认了自己的无知，但源于人类自身盲目的自信，不愿意承认世界起源的不可知，不愿意接受人类知识和思维局限这样的客观事实，所以创造了一堆无形的概念来包裹世界本原这个问题。（世界、宇宙、万物均代表着存在的实体，意思一致）

上面的分析，是为了解释我的观点。

我所理解的世界/宇宙/万物的本原是不存在的，无论是有形还是无形，都不足以解释这个神奇的宇宙，但虽然宇宙本原不存在，但并不影响我们去研究和发现我们未知的理论及知识，也正因为我们的无知，才让我们有了更进一步，更深一层，更多一点了解宇宙的可能，所以才有了人类发展和进步的最终目的，人类为了更好和更全面的认识世界以及认识自己，才不断的推动着科学、哲学的进步。而这一切仅仅是因为人类是宇宙中的一种生命体，由于宇宙从诞生开始就一直在发展和变化，所以只有不断进步，才有可能不被宇宙所淘汰，但我们的认识和理解一定是片面的，就如同爱因斯坦提出相对论以前，牛顿的万有引力是绝对真理，在哥白尼提出日心说以前，神是绝对真理。就如同我们现在一直在验证爱因斯坦的相对论，但很有可能五十年后，会证明相对论也有错误之处。也就是，这个世界在科学界不存在绝对真理，包括运动也仅仅是人类用人类的知识结构来描述的所谓的真理，但人类存在于世界不仅仅是与科学有关，还与社会相关，虽然科学界不存在绝对真理，但社会学中，或者说人与人的关系中，是可以有绝对真理的，比如平等、自由等基础的社会关系基础。

最后一个问题：宇宙究竟是什么？

这是一个世界观的问题，因为我们习以为常的理解，宇宙是天地万物，是包罗万象的概念，所有的物质都存在于宇宙之中。如果用哲学的语言描述，宇宙是人类创造的，用来涵盖所有我们已知和未知的一个概念名词。这样一归纳就会发现，原来无边无际的宇宙，就是一个名词而已，但为了认识这个人类创造的名词，为了研究这个人类创造的名词，为了认识这个人类创造的名词，人类投入了无限的精力和勇气，去思考、去探索、去发现。

最后归纳：

宇宙是一个名词，是人类创造的包容万物的概念。宇宙的本原是不存在的，之所以我们会寻找宇宙本原，是因为我们用人类的知识习惯来研究宇宙。宇宙是没有边际的，也因为宇宙没有边际，所有就不存在大小、中心这些概念。而时间针对宇宙而言，没有任何意义，所有不存在宇宙是什么时候诞生的这个问题。也或者可以这样表述，因为宇宙无边无际，宇宙仅仅是人类创造的一个名词，所以如果针对人类而言，宇宙这个名词是伴随人类的诞生而诞生的，但世界万物并非伴随人类的诞生而诞生，即使人类消亡了，宇宙也依然存在，只是那个时候，也许宇宙这个名称会发生改变，比如本文开头所说的外太空的那个外星小生物，也许她把宇宙叫做蛤蟆。

谢谢阅读！

２０２０年３月9日

渺小的宇宙