度丨主编的“今日生命叙事”(3日)
作者 陈伟群
昨晚，一群不都是常喝茶的朋友，一边喝茶一边聊到了影片《温暖的抱抱》。有从喜剧说起的，也有从爱情说起的，还有从情节说起的，也还有从家庭说起的……
我洗耳恭听，宛如一位普通的喝茶人、听众。到了写“晨记”的时光，我记下这感想：“度”。我以为这部剧让人看到“度”的重要。
人与人，人与社会，人与自然界的关系，都有“度”。如2021《中国茶历》今天“茶蜜皆纳贡”文中“茶作为贡品奉上，带有隆重的献礼性质，蕴含在茶中的秩序感已经呈现初端。”“与西周初年周公姬旦提出‘敬德保民’为核心的伦理思想，(后来)的‘孝、悌、敬’等维护秩序的道德规范范畴相辅相成。”秩序就是必要的“度”。
泡好一杯中国茶，既讲究一杯好喝的茶的“度”，也讲究，泡好一杯茶全过程的“度”。这有软知识，也是习惯、心悟、手巧和温暖人心的“度”。有温度，还有量度；有适度，还有跨度;有恒度，还有悦度;是中和的洽到适宜之“度”。同是为了泡好茶，就饮茶法而言，煮茶、煎茶、点茶、撮泡茶，更多的是茶师技艺的度，而《中国茶历》4年4本推介的百种茶的“数字化饮茶法”，则是从普惠让消费者轻松泡好茶、喝好茶的而立足于受益的广度。
度，显然不只是茶哲学文化的字眼。
中央三次重要会议提出:“要增强政治意识，善于从讲政治的高度思考和推动经济社会发展工作”;“善于从政治上观察和处理问题，使讲政治的要求从外部要求转化为内在主动”;“善于用政治眼光观察和分析经济社会问题”。就是强调“讲政治的高度”“用政治眼光”“讲政治的要求”。各方面的领导者(政务官、行业经营家、企业家、社会活动家)如果不懂、没达到这个“度”，就如同教育工作者没达到“立德树人”的高度，是会迷失方向和无效作为，甚至贻误进步事业的。
《中国茶历》中国林业出版社出版发行、陈伟群主编。奉献给读者的核心是“四个维度”：茶德高度，历史温度，生活风度，知识尺度。积极服务于加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，提高社会文明程度。讲究的也是“度”。
