以山为语，用镜头说话。
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《大 汖 村》
摄影 / 王晓岩
王晓岩 ，中国传统村落保护与发展研究中心专家委员会委员，中国民间美术遗产保护与研究中心学术委员会委员，曾拍摄出版有《记忆天津》、《鬼斧神工》等20余部文化遗产保护图书，应邀和参加了国内多项申报世界文化遗产项目的拍摄工作，并在国内外发表了大量的专题作品，获2008年中国青年年度摄影家称号。
大汖，是一个村庄，一个在中国这块土地上繁衍生息了千年的村庄。它位于山西省盂县梁家寨乡，南距县城70公里，北距滹沱河5公里，是盂县境内最古老的村庄之一。
大汖是个非常奇特的山村，整个村庄建立在一块山体凸出的大石头上，而且这块巨石呈45度角向下倾斜，所以村中所有的房屋都依着这块大石头顺坡而建，上上下下十多层，远看就像是一座 “布达拉宫”。
大汖村现在还保留着完整的传统建筑群，传统建筑达到了95%以上，更令人称奇的是，村中所有的房屋都没有地基，不管是二层还是三层的房屋，只凭粘土和石头垒起，而且千年不倒。
大汖村的物质与非物质文化遗产丰富，正因为如此， 2013年，大汖村入选了国家第二批传统村落保护名录；2019年，又被评为第七批中国历史文化名村。
但是，现在的大汖村空了。近30年来，随着城镇化快速的发展，大汖村的村民或外出打工，或为了生计陆陆续续离开家乡。村中的人口从原来的80多户348人，走得到现在只剩下了11人。
大汖村地处晋冀交界的太行山深处，位于山西省盂县梁家寨乡，南距县城70公里，北距五台山100公里，是盂县境内最古老的村庄之一。
大汖村建在一块巨大的山石上，依山就势，层层叠加，参差错落。
近十几年来，村民或下山打工，或陪孩子读书，逐渐搬到城镇生活去了，村里90%以上的房屋无人居住，整个村子几乎成了空村。
韩双珠的老伴去世后，子女们来接他去县城生活，他舍不得离开生活了一辈子村庄，选择一个人留在 大汖 。
韩生志背负着他新收获的粮食返回家中。平常村中万籁无声，很少能见到到人的身影，在城镇化的大潮下，这个村庄只用了20年的时间便凋敝了。
大汖村现在依然还保持着传统的农耕方式，村民们严格地按照24节气耕种，我国西汉时期发明的播种工具--- 耧 车，现在依然在使用。
每年的秋分过后是收割谷子的季节，随着村民不断迁出，耕地逐渐减少带来山林的持续恢复，野生动物对留守村民们耕种的土地损害越发严重。韩水成说：“以前村里人都在的时候，种的地多，山鸡、野猪们容易吃饱。现在就剩几户人了，我每年种下的谷子多一半都会被它们吃掉”。
以前村子里人都在的时候，七八个碾盘时常都忙不过来，现在人少了，还剩两个依旧在使用。村民们笃信，用石碾子碾出的粮食比机器磨出的好吃。
以前大 汖 村有自己的剧团，据说清朝时就有了， 老一茬 的唱北路梆子，“*革文**”后改唱晋剧，一直没中断过演出。改革开放后，村里人都陆续出去打工，剧团的演员凑不齐，从1990年以后就再没有演出过。虽然没有演出了，但每隔一段时间，留守的村民都会把戏服拿出来晾晒一番。
我问韩生智的母亲为什么不走，她说：“我家老汉就埋在对面的山上，所以我不能走”。我又问韩生智你为什么不走，生智说：“老妈妈生养了我一回，现在她瘫倒了，正是用上我的时候，所以我也不能走” 。
夜幕降临，偌大的村庄只有几处零星灯火，忽明忽暗，像是随时让黑暗吞噬似的。这个正在凋敝的村庄，在村民诀别式的迁徙后从内部瓦解。
大汖村全体村民合影。照片拍摄于2017年末，当时大汖村还剩有15位村民（一人因瘫痪在床，未出现在照片中），2018-2019年间去世三位，离开一位。截止2020年6月，大汖村还剩11人。
空村化已成一种不可阻挡的趋势，像大汖村这样传统的、自然的、古朴的村庄，先是悄悄地在我们身边消失，然后慢慢地在我们的视野里消失，最后，将在我们的版图上消失。
因此，我们有必要认真地记录这样的一个村庄，记录下这个村庄曾经是如何存在的，否则人们会终将忘记这些地方的模样，我们将以一个村庄最后的影像告诉后人，我们曾经这样与它依依惜别！