绵阳市区城南有南山，南山不高，却如一只黑龙俯卧江边，其身绵延数里，直抵御营坝。龙头所在处有座九级砖塔，绵阳人都习惯称为“南塔”。南塔则位于绵阳南山公园内，在此可俯瞰绵阳老城区南河坝、东河坝片区。若向北望去可见涪江三桥、更远处还能分辨出越王楼。向东望去则可见桃花岛及东山上的富乐阁。
南塔靠塘汛方向下面有一座大坝子，名叫“塔子坝”。早些年赫赫有名的绵阳南山印染厂片区就在此处。如今的国营旧厂早已停工多年，新厂改制后异地搬迁重建，只留下破败的厂房静待*迁拆**。不远处高楼林立，那是树高威尼斯、三江国际丽城、海赋长兴、三汇玫瑰花城、阳光金海里等近年新建的高档住宅小区。重现这一片区的繁华，应该只是时间问题。
话说南山上原本有座寺庙，名唤南山寺。几经颓败，古寺旧址早已不复存在，只留下一个绵阳人熟悉的地名。南山半腰间建有新庙数间，名唤水观音。庙不大，里面供奉的也是常见的几尊佛像，无甚特别之处。唯独庙外有个龙头吐水，造型逼真，若有小孩同行，初见时，还会有几分惊恐。龙嘴中流出的是山中清泉，笔者也幼年曾在此饮过，的确清凉解渴。时隔多年，龙头翻新并加装了水龙头，看上去不伦不类，自然少了用葫芦瓢舀水的那份感觉。此外，这水量已明显变少，水质也有所下降。
尤为值得一提的是山门上的一幅对联。不留意的话，很容易就错过了。此联初看觉得不足称奇，细看则让人惊叹。上联：出南门上南山蓝姓女去采蓝遇著男子把路拦你看作难不作难。下联：穿北郭、越北泽、柏家儿来栽柏，相逢陌姑将心白，谁知合拍甭合拍。谐音十分有趣，语境引人入画，对仗也较为工整。
笔者询问看护庙宇的老人，方得知对联来源还有一个故事。传说，南山下塔子坝有个姓蓝的员外，家财万贯，名声显赫。蓝员外只有一个独生女儿，年方二八，相貌出众。绵州城内城外，不少达官贵人和公子哥前来求亲，都未有结果。这位蓝员外世代书香门第，自幼饱读诗书，擅长做对联。在他五十大寿时，当着满堂亲朋好友，显客嘉宾，高声说道：老夫只有小女一个，来求亲者甚是多矣，今日老夫出一上联，如有对出下联者，老夫便把他赘为婿，全数家资亦尽归于他，一言既出，驷马难追，老夫绝不食言。各位请听上联：出南门上南山蓝姓女去采蓝遇著男子把路拦你看作难不作难。蓝员外上联一出，满座骇然，直到席散亦无人对出下联。年轻的公子少年们只好望着美貌若天仙的蓝小姐直流口水，然后一个个悻悻离去。从这以后，过了一天又一天，一年又一年，直到把蓝小姐变成了一个白发老太婆去世，也无人能对出下联。蓝员外出的上联竟成为绝对，二百多年来一直在民间流传。直到上个世纪末，绵阳当地文化爱好者看见此对，颇感兴趣，多次查证钻研，苦思冥想数年，才将下联对上。此联对的如何，还待后来者评说。
南山上最为有名的当属百年名校绵阳南山中学了。绵阳城不少家庭几代人都在这里念过高中。始建于1908年的绵阳南山中学如今占地310亩，建筑面积近12万平方米，三个年级共有教学班150余个，学生9000余人；教职员工1200余人。她同绵阳中学同为绵阳教育的旗舰。
南山中学校门靠近南河大桥方向，有一条下山小路，此路直接通往白衣庵。白衣庵就是原来的南山十贤堂，据老一辈绵阳人说，十贤堂内祀着涪翁、李仁、尹默、文儒、文轸、程德降、范辰孙、方任、范仑、张世则、万辉等11位绵阳古代贤人。由于“二文”合称为文公，故名十贤堂。现改为寺庙后，原来的祠堂早已不复存在，唯有由明代举人绵州李梓撰写《南山十贤堂记》石碑还在，俗称鸡公石。
这些人里以涪翁最为有名，被列为十大乡贤之首。涪翁大约是西汉时期人，具体姓名详，因常在涪江边钓鱼，被人誉为涪翁。这个人好医术，尤其擅长针灸，被后世誉为“针灸始祖”。 1993年，绵阳永兴镇西汉墓出土*物文**“人体经脉漆雕”全国少见，堪称国宝，模型为裸体男性，长28.1厘米，比例协调，体表遍黑漆，分布着数道红色漆线条。这些线条的分布情况与《黄帝内经·灵枢·经脉篇》以及长沙马王堆汉墓出土的两种古经络佚书的记载有相似之处。这件漆雕模型，是中国人体经络学理论最早的实物资料，证实了绵阳是我国中医针灸学、经络学说重要发源地之一，也是针灸问世于汉代涪县的佐证。
