七福神是日本民间信仰的一个典型代表，*拜参**七福神也是日本家喻户晓、深入人心的传统风俗。
据说通过*拜参**大黑天、毗沙门天、惠比寿、寿老人、福禄寿、弁财天、布袋和尚这七个神，可以去除七大灾难，获得七大幸福。七福神信仰起源于佛教“七难即灭，七福即生”的说法，而*拜参**七福神则始于室町时代末期，是当时日本平民自发形成的民间祈愿形式，一直延续到今天。现在，尤其是每年年初，大量的日本人会通过巡礼*拜参**七福神来祈求家庭幸福一切顺遂。
七福神信仰既不属于佛教，也不属于神道教，是一个自身完整的民间信仰。七位福神地域来源非常分散，三位来自中国（寿老人，福禄寿，布袋和尚），三位来自印度（大黑天，毗沙门天，弁财天），一位日本土生土长（惠比寿）。宗教来源也分属神道教，道教，佛教，婆罗门教。古代日本人大概相信，不同国家不同宗教的神的合力可以带来更大的福气。所以，不用怀疑，这七位，就是日本最受欢迎的神。
大黑天是开运招福之神，能驱除恶神，保人平安，其形象为头戴黑巾、肩背布袋、手持木槌、脚踏米袋。
惠比寿是商业之神，能保佑生计和生意兴隆、如意，其形象为身着猎衣、右手握钓竿、左手抱大头鱼、满面笑容。
毗沙门天是无量智慧神，拥有取之不尽的才智，其形象为身披戎装，一手捧宝塔、一手持宝棍。
弁财天是福德自在神，七福神中的唯一女神，精通音乐、善于雄辩，其形象为头饰八莲冠，怀抱琵琶。
福禄寿是幸福、厚禄、长寿之神，其形象为连鬓美须，手持拐杖，常与白鹤为伴。
寿老人是长寿不老神，其形象为瘦脸长须，手持宝杖，常有鹿伴随。
（福禄寿和寿老人原本都是中国道教中南极仙翁的化身，在室町时代不知为何变成了两个人。福禄寿的特征是脑袋更长、小个子、连鬓美须，常伴有白鹤，而寿老人则拄着宝杖、常伴有鹿。）
布袋和尚是洪福吉祥之神，又称弥勒菩萨、布袋尊，其形象为肚大、体胖，卧扶大布袋。
七福神一般集体出现在宝船上，据说和日本是个岛国有关，所以，满愿色纸常画有宝船，这也变成七福神的标志性场景。
一张地图容纳三个不同的七福神巡礼
在一个区域内，七个不同场所分别供奉七福神中某位神，走遍这些场所收集全部御朱印，就是一个标准的日本七福神巡礼。满愿品通常为专门的御朱印帐或者七福神色纸。普通御朱印帐也可以进行七福神巡礼。有时候，可能一个场所内有多个神，那么这个巡礼内的总场所数就会少于七个。另外，也有一个场所内就同时供奉了七福神，这样的巡礼就方便多啦。
我为什么推荐七福神巡礼？
七福神首先属于日本传统文化范畴，通过七福神巡礼，可以接触日本民众的习俗，是深入体验日本的好方法；
其次，七福神巡礼的宗教色彩比较稀薄，对于来自无神论国度，或者不信仰任何宗教的我们，可以基本没有心理负担的进行；
御朱印可以直接领受在御朱印帐上
领受在专用的七福神色纸
满愿七福神色纸
第三，七福神巡礼就是以御朱印为载体，领受御朱印是顺理成章，各种御朱印形式的物品琳琅满目；
第四，日本很多名寺大神社都会隶属某个七福神巡礼，所以，用七福神可以连缀很多原本的名所目的地；
第五，七福神中有三个神来自中国，所以，我们去巡礼七福神时候，会有很大的亲切感；
最重要的是，七福神巡礼，最多需要达到距离不算远的七个地方，收集齐全的难度适中，既有一定的挑战性，又不是遥不可及，刚刚好！
日本最出名的七福神巡礼包括：东京浅草名所七福神、东京日本桥七福神、东京谷中七福神、镰仓江之岛七福神、大阪七福神、京都“都七福神”、名古屋なごや七福神、善光寺七福神、淡路岛七福神等。
浅草名所七福神巡礼
但其实，日本全国有着无数的七福神巡礼，光东京就数不过来。我曾经打算在东京地图上标注有名的七福神巡礼，最终放弃了。地图上每一个便签条都是东京一个七福神巡礼，请仔细感受一下我的无奈。
数量众多的东京七福神巡礼路线
京都都七福神巡礼专用御朱印帐
所以，不论你在日本的哪座城市，都可以打听一下当地的七福神巡礼路线，然后打开御朱印帐，快乐地出发吧！