清光绪版《黎里续志》中采录的多篇艺文诗词因前人采辑抄写，遗漏著者使今人难以考证，这些作者是谁？他们和黎里又有怎样的关系？如何查得这些作者并还原当时的交往情况，不失为是侧面了解晚清时期黎里人文实情的一条途径。
▲《黎里续志》
说来也巧，一次偶然发现让我始知端倪。2022年春节前夕，北京弘艺拍卖公司举办了一场迎春艺术品拍卖活动，有古籍书画、名人信札等拍品，其中一件拍品引起了笔者关注，这是一件清人诗稿信札册，折装，计有55页，涉及十多位清代吴江文人，有徐达源、邱彭寿、程庆龄等，这其中有多位是黎里人。除了吴江文人手札外，在此册中还发现了一封名医亲笔，即清代苏州状元陆润庠之父——陆懋修所写诗笺，诗末有备注：戊辰春日偕贝润荪孝廉访治伯仁丈大人溪南隐居，落款为“元和陆懋修九芝呈藳”。对陆懋修其人笔者并不陌生，曾在《黎里续志》中读到过他的诗文，鉴于本册里的诸多黎里元素。
▲北京弘艺拍卖图录
▲陆懋修诗文笺
笔者翻翻《黎里续志》艺文卷果有此诗，诗名《赠徐冶伯先生用陆士衡招隐篇韵》，“高树无卑枝，名山有芳躅，曷云荒途长，窈窕在深谷。桑麻夹道阴，衣食良自足。梅柳两三行，交萦若帷幄。拍肩得仲连，接迹契干木。朋来煮白石，宾至贻青玉。胡以自悦怡，瑶琴抚一曲。养晦贵全真，完形在守璞。浮华苟可辞，且从性所欲。”在《黎里续志》中此诗的作者却无名，只注了前人，而诗笺有署名却无诗名，且字有残缺，二者恰能互补，如此两全。
▲黎里续志中的陆懋修原诗
此诗笺涉及人士在《黎里续志》中均有记载：
陆懋修 在卷首题咏撰文姓氏考中查得：陆懋修。字勉旃，号剑芝，一号九芝，元和人。恩贡生。有《意苕山馆集》。
▲陆懋修画像
贝润荪 诗笺中所提到的和陆懋修一起拜访的是贝润荪，出身于苏州贝氏家族，又名贝信三，黎里人都尊称其为贝先生。《黎里续志》记：“贝信三，字闰生，号润荪，吴县人。道光二十年举人。少以文名。性孤冷，内介外和，固穷不苟。虽叠遭显达延聘，处之澹如也。读书喜研究经传，征事训释，昼夜兀兀不倦。晚年授经周氏红蕉馆八年，终日键户，专心汲古。尝主讲禊湖书院讲席，以正学导诸生，士夫佥称曰贝先生云。著有《宝墨盦稿》。”
▲《黎里续志》中“贝信三”条
徐冶伯 徐晋镕，字君寿，号冶伯，诸生。早岁承家学，工诗赋，尤长于五七言。善纪实事、表风节，洒洒千百言不懈。徐冶伯是黎里先贤《黎里志》的著者徐达源之子。
▲《黎里续志》“徐冶伯”条
那么陆懋修因何与贝润荪一同来看望徐冶伯呢？笔者在《吴中名儒医摭菁——医著宏富陆懋修》一文中查得“懋修早年习儒，湛深经术，富文学才气，在外祖王丙家中读医书，渐渐产生兴趣。以元和县廪生考授恩贡生，并候选直隶州州判。然而七试省闱不得志，遂弃儒而致力于岐黄，博览医籍，精内经、伤寒之学。道光年间全家随父寓居镇江。后曾寓居吴江县黎里镇。治病主宗仲景方，常奏良效，求医就诊者无虚日。”可见这位吴中名医曾寓居黎里坐诊多年，为黎地百姓治病除疾，屡起沉疴，声誉鹊起。在网上搜得多张陆懋修药方，上面地址大多为黎里本土地名，如“和尚圩”“荡上”等等，印证了其在黎里行医的史实。
▲陆懋修在黎里开具的药方
清代盛泽进士程庆龄一度移居黎里，在他的诗里，我们获悉陆懋修在黎里的住所。程庆龄在《觉龛归来吟》诗集中有二首提到陆懋修：《题陆九芝姪倩采药第三图》和《和九芝见赠诗原韵》。《题陆九芝姪倩采药第三图》中有句“甥馆当年校典坟，，医得三世本超群。相逢欣结比邻约，好共逍遥话白云”，第三句下有注文：君寓禊湖邱氏，距余家数武。由此可知陆懋修在黎里的居所是在进登桥（俗称夏家桥）边的邱宅内。咸丰之年，洪杨始乱，并逼近黎里，陆懋修为避战乱迁徙至上海租界开业行医，后名噪沪上。
▲程庆龄和陆懋修题诗
黎里在咸丰十年（1860）六月初八遭到太平军的进攻，陆懋修身在沪上，却心系黎里故人，在局势稳定之后的戊辰年（1868）春，有了这次黎里故地一游。他遍访老友，唏嘘之余便有了《赠徐冶伯先生用陆士衡招陷篇韵》诗，他还应黎里徐渌卿之请写了一篇《题徐渌卿先生<黎里纪略>后》，表达了对黎里惨遭战乱的痛惜之情及对因乱离世的黎川故友的悼念。陆懋修另在黎里忠义祠壁题有拟骚一章，忠义祠内供奉有因抵抗太平军而就义的黎川忠烈，此章记录着黎里这场浩劫。他洋洋百言，以“永千秋之俎豆兮，长不朽禊湖之浜”结尾，逝者长存，生者自励。此二篇均被蔡丙圻收录于《黎里续志》之中。
▲陆懋修为黎里忠义祠题诗
陆懋修有子陆润庠，同治十三年(1874)二月，会试中式。四月二十一日，殿试在保和殿举行，陆润庠一举夺魁，成为大清王朝第一百零一位状元。历任山东学政、国子监祭酒、工部尚书、吏部尚书，后官至太保、东阁大学士、体仁阁大学士等。
▲陆润庠像
光绪六年(1880)，陆润庠迎养父母于北京官邸，光绪十二年（1886）陆懋修身故。
陆懋修离世了，但元和陆家与黎里的情谊却没有断。光绪二十三年（1897），黎里汝韵泉持其父遗稿，求陆润庠为之作序。原来汝韵泉之父汝锡畴是陆懋修在黎里的好友，也是一位儒医。《黎里续志》载：“汝锡畴，字勤访，号琴舫。少好读书，工楷书，因病习医，覃思研究，务穷其奥旨。尝出新意制方，疗人痼疾。与元和陆明经懋修交，益治生白灵胎之书，皆控其底蕴，别其得失，而病叶氏、章氏论温热之误，著《治温阐要》一卷。”此时的陆润庠正在为父亲陆懋修校订医著，“余适校刊先赠君世补斋医书成，先人著述守望而弗失，当与韵泉共勉之”，他对写序一事欣然应允，并在序中回忆其父与汝锡畴“书牍往来，论辩医理，往往盈数纸”，陆润庠世承家学，精通医学。曾掌管京师官医局，内务府。光绪三十二年（1906）的清宫脉案档案中，还记载有陆润庠等为慈禧太后诊脉的两则脉案和处方。他对《治温阐要》一书甚为推崇，一是作者好学深思，无门户之见，“其读古人书，必求其所以然，既知其得力之处，又力却其偏”；二是其治疗温病“应手輙效”并“出新意制方，疗人痼疾”，“能于刘、吴、王、叶外别树一帜”。
▲陆润庠写的《治温阐要》序
遗憾的是，汝锡畴的《治温阐要》并未在陆润庠写序后就予刻印，而是至1927年才由其孙汝人鹤校刊，在北京出版铅印本。此书流传甚少，致使这部治温医著鲜为人知。
▲汝锡畴的《治温阐要》
陆润庠能书法，擅行楷，方正光洁，清华朗润，意近欧阳询、虞世南笔法。慈禧太后作画，常命陆润庠等为之题志。陆润庠曾应其好友钱康荣之约，为其母黎里蒯氏书写《钱母蒯太淑人传》，黎里蒯家与嘉兴钱氏的姻亲佳话，才得广传于世。《钱母蒯太淑人传》后被制成乌金拓本流传于江浙沪一带，民国4年（1915）由上海文明书局出版发行《陆凤石蒯太淑人传》，到民国25年出版的已是第十五版本；而大众书局、鸿文堂也分别出版，新中国成立后还被《古今碑帖集成》丛书收入，1988年武汉古籍书店还以《陆润庠书蒯太淑人传》之名影印再版。这部书法帖广受欢迎。
▲陆润庠书《钱母蒯太淑人传》
陆润庠与黎里女婿张曜曾同朝为官，交往甚密。《清勤果公张曜年谱》中就收录三件陆润庠写给张曜的信札，上款皆尊称张曜为“朗斋伯父大人”。光绪十年（1884），中法战争期间，张曜受命入关移防，警备直隶北部，此期间陆润庠为其父陆懋修修订《世补斋医书》，前集初成，即请张曜为之署检，题写书名。光绪十七年（1891）张曜忙于河患，亲赴勘堤。时值夏月酷暑，背上发疽，仍不离工地。后病发于七月十八日身故，光绪帝追赠太子太保，谥“勤果”，入祀贤良祠。后又亲撰御祭文，命时任国子监祭酒的陆润庠书写。御祭文也被制成字帖，一度流传。
▲陆润庠致张曜信札
▲张曜题《世补斋医书前集》
▲《御祭文》原拓片
▲陆润庠书《御祭文》
清代吴中名医陆懋修在黎里留下的诗文药方，其子清状元陆润庠又应约而就的一序二帖串起了元和陆家和古镇黎里间的一段不解之缘，世交实谊，味久而悠长。
本文作者：陈良
责任编辑：朱梦亭、吴英
技术编辑：吴英
图片来源：陈良、馆藏
※※以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有。如涉及版权等问题，请及时与我们联系。
征稿启事
我知道，你很有故事，我知道，你也有文采，我知道，你也偷偷的喜欢吴江通。那么大胆和我们表白吧！要知道，吴江通更喜欢你！你的表白，可以是感悟生活，体会人生，也可以是寻找乡愁，记忆历史！文笔不重要，真实真心就好。自行配图，特别欢迎。一旦录用，奉上稿酬，虽不高，意很诚，还有你可能喜欢的地情书哦！
1、请发送至投稿邮箱：szwjdaj@163.com
2、注明姓名和联系方式。如已在其他媒体发表，敬请说明（特别是已在其他微信公众号上推送，一律不录用）。照片请勿插入文中，请单独发送。
3、如第一次投稿，文末请附作者简介百把字，另附近影一张，谢谢！
由于来稿较多，自投稿之日起两个月内没有录用，作者可自行处置（同一作者单次投稿多篇除外）。
吴江通会给你一个原创平台，让你展现自己，让更多的人了解你！