昨天我们的故事讲到：【建文帝禅隐南山应天寿佛寺】建文帝靖难之役
今天的我们的故事一起来了解建文帝是如何来到横县南山寺的....
建文帝辗转到达云南，一日，他正在深山的古寺庙作法事，突然听到山下人声嘈杂，夹有战马嘶鸣，听到全是北方人口音。建文帝立即警觉，立即把法事交给其它僧人，迅速回到禅房将自己装扮成一个采药的郎中，匆匆下山，直奔广西。
到了百色，他租了一条快船，向横州方向飞度而来。船行了几十天，到了横州大码头，因船上已缺少食物，当天刚好是横州集市圩期，圩市十分热闹，建文帝无暇顾及，匆匆上岸买了一应物品，又打听了去宝华山的路线，便急忙回到船上。
原来建文帝早已听说，横州宝华山（又名南山）是广西的名山，山上有一座寿佛寺，寺院历史久远，四时香火旺盛，而且僧田丰足。在这远离京城的岭南大山，宝华山寿佛寺对建文帝来说，确实是一个理想的好地方。
建文帝回到船上，立即开船离开大码头，小船飞速行驶，转眼到了白沙渡，建文帝匆匆上岸，快步向宝华山赶去。此时已日落西山，赶圩的人正在散圩回家，山路狭窄，路上行人拥挤，他小心地绕过行人，沿途水秀山青，溪流潺潺、鸟语花香，他无心观赏只顾埋头赶路，突然，远处传来阵阵钟声，他抬头望去，已隐隐约约看到寺院的一角，寿佛寺就在眼前。
建文帝加快脚步，一路小跑赶到寺庙。这时，寺院里正在做晚功课，只见木鱼声声，长老微闭双目，手捧念珠正在*团蒲**打坐，僧人们跪在佛祖面前，专心地念诵金刚经。建文帝正想找长老说话，发现追赶来的官兵已经从山下上来，10多个官兵已经开始进入寺院，他们一边搜查，一边把长老及众僧人叫到寺院前面的草坪上，不许随便走动。官兵查问长老：“刚才有一个人从山下跑上来，已经进入了寺院，现在人在那里？赶快交出来，如有意匿藏拒不交出，一经搜出，即放火烧毁寺院，所有人员送官究办。”
长老在南山寿佛寺主持多年，寺里从没有来过官兵，眼前这班军爷气势汹汹，声声要捉人，长老只得低声说：“贫僧刚才带领弟子在做晚功课，香客早已散尽下山回家，佛门乃清规之地，不曾收留过何人，如军爷不信，任便搜查。”从里面搜查完的士兵陆续出来禀报：“经内外搜查，并无发现可疑之人。”捕头觉得十分奇怪，刚才明明看到有人跑入寺里，怎么搜查不出呢？莫非是军士们连日追赶疲倦懈怠，搜查不细？于是大怒道：“给我仔细再搜，务必把人给我搜出来。”一班军士进入寺里重新搜查，但是始终搜不见人，于是悻悻地离开，往灵山方向追赶去了。
原来，建文帝进入佛殿看到长老及僧人们正在聚精会神地做晚功课，搜查的人马已经陆续地上来，开始包围寺院。此时不可能有时间再找长老说话，急忙找地方躲藏，寺院是个十分简陋的地方，一个是僧人念经的佛堂，一个是住宿的禅房，还一个是煮粥的厨房，这三个地方都是敞开的，根本没有可藏身之处。忙乱之中只见有一间堆放着牛粪和各种杂物的房子。因和尚是要种田的，牛粪是僧人们拾回来作肥料用的。建文帝顾不了那么多，便一头钻进了杂物房，他刚一进去，门前立即布满了蜘蛛网。
官兵们来到这杂物房前时，看到房门布满了蜘蛛网，地上积满了很厚灰尘，根本不像有人进去过，里面一片黑暗，满屋牛粪散发出难闻的气味。于是你推我，我推你，谁也不肯进去搜查，有的官兵搜得不耐烦了，说道：“这寺院前后都有门，后面的路又有通往灵山的路，恐怕那人早已从后门出去，逃往灵山方向去了。如果真是这样，我们在这耽误时间，让他跑了，这责任谁能担当得起？”捕头无计可施，只好撤兵，往灵山方向追赶而去了。
建文帝化险为夷，虎口脱险，传说是得蜘蛛精的所助。蜘蛛精拜太白老祖为师，在宝华山修炼已有千年，吸取了天地之灵气、日月之精华，已能熟练掌握八阵法网，所以在建文帝钻入杂物房后，立即布施网法，大显神威。该网法有七七四十九个生死法门，各法门均依时辰而开启，如军士一定要进门搜查，定会触及法网而被法网所毙。大难临头能够逢凶化吉，遇难呈祥，也算是建文帝命不该绝，此乃天意。
建文帝在杂物房里躲藏了一夜，第二天早上，他找到长老，把度谍拿给长老看。长老细看度谍，知是佛家的稀世珍宝，来者不是一般的出家之人，便把他偷偷安置到西厢房里。
（故事未完，明日继续！）
文章作者：吴光
编辑：雯雯baby
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