八百载风雨——大茶山
文&图 张崇珍
9月2日下午，烈日当空，骄阳似火，让人丝毫感受不到初秋的凉意。而此时的我，正漫步在大罗山的西北部之巅，这里的天空蓝天白云，山明水净，倒也非常的惬意。从茅竹岭、国安寺、响动岩一路行来，游山玩水，终于来到了瓯海大茶山村。
大茶山村位于大罗山西北之巅，李王尖之下。这里地势平坦开阔，四面环山，森林茂密，风景优美。大茶山村因盛产茶叶而闻名，著名的茶叶“黄叶早″即产于此地。
路过老陈山，那条通往大茶山长满了青苔的古道，饱含着岁月的沧桑。山民们忙完田园里的农活，正在归来的路上，古道的尽头处便是大茶山村。在大罗山西北部，散落着五个自然村落，分别是大茶山村、老陈山村、李王尖村、倒垄坑村和龙潭村，其中大茶山村面积最大。如今这些村都已合并，叫罗山村，属于瓯海区茶山街道管辖。
进入大茶山村，感觉这是一个古老的村落。老屋，简朴而宁静，沧桑而柔美。石板路、青石古屋、石雕门台都有着江南特色的风格。还有留守村里的老人们，处处蕴藏着岁月的痕迹！
天空幽蓝而静谧，老房子依旧保持着当年的模样。走在古村里，尽情的享受着这一份别样的宁静，慢慢的打开心扉，沉浸在这一片祥和的乡土气息中。
关于大茶山的历史，据说在宋元丰年间(公元1078)山东济南府昌平县的管次慧，以“明经”授瓯郡守，一路颠簸来温履新，他被称为管姓在温的“始迁祖”。此后，次慧的九世孙管象乾为避乾道二年的洪灾，迁往如今的大茶山村定居，族人尊称为“大茶山始祖”，从此形成村落，所以现在的大茶山村基本上以管姓为主。
有着八百多年历史的大茶山村，曾经拥有一千多户人口。随着城市化进程的加速，劳动力大量外迁，如今的常住人口已不到三百人。村里除了留守的老人，就剩下古老的房子和淳朴的民风。一路行来，经常可窥见老人们蹒跚的脚步和从容的身影。
管宅，是村中最具代表性的民居建筑。特别是门台，美观大方，文气流转，可谓整座管宅的点睛之处。门台由青砖黑瓦建成，两侧有砖雕插镜，细纹镂刻，工艺精湛。门楣上方正中央嵌有一块砖制花框，框内雕刻有“一善”两字。据文献记载，“一善”牌为和睦牌，钉在门楣上可解邻居不和睦。需择农历四月初八日，书写“一善”二字，辰时钉，钉时需要人看，以待旁人说出一善二字时，放在显眼的位置，其实这也是一块风水牌。
说到管宅的门台，不得不提那副很出名的对联，门台两侧“罗山秀气慎水文波”八个大字醒目、优美、隽永。这副对联写于上个世纪四十年代，出自书法家管圣泽之手。管圣泽也是大茶山人，平生酷爱书法艺术和金石篆刻，造诣颇深。在为管宅门台书写这副对联时，管圣泽特意在“文”字的捺上面多加了两点，表达了他对文化的崇敬之情。
门台进去，是管宅正屋，一排单层瓦房，古朴，大方，呈现典型的明清建筑风格。看的出来，这在当时应该是属于大户人家，而其祖上其实就是村口那座大茶山节孝亭里所旌表的女主人叶氏。
砖雕石砌今犹在，只是朱颜改！久经风霜的旧墙老院，似乎总要让人勾起对往事的回忆！
世外桃源般的小山村显得特别的清幽与宁静，置身于此，让人心静如水……
看够了城市的高楼大厦，厌倦了红尘的烦杂喧嚣。走进古村落，走进大自然，已成为时下的人们势不可挡的精神追求。
在大茶山村，拐进一条小巷，会发现一座高高的石头墙上有一组精美的雕刻。左边下方是福禄寿三位人物像，各具神态，栩栩如生；右边雕刻着一棵参天大树，枝繁叶茂，枝上栖有仙鹤；左上角则有避邪兽面像，威武庄严。这组雕刻精致绝美，堪称艺术杰作，当初我第一次到大茶山的时候，就被深深的震憾了！
大茶山村海拔350余米，山高雾重，气候温湿，土壤孕育着芬芳。“得天地之灵气，吸云雾之精华”，这里出产的茶叶扁平光削，色泽翠绿，香气高远，独具韵味！享有“浙南龙井”之美誉。自宋朝起，这里的茶叶就被朝廷列为贡品。
石头墙上砌着青砖，并完美的融为一体，这也是大茶山民居建筑的一个特色。
管圣泽故居，位于大茶山村东头，七间平房，前后都有门台。就在这普通的民居里，出现了两位教授一位书法家，成了村里的骄傲。
管圣泽(1908——1947)，名承珊，学名管箫，笔名圣泽。著名的书法家，兼攻金石篆刻，师从马孟容，马公愚，王梅庵，方介堪等名家。1931年考入上海新华艺专深造，其作品屡次入选全国书法艺术展览会。
这就是位于村口的大茶山节孝亭，建于民国十一年，石构，平面呈方形，内有四根方花岗石立柱，柱子上皆有阴刻楷书楹联。该节孝亭是为表彰当时的管氏夫人叶氏的节孝行为，报请民国大总统袁世凯而敕建的，现被列为*物文**保护单位。
节妇叶氏，是膺符乡上江人，十六岁时嫁与大茶山管显贞为妻，婚后，夫妻恩爱，家庭和美。不料天有不测风云，丈夫管显贞外出经商，突遇大风，船翻掉河，溺水身亡。此时结婚刚三年，年仅十九岁，且身怀四甲。闻此噩耗，叶氏悲痛欲绝。想到丈夫亡后，年迈的公公婆婆还要照顾，夫之弟妹尚且年少，需要抚养，况且自已身怀四甲。如此柔弱的女子怎能扛的住断了栋梁的残屋。但为了死去的丈夫，为了替管家传宗接代，只得强忍悲痛，顽强的挑起重担。次年6月，产下一子，取名金石，悉心掬育。
管家生活本不富裕，又遭厄运。但叶氏持家，克勤克俭，奉伺公婆，委曲尽礼，遇疾病必亲伺汤药，不离于侧。夫之弟妹，幼小弱稚，相敬相爱，以礼相待。时间慢慢过去，小者长大，大者步入青年，以娶以嫁，叶氏都安排的头头是道。含辛菇苦，几十年如一日，过去遗腹在身的叶氏，如今子孙满堂。叶氏持家有道，骎成望族，买田买地，大兴土木盖房。并请当时的书法家管圣泽在新建的门台上写下“罗山秀气慎水文波”的对联。为了表彰叶氏的节孝事迹，民国十一年，由省议员蔡赓、后补知事叶景晖报请大总统袁世凯在茶山通往永强道旁建亭立碑，旌表纪念。
大茶山村还有另外一座清朝时期御赐的节孝牌坊，是旌表一位管家的夫人方氏的。牌坊的背后，又是一个令人伤感的故事：方氏16岁结婚，婚后三年丈夫亡故，方氏艰难抚养幼儿，严守贞节并孝敬公婆，直至清朝嘉靖二十一年(1816)，她已70高龄，其孝慈节行被政府发现，并为她建起一座石牌坊，作为千秋永世的纪念。可惜这个牌坊在*革文**中被毁，一直没有恢复。直到后来在村尾又建了一座新的节孝牌坊
为了弘扬孝德文明，管氏后人在自家门前建了一座“孝慈亭”，将古代的守节演变为适应后世道德观的慈孝，教育后人继承祖宗孝德，以德立身。
慈孝亭里镌刻着当初御赐的圣旨碑文
这又是一座精致的门台，两侧对联为“扬孝慈祖德，驭时代风轮”。
除了古朴的民居，村里也拥有一些改建的比较有现代风范的新房子。比如说这座，漂亮的墙砖装饰和美观的铜门，让人眼前一亮！
这是罗山村委会办公楼
青砖门台石头墙，门前台阶杂草荒。两扇紧闭的铁门与周围的景物看起来很不和偕，却也能给人带来一种视觉上的时空差异！
斯是陋习，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。面对着这户大门紧锁长满杂草的门庭，不由的让人想起陶渊明的这篇诗词！
一间间的老屋，或位于路旁，或藏于巷尾，幽静古老的气氛使人仿佛回到了几百年前。此情此景，择一处院落，饮一壶香茶，笑谈琴棋书画，人生足矣！
大茶山村，我以前已来过多次，而让我留恋的正是这些古老的房子。此行我发现，古村变的更干净了，许多房子还得到了修缮。
如今，大茶山的有些老房子已被列入全国第三次*物文**普查登录点，将会得到更有效的保护。
美丽的小山村
淳朴的小山村
留下了多少抹不去的回忆
梦里梦外都是一样的亲
无论路有多远
抖落多少风尘
天涯海角忘不了
那里有生命的根
如今的大茶山村虽然地处偏僻，然而随着茶罗公路的建成和通往状元的公路开通，这个一度与世隔绝的山村又慢慢的恢复了往日的生机。越来越多的游客来到了这里，感受那历经800年风雨的古宅古风，聆听那传为佳话的贞节故事。
在大茶山的南面公路上，有一座管氏后人建造的大牌坊，两侧立有威武的石狮，牌坊上方中央处刻有“大茶山”三字。整座牌坊古朴气派，美观大方，成为茶罗公路上大茶山村口的标志性建筑。
沿公路而建的农家乐，各种休闲驿站，也成了一道道亮丽的风景。
在大茶山的西南面路口，即通往后京山的古道旁，矗立着一座“冰霜济美”节孝牌坊，这就是清道光二十一年所立，后来在*革文**中被毁又重建的，为表彰贞妇方氏的孝德事迹而建的牌坊。
在大茶山的街头巷尾，除了古宅，被人们提及最多的便是纪念叶氏的节孝亭和纪念方氏的节孝牌坊，一座在村头，一座在村尾。
看过节孝牌坊，沿着一条扶摇而上的小公路往妙智庵而去。
妙智庵，原名觉海禅寺，建于宋代，传说因寺院朝东而一直香火不旺。民国初年温州朱真莲女居士出家来此修身，改建寺院朝南，并在寺后建一庵堂，改名妙智庵，香火始盛，闻名遐迩。妙智庵是大罗山最有名的庵堂，据说过去大罗山最漂亮的尼姑，就在这庵堂之内。
觉海寺前有一棵高耸的大朴树，树冠如盖，荫蔽半亩地。树围需3人合抱，树龄已达360年，受国家二级保护。大树与寺院，组成了一副风情浓郁的自然画卷。
朴树，是荨麻目榆科，属落叶乔科，最高可达20米。叶片卵形或卵状椭圆形，3——4月开花，9——10月结果，主要分布在我国河南、山东、以及长江中下游以南地区。
节孝亭东面有登山步道通向大罗山北部之巅李王尖，从这里就能看见远处巍峨尖耸的李王尖山峰。
李王尖登山健身步道路线图，在大茶山村，李王尖村，老陈山村都有登山路线可登顶李王尖。
紧邻大茶山的这个村叫老陈山，虽然这里的房子不像大茶山那样连成一片，但稀稀落落的古民居依然透露着岁月的沧桑！
老陈山古道
老陈山的这条古道，从李王尖下而过，连接着附近的李王尖、响动岩、皇岙和大茶山各村。古道由条石、块石、卵石铺筑，石头缝间爬满了野草，凄美而苍凉！
【后记】2018年9月2日，天气晴，大罗山北部之旅。路线：茅竹岭~千佛塔~三堂~大岙溪~响动岩~老陈山~大茶山~后京山。