中医流传数千年，为中国人的健康做出了不可磨灭的贡献，其中还有很多故事佳话流传民间，后世很多专业术语都由此而来源。

坐堂大夫

坐堂大夫一说来源于著书《伤寒杂病论》的医圣张仲景。张仲景跟华佗是同一时代的人，都生活在东汉末年。不过跟华佗不同的是，张仲景不仅仅是一位名医，他还有另外一份很有前途的职业，那就是当官。在汉献帝年间，张仲景做了很多年的长沙太守。

那时候天下大乱、时常交战、流血漂橹、伏尸百万，因此经常有瘟疫发生。平日里，张仲景就经常利用下班时间在后堂或者家里给百姓看病。有一年疫情严重，需要治疗的患者非常多，业余时间根本就不够用，张仲景索性就直接在公堂之上治病救人。于是大家就尊敬地把他成为“坐堂大夫”，后来中医坐诊也就逐渐敬称为“坐堂”。

悬壶济世

悬壶济世一说来源于东汉费长房，虽然现在知道此人的可能不多，但是这个成语肯定都有听说。相传费长房是河南汝南地方的一名城管，他每天见市场上有一位挂着葫芦卖药的老汉，卖的药还非常灵验。一个偶然机会，他发现老汉*市罢**后钻入葫芦消失不见，他觉得这个老汉绝对不一般。于是备了好酒好菜请老汉吃饭，老汉就带他也钻进葫芦，里边竟然是奇花异草、别有洞天。

老汉对他说，不要看你是一个市场管理人员，我其实是一个神仙。还传授给他多种方术以及治病救人的方法。后来费长房也挂起了葫芦，医百病，驱瘟疫，救死扶伤。壶通葫，因为当时也没有知识产权，其他医生纷纷效仿，于是就有了悬壶济世的说法。费长房死后所葬墓冢现在还在，虽地势低洼，但从未遭水患，堪称奇事。不过于60年代被铲平，90年代又被重修。

杏林中人

中医往往以杏林中人自居，这个说法来源于三国时期吴国，今安徽凤阳的董奉。传说中，董奉也是一位因偶遇高人指点，不但医术高明，而且能够呼风唤雨的得道名医。医术高明固然是董奉作为医家立身之本，乐善好施才是他名扬天下的真正原因。史载董奉看病，经常不取分文，而是与患者约定：病轻者若治愈，于所居后山中种杏树1棵，病重者种杏树5棵。

不过数年，杏林已过万余杏树。万余杏树，总有杏子成熟时。董奉出告示一张：要杏的人，不必通报，只要留下一斗谷子，自行摘一斗杏回去。换杏所得谷子，董奉又周济了贫民。不知道这个方法应用于今日能不能行得通？董奉的事迹《凤阳县志》有载，至今在凤阳的杏山还留有杏林遗迹。董奉是杏林一说的创始人，可谓真真正正的医者仁心，为后世医家树立了标杆。

汉末三国时期，可能是因为连年战乱，对医生的需求量非常大，文中三个故事都发生在那个时期左右。另外谯郡的华佗、南阳的张仲景和凤阳的董奉又被并称为“建安三神医”。