商汤统一天下，得益于夏朝的仁慈，知道商族强大了，也有很多的灭掉他的机会，但夏朝没有动手。这让商汤最终灭掉了夏朝。这样的事情，必然要让商朝心生余悸，在治国方略上，商朝有了自己独特的方法，即一枝独秀。
一枝独秀的意思就是，不允许别的国家强大，都要弱于自己。怎么样做到不许别的方国强大呢？答案只有战争，灭掉强大的部落。
对比夏朝与商朝这二个不同的朝代，对于 历史 的车轮看得更清楚，夏朝是狩猎延续下来的民族，还具有以猎物为中心的残余思想，对于别人的强大，还不太在意，对于狩猎，却视为传家之宝。其治国之法，也不外乎守住关隘必经之道。而商朝则是以畜牧业为主的国家，畜牧业是狩猎的进化，不再靠野生动物吃饭，而可惟人工饲养了。这样的民族，因为大量的牛羊需要饲养，属于游牧民族。游牧民族重在选地。并形成了中国独有的风水术。
以风水术为中心，其治国之法，则重在去邪，去除一切阻碍自己的民族。所以商族的治国方法，主要有二点，一为*都迁**。时运不对，即*都迁**。二是灭强，即别的民族稍一强大，即进行毁灭性打击。在这样的理念下，商族成了华夏大地上一枝独秀的民族。
太平的日子都是相似的，商朝得了天下，开始一直尊从伊汤之法，经太丁，外丙，仲壬之后，传至太甲，太甲少不更事，荒废朝政，这时，伊尹与仲虺尚在，伊尹便将太甲放逐到桐柏宫，三年之中，太甲反省自己的过错，认识到自己的不对，改过从新，伊尹迎接太甲出来，重新打理朝政，有声有色，使商朝走向了兴旺。
到了沃丁，已经可以称为绚了，绚的意思就是绚丽，艳丽，商族的光芒更加光辉了。然后，经过太庚，小甲，到雍已，雍已不理朝政，国家衰落，很多的诸侯国开始不来进贡和朝拜。
雍已死后，太戊立位，出现了一件奇怪的事情，即“桑谷共于朝”。桑树与构树长在一个树根上。作为地理祖师辈的商族来说，当然特别在意，于是问伊尹的儿子伊陟，伊陟告诉太戊说：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阕与？帝其修德。”意思是邪不胜正，只要帝王修正德，自然会没事。太戊不敢怠慢朝政，任用伊陟与巫咸二人为相，这棵树就渐渐的枯萎死亡了。而本已经要衰落的商朝，在太戊的治理下，又开了生机，出现了兴旺。
太戊之后，仲丁继位，自仲丁开始，继位者讲的是实力，谁的实力大，谁就继承王位，这就是九世之乱。九世之乱，即仲丁，外壬，河亶甲，祖乙，祖辛，沃甲，祖丁，南庚，阳甲九人。
仲丁，外壬，河亶甲本为三兄弟，仲丁与蓝夷交战，虽然胜了蓝夷，但自身的军力也受到创伤。仲丁去世，他的弟弟外壬继位。
外壬继位之后，有莘氏的后代姺，与奚仲的后代邳，同时判乱。内忧外患，于是外壬向兄弟们妥协，同时，找大彭国与豕韦国帮助。
豕韦国曾经被商汤打败，余部在东南另立邦国，归顺于商汤。大彭国的祖先是彭祖。这二个国家在东方的势力越来越强大，在外壬的请求下，出兵帮助外壬平定了姺邳之乱。二个国家功劳甚高，国力膨胀，最终在武丁的时候，将这二个国家灭掉。彭国自创国开始，至武丁灭国，前后大约八百年时间，后人以国为人，认为彭祖活了八百多年，准确的说法应该是彭祖所创立的彭国存在了八百多年。
外壬之后，他的弟弟河亶甲继位，河亶甲*都迁**于相，以缓解内外交困的局面。又用兵对付南方的蓝夷与班方。同样，借助于彭国与韦国的势力，得以取胜，邳国归附。朝政转安。
河亶甲之后，祖乙继位，四次*都迁**，经历相，耿，刑，庇四地。出兵彻底的平定了夷方与班方，解除了外患，国运中兴，甲骨文称之为中宗祖乙。祖乙之后，其子祖辛继位，祖辛之后，其弟沃甲继位，沃甲之后，祖丁继位，定都于庇。即河北邢台。
祖丁之后，是为南庚，南庚*都迁**至奄，今山东曲阜县。南庚之后，祖丁的儿子阳甲继位，阳甲为九世之乱的最后一世，国势衰弱。阳甲之后，他的弟弟盘庚继位。
盘庚，*都迁**于殷，即现在的河南安阳县，他以“星火燎原”为主题，濱讲了自己的主张，成功*都迁**，史称“盘庚迁殷”。盘庚为商代第20位君子，倡导节俭，改良风气，行商汤伊尹之政，民众安定，诸侯再度朝拜，成为商朝的中兴之柱，自此之后，商朝亦称为殷商。270余年，不再*都迁**。
可惜，盘庚之后，他的弟弟小辛继位，放弃了盘庚了主张，国运再衰。小辛之后，其弟小乙继位，小乙将自己的儿子武丁下放到农村去耕种，这为武丁的再次中兴，打下了良好的精神基础。
武丁有一位妇人，可以算是中华有实证的第一位女英雄了，她流芳千古，不是因为自己的美貌，而是因为自己的本领，她让人永远铭记，不是因为红颜，而是因为她让国家太平。
妇好，中国第一位有史记载的女将军。她的横空出世，是因为一场北方的战争，那年夏天，北方战争僵持不下，不分胜负，妇好于是自告奋勇，要求率兵，武丁经过占卜，卜辞吉祥，于是妇好就带兵应征，结果大胜而归。从此，妇好南征北战，打败了周边的二十多个方国，使武丁时期开疆扩土达到商朝鼎盛。
妇好其人，手持的铜钺重达八九公斤，可谓力大无穷。除了武能定邦之外，她还懂得祭祀，可谓文能安国。算得上是奇才了。
武丁与妇好这一对盖世夫妻，情深义重，有一次妇好打了胜仗回家，武丁竟然出门八十里地去迎接，当二人相遇的时候，他们忘记了周边的一切，尽情的在大地上追逐，游戏。武丁给予了妇好封地，让她拥有独立的三千人马。妇好也同样给武丁进贡，做一个属于臣子的本分。
妇好让武丁，整个商朝甚至于整个中华民族所记忆，在1万多片的甲骨文中，提到妇好的多达200多次。而在妇好逝世之后，武丁思念之情，感天动地，为了让妇好在阴间过得幸福，他三次通过冥婚的形式，将妇好的亡灵嫁给太甲，祖乙，商汤这样名垂青史的商代先君，以解自己的思念之情。并让商族后人尊称妇好为母辛。死亡时，年仅三十三岁。
武丁之兴，除了文武全才妇好之外，他还慧眼视金，于傅岩（即山西平陆县）得一奴隶，对治国之道，对答如流，武丁甚为喜悦，故命名为傅说。拜为是当朝宰相。国家因治而安宁。后人尊傅说为中国最早的圣人，将他居位过的平陆小河，称为圣人涧。
武丁在妇好与傅说的辅佐下，鬼方，土方，羌方四海臣服，国泰民安。史称“武丁中兴”。使王朝“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”。
为了防止将来的外敌，武丁还灭掉了二个有恩于商朝的大国，即大彭国和豕韦国。这也种下了仇恨的种子，在周灭商的过程中，彭国的残余人员，也组建了一支部队帮助周王。 武丁有三个比较出名的儿子，一个叫祖已，一个叫祖庚，一个叫祖甲。祖甲为后母所生，在后母的*害迫**下，祖已被武丁逐出京城，不久病死。祖甲为了表示不与兄长争王位，离宫出走。所以，在武丁之后，祖庚继了王位，七年之后，祖庚逝世，祖甲才继位，在位三十三年。
武丁，祖康，祖甲二世三王，大约一百年光阴，为商朝的巅峰之时。
自祖甲往后，国势衰落，开始制礼，先是祖甲制了“周祭”之法，即按照日子的天干去祭祀先人。祖甲逝世，廪辛继位，廪辛又兴服装之别，分为内服与外服。廪辛之后，其弟庚丁继位，庚丁即康丁之误。康丁之后，其子武乙继位。
武乙，姓子名瞿。武乙继位的时候，朝政已经巫术昌盛。他想振兴朝政，然国运当衰，其效甚微。
他命令工匠雕了一个木偶，状貌威严，冠服齐整，称作天神。他与这个天神打赌比武，可想而知，最终他自然会胜利，于是剥掉天神的服装，痛打木偶天神。
武乙又命令人制作了一个装满兽血的袋子，挂在树上，然后用箭射之，兽血四溅，称之为“射天”。
最后，武乙在渭水，黄河之间狩猎，被雷劈死了。
武乙死后，他的儿子太丁托继位，太丁，又名文丁，甲骨文称为武丁。姓子，名托。太丁托上位的时候，周朝已经开始强大，威胁了商朝的安全，于是太丁托命令周族攻打北戎，经过四次大的战争，周族在季历的带领下，平定了戎族。太丁托因此封季历为西伯，然而，却又囚禁了季历，不久，季历死于殷都，种下了商与周之间的仇恨。
太丁托之后，帝乙继位，为了缓和与周族的矛盾，嫁女与姬昌。即周文王。同时出兵征讨人方，取得了胜利。又*都迁**于沫，也就是朝歌。帝乙之后，帝辛继位，是为商纣王。
通过商朝历代帝王可以看出，凡是商朝的强大，都是通过踩踏别的民族而得来的，他们永远在征伐，国力一强，即进行征伐，佂伐方国越多的王，其成就就越大。这样一枝独秀的治国方略，终于召来了杀身之祸。
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