“穷乐呵”是别人送给他的绰号，其实他的名字叫任家宝，因家里穷，他父亲四十多岁才娶了个寡妇，后来生了他和妹妹兄妹俩。父母把他和妹妹当宝贝疙瘩，顶在头顶怕摔着，捧在手心怕化了，从小就娇生惯养。
任家宝从小就长得瘦小，十七八上还没长成个，个不高，腿又短，面相又老，活脱脱一个武大郎。妹妹长得比他受看，个也高，两人一起走，从背影看，妹妹像姐姐，哥哥像弟弟。
在生产队上工，别的男劳力一天十分工，给他记八分，挣和妇女一样的工分。其实，他干活还不如个壮妇女，论气力没气力，论手头没手头；锄地，妇女们锄到头了，他还锄不到头。地里的技术活，如耕地种地、打场碾场，队长都不派他，总是派他跟妇女们一起干些锄锄耪耪较轻松的活。
散生产队那年，他也二十四五了，也到了该结婚的年纪，可他这人才，连个打问的差也没有。
父母为了传宗接代，求媒人和邻村一家说合成了换亲。也就是邻村那家的闺女嫁到他家来，把他妹子嫁到人家去，这叫驴啃脖子公拨公，谁家也不吃亏。
“穷乐呵”娶的媳妇也不算灵光，多少有点弱Z，买东西算不清账。大概是基因所致，两年后生下一傻子，三四岁不会说话。后来能说话了也说不清楚，总是支支吾吾不知他说什么，十几岁上还尿裤子，有时拉屎还拉到裤子里。
他妹子给他换亲的那家也是穷苦人家，与他家门当户对，妹子比他聪明，光景比他过得强些。
父母在他结婚后没几年相继去世，家里由他当家做主，他这人长得不怎么样，可心胸豁达，想得开。富人家的光景能过，穷人家的光景也得过。
改革开放后，做买卖的多了，他做买卖没本钱，有本钱他也不会做，要技术没技术，要手艺没手艺，他就卖气力打零工。
给农户家起圈，起一个圈三十元钱，别人起圈半天就起清了，他得起一天。给养猪的清扫猪场，给养鸡的清扫鸡场，别人干一天五十元，他干一天三十元，他感到满足。
他出门背个戏匣子，走到哪唱到哪，肩上还斜挎个黑色背包，黑色背包里装着个水杯。给人家干活时，把戏匣子放在旁边，一边干活，一边听着戏，乡邻们都知道他有这嗜好，干快干慢，谁也不说他。 背地里人说他是“穷乐呵”，这个绰号就叫起来了。
人都说人心不足蛇吞象，史上还流传下一首明朝朱载育的《不足歌》：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻……”一首《不足歌》，说尽了人心的贪婪。
世间什么事都有例外，“穷乐呵”就没有这想法。
他一天只挣三十元钱，心里也觉得高兴，觉得满足，这三十元钱能满足一家三口十天的花销。他耕种着二亩多地，有麦子有玉米，不用买粮买面；养种着三分菜地，平时也不用买菜，买个酱油醋盐什么的，也花不了多少钱。常年也不买衣服、鞋袜，都是乡亲们送给不穿的旧衣服、旧鞋袜。穷光景有穷光景的过法。
三年前，妻子又得了中风，也就是老百姓说的半身不遂，一条胳膊一条腿不听使唤，走路画圈儿，甭说干活儿，连饭也做不了了。
“穷乐呵”肩上的担子加重了，地里园里的活他要干，家务活他要干，还得做一日三顿饭，照料三十多岁的傻儿子，照料半身不遂的妻子。
村干部看到他家实在困难，给他家申报了低保户，享受到了国家救济金，生活有所改善。“穷乐呵”十分感激国家的救助，对人们时常夸赞*党**的好、政府的好。
“穷乐呵”有了低保金的保障，生活逐渐好了起来，但他农民的本质没变。人已过六十，给别人打零工没人再用了，他又有了新的职业。
他家里有一辆破旧脚踏三轮车，地里活家务活干完了，他就蹬上三轮车走街串巷捡破烂，一天也卖个十块八块。
他也没丢他的嗜好，不管走到哪，车把上挂着戏匣子，肩上斜挎黑色背包，背包里装着水杯。在街上，人们一听到戏匣子里放出的戏腔声，就知道是“穷乐呵”过来了，有人就说：“看‘穷乐呵’又来啦！”
“穷乐呵”听戏听久了，有些戏词也能记住两句，在没人的地方，高兴时，也能哼唱两嗓子。 那怡然自得的样子，活像个逍遥神仙。
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#乡土散文#
作者简介
武秋海，河北灵寿人，河北民研会会员，原石家庄地区文协会员，灵寿县作协会员。曾在省市县文学刊物发表各题材文学作品多篇，自2022年3月始，在网络平台发表小说、随笔等题材文学作品130余篇，曾获全国征文二等奖。
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@情感学院院长
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